安息日难题解答系列 六

                                                             日日都一样？
　　
　　罗马书十四章五节保罗岂不是说「日日都是一样」吗？既然日日都一样，那么我们又何必执着一定要遵守第七日为安息日呢？
　　罗马书第十四章全章，是保罗针对教会中两派有关食物的争论，而非对安息日的解释。因为有一派信徒说只要感谢主凭信心百物都可吃，但另外一派却说恐怕在市上所卖的肉类是经过祭偶像的，所以为安全起见，他们提议只吃蔬菜。他们之间为这问题引起纷争，保罗调解纷争的手法是：吃百物或只吃蔬菜都任凭心意，只要感谢上帝，不要彼此纷争就好了（见林前10：25-26）。
　　他举例说：「有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。」（罗14:5）由于人的观点和生活情节不同；而国籍、风俗、背景也不同，所以有些日子，某甲看为重要，而某乙却视为平常，如个人的生日、结婚纪念日、国庆日、忌日等。又如犹太人遵守的逾越节，普珥日（纪念犹太人蒙拯救的日子，见斯9:26-28），对外邦人没有意思。
　　而中国的端午节（纪念屈原为国殉身）、中秋节对外国人也不觉重要。自己视为重要的，但别人却看为平常。由于这是自己的私事，不可强要人认同。其重点不是放在「日日都是一样」，而是「有人看」这日比那日强，「有人看」日日都是一样吧了。
　　保罗是借用各人对平常日子的看法，引申到信徒对祭过偶像食物的纷争上，他指出：「那些信心软弱的只吃蔬菜，」因为他们怕吃到祭偶像的肉类，这是使徒们所禁止的（见徒15:19-20），但保罗认为：「凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话 ；因为地和其中所充满的，都属乎主。」（林前10:25-26）保罗不是认为可吃祭偶像之食物，他的意思是：若有人请你赴筵蓆，你若愿意去，凡摆在你面前的，只管吃，不要怀疑是否祭过偶像，也不要多问，凭信心，意见要坚定。若有人对你说，这是献过祭的物，你就要为对方和他良心的缘故不吃（见林前10：27-29）。所以他说：「吃的人是为吃的，因他感谢上帝；不吃的人是为主不吃的，也感谢上帝。」（罗14:6）最重要的是要感谢上帝，彼此建立德行，不要因争论食物而伤了和气，要紧的是「各人的意见要坚定。」（罗14:5）因为「若有疑心而吃的，就必有罪。」（罗14:23）
　　请注意：此处没有提到安息日，保罗若要解释安息日与其它的日子一样，他必顺要连篇累牍解释，断不能三言两语带过，因为遵守安息日是犹太人的不变传统习惯，犯安息日是要被治死的（见出31:12-17；民15:32-36）。