在圣经中有很多伟大的人物，他们和我们一样是普通的人，但是因为在他们心中有极规则贵重的宝贝被他们收藏在心中，因此他们就成了上帝手中合用的器皿，从他们的身上不断的散发出基督的馨香之气，为主作了美好的见证。挪亚就是其中的一位。
      在创6：5-22节中记载了挪亚时代的事迹。
      自从我们的始祖吃了禁果，被逐出伊甸园以后，到了挪亚时代，人类的罪恶已经达到了顶点。那时人们“终日思想的尽都是恶。”世界在上帝面前败坏，地上满了强暴，于是上帝公义的审判就临到那人世代。上帝要把他们和地一並毁灭。
      当人类因为自身的罪恶，无可避免地要坠入灭亡的时候，上帝救恩的曙光照进这黑暗的世界之中。挪亚在耶和华面前蒙恩。
因此我们说在挪亚的时代，是一个在败坏中存着希望，在审判中存着拯救的时代。所以当洪水把凡有血肉，有气息的活物都冲去的时候，方舟中的挪亚一家就成了我 们今天基督徒所羡慕的目标。特别是当历史的时钟在1844年敲响时，三位天使的信息在地上广传，历史进入了查案审判阶段的时候，我们也要找到我们每个人的 方舟。
我们的方舟在哪里？
    “耶稣基督就是我们的方”。这是非常正确的回答，但是否我们都会象挪亚那样得到了方舟呢？在圣经马可福音16：16节主应许我们说：“信而受洗的必然得救。”这里说的信心是对上帝的信靠和投入，不只是心思意念上的信，更是在生命中的展现和流露。
我们可以从三个方面学习挪亚对上帝的信靠和顺从。
一、    要敬畏上帝
    “挪亚是个义人，在当时的世代，是个完全人，挪亚与上帝同行。”创6：9；“挪亚因着信，即蒙上帝指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全 家得救，因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”希11：7。从这两处经文我们可以知道，在当时败坏的世代中没有与世俗为友，反而与上帝同 行。是否只有挪亚一家人才知道有上帝而敬畏上帝呢？在创世纪4：26节说“塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士，那时候人才求告耶和华的名。”从这里我们知 道，早在挪亚以前，人们就开始求告耶和华了，只是随着时间的推移，世人远离了上帝。正如保罗在罗马书中说：“他们虽然知道上帝，却不当做上帝荣耀他，也不 感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”罗1：21。
      人们并不是不知道上帝，而是在罪恶的洪流中失去了敬畏上帝的心。在人类的历史长河中这样的教训很多，我们看到我们人类的始祖亚当和夏娃就是轻看了上帝的命 令，对上帝失去了敬畏的心。相反，雅各的儿子约瑟却不是这样，在创世纪39：7-10节：“这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说你与我同寝吧，约 瑟不从，对他主人的妻说：看哪一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为 你是他的妻子。我怎能做这大恶得罪上帝呢？后来，她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。”这里我们知道，约瑟因为敬畏上帝，使他 在罪的诱惑面前能够站立得稳。
     今天我们与挪亚时代相隔了几千年，我们却仍要像他那样，对上帝时刻存着敬畏的心，脱离罪恶的捆绑，拒绝罪恶的诱惑，过圣洁的生活，和挪亚一样与上帝同行。
二、    要相信上帝的话
      “信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”希11：1。
       这里告诉我们，信就是未曾听过，未曾见过的事。上帝说的，就坚信不疑。
       当上帝告诉挪亚要用洪水和降雨洁净地上罪恶的时候，挪亚也没有见过下雨。因为那时地土都是因着雾气和露水滋润的，地上的河水安静的流淌，从没有涨过两岸。 当挪亚向人们传讲洪水和降雨时人们都不信，他们把他看成一个疯子。在120年的光阴中，人们拒绝了上帝的信息，最终他们都没有得到上帝的救恩。只有挪亚一 家八口，因着信心得蒙上帝的保护。
       主耶稣在他开始传道时也亲自告诉我们：“天国近了你们应当悔改。”因为万物的结局了，上帝的审判要临到每一个人。主又在约翰福音5：24节说：“我实实在 在地告诉你们，那听我话又信那差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”这是主给我们的应许，我们要像挪亚一家人那样，无条件的相信主的 话。回应主的呼召，做主顺命的儿女。
三　遵行上帝的话
     “挪亚就这样行，凡上帝所吩咐的，他都照样行了。”挪亚不仅相信上帝的话还照上帝的话行了。这对于每一个信主的人都很重要，如果挪亚听了上帝的话，也相信 会有洪水，也知道了如何制造方舟，却不去实行，不建造方舟。或者他建造时三天打鱼两天晒网，上帝会因此耽延他的计划吗？上帝会因挪亚的消极懒惰而推迟他的 审判日期吗？不，上帝不会。“所以凡听见我这话，便去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上，雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立 在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙子上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。並且倒塌很大。”
      太7：24-27主告诉我们，要把根基建立在磐石上。属灵的实践告诉我们，我们要遵行上帝的话，这并不是说要靠行为称义。想用自己的意志和良心遵行上帝的 律法，靠个人的努力来称义是绝对不可行的。真正的遵行上帝的旨意是：在基督里面重生的人。是新生命的自然流露。
       主曾说：“我是葡萄树，你们是枝子。”枝子就要紧密的与主相联结，时时从主那里昅取营养，必结出佳美的果子来。雅各说：“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”雅2：26
       这里告诉我们信心与行为的关系。信是内在的生命，行是外在的表现。没有信心的行为，所做的是虚伪的，是属肉体的。没有外面好的行为同样说明内心是空虚死亡的。所以我们要像挪亚一样，即信道又行道，靠圣灵的能力，把图纸上的方舟变成现实中的方舟。
四  要专心造方舟
       我们知道在挪亚生活的米所波大米亚平原，没有材料，要建造一座长300肘，宽50肘，高30肘的方舟，需要花上全部的精力与财力。如果方舟造好了，没有洪 水，那岂不是白浪费时间和金钱吗？我们可以知道挪亚对上帝完全的信心和决心。上帝没有给人两齐美的办法，即可以得到救恩又可以得到在世上的财富。我们必须 要在永恒生命与今生的宴乐中选择其一。人不可侍奉两个主。人更不可能即贪恋钱财又赚取救恩。
     主曾说：“手扶着犁向后看的，不配做我的门徒。”彼得和约翰听从主的呼召，便舍去船网和家人，今天我们也有许多人，家境清贫，但在主的事工上甘愿献上自己 的身心，不为钱财所累。向着标杆直跑，只想得主所赐的奖赏。或许人们说他们傻，但是他们实在是拥有了天上的宝贵无比的方舟。
     当洪水来时，世上的生命，财宝全都没有了，唯有方舟留了下来。方舟里面人的生命保留下来。让我们都来努力建成自己的方舟，乘着它到上帝的国中。