苍南凤岗塔基督复临安息日会简史
堂址于浙江温州苍南宜山凤岗塔村,该村在接受福音前,是个生活贫困、道德同败落的小村。从接受了福音后,气貌全变,成为善良守法、勤恳致富、周围闻名的村庄。全村占有百分之九十五村民是信主,故称为“福音村。”又因解放后的各项运动期间,信众能凭信心挺住风雨考验,坚持信仰。一直不停止聚会的影响力,点燃了四方各处教会的将残灯火,又因该教会而产生了龙港、宜山、苍城等处教会常被称之为“母会”。教会信徒约有四百户,人数约有1500位,平常聚会约有500—600位,分布在云岩乡的凤山、联华、京山、金中、联友、云岩几个村庄及江山乡的卢处、三大庙、下湾等地。教会占地面积有五亩左右,十间二层的会堂一幢,八间四层的栈房一幢,另有八间旧栈房,以农村教会来讲算是一处较有规模的教会。
教会最早的发起人有缪德修、缪德化、缪德阔、缪昌训等几位。1925年时接受安息日亮光,建立了聚会点,历经五年,信徒约有有六、七十位,1930年便购地建造第一座教堂,因患病与被鬼所附者极多,经教会祷告,百战百胜,信徒加增甚快。1937年添加了一座较大的教堂,原有教堂成为栈房,并创办一所三育小学。
接着有浙南区会差派传道士来驻堂工作,从有教堂开始直到解放初期相继驻过传道工人有:陈乐民、郑美钦、张士、王承贤、陈志峰、李德奎、何经隆、易厚基、王光辉、张保仁、温驯、杨辅世、泮允仁、吴崇等十五位。促使圣工不断地进展广大,这二十年里(1932-1951年)相继按立了缪德修、陈志修、林代锻、吴崇等几位长老,选立了陈介宣、缪德化、苏赞清、许忠苏、谢步玲、缪昌岁、张天福等为执事与主要义工。在中日战争人心苍惶的岁月里,信徒们坚心靠主,圣工照常进行,解放期间聚会人数已达200多人,是当时浙南区会的六十多处教会名列前茅的教会。
特别是解放初期,区会派来一位传道士泮允仁先生,虽然他学识浅薄,身体欠佳,但他为人简朴虔敬,爱主真诚,讲道富有感动力,博得信徒们的厚爱,在他培育下兴起一班青少年,年纪最低仅有14岁。最高有25岁,他们渴慕真理,热心守道,并自动组织学习圣经函授课及怀师母书籍。教堂关门后仍照常遵守安息日,他们有空就围在泮先生的病床边,如同旱地等候甘霖。1958年的大跃进使他们调离各分东西,受到军事化环境的考验,两座教堂被拆得精光,他们却暗中交通分点聚会。1962年至1965年分为八处聚会,因无牧师施洗,同心推荐苏柄信弟兄前往平阳城关接受陈友石牧师按立为长老后,顺利进行多次施浸。
1965年是文革运动开始,十年的动乱中,教会饱经磨难,倍受摧残。圣经诗歌及属灵书籍全被查收,但信徒信却用自己手抄,并进行油印,满足信众需要,信徒慕道之心十分迫切,经常召开大型的交通培灵聚会,最多的人数在1000人以上。虽然环境恶劣,信徒们却毫无惧怕与顾虑,真是信心主宰了环境,聚会的灵感祷告,会场的属灵气氛,平时路头路尾的诗歌声,令人心旷神怡。虽无专职的传道人,却藉着20多位的加利利渔夫分担着八处聚会点的讲道与一切圣工。虽然传福音、设立聚会点困难重重。也禁止集体聚会,所以聚会时只能让个人独唱,大众都无声的应和,聚会时的信徒热泪满眶,如同进入天国境地。为了守安息日,个别弟兄被遭受残酷的迫害,却给福音带来很大的推动力,未信者也都落泪,兄弟教会都纷纷来访教会因此大复兴,主名因此大得荣耀。哈利呼亚,赞美主。
时到1978年的三中全会后,政策放宽,信仰自由,福音门大开。那知教会内部发生分裂,其苦真令人难言,素来相亲相爱的竟反目成敌,又加上信徒不断迁往城镇,却想不到,初信加入还超过减少的,真是作梦且是奇迹。1982年便在原址上重建一座六间一层的教堂,1990年后开始每年举办学道班,增强义工的素质,培养青年接班人,诗歌班、儿童班的工作如春笋般出现。
1996年时,因会堂窄小,开始筹划兴建新堂。因信心不足,直到2000年才竣工,期间主恩盈溢,主的大能托住一切圣工,真是不容一一细说。
现今教会有缪昌记、缪存足长老,缪存艮、缪存多、缪昌志、缪心醒、林庆佑、王昌满、李金珠、苏君素、李慈爱、林陈钗、林梅雪、陈阿香等十二位为执事。圣工分项,分片负责。2004年又建八间四层栈房,主恩丰盛深厚,信徒心满意足。愿荣耀归于三一真神,愿恩惠平安归于全教会的弟兄姐妹,阿门!