儿 童和文盲的特点就是文化水平太低。但他们是绝对不能忽视的一个群体。因为主耶稣非常喜欢小孩，他说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们。”（太十 九：14）。使徒保罗也说：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧； 又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。” （林前一：26-29）。给一个老年人传福音，他的灵魂可以得救；给一个小孩子传福音，得救的不止是他的灵魂，还有他的一生。

所以，基督徒必须重视给儿童和文盲们传福音。

鉴于儿童和文盲的文化水平低，所以，在给他们传福音时，最好多给他们讲一些圣经故事和其它的喻道故事。你不能给他们讲大道理，他们根本听不懂。对儿 童讲人生的空虚，无疑是对牛弹琴。最好是让儿童从小就背诵一些《圣经》中的绝句格言，如《箴言》、《诗篇》、《福音书》中就有许多这类的名句绝段。中国的 家长，从古以来就有强迫孩子们背诵《三字经》等启蒙读物的传统，这不失为一个好的习惯；基督徒家长为何不能拿来借鉴一下呢？儿童的记忆力极佳，背熟了经 文，终身受益。即使是当时不明白，等长大后，说不定什么时候，神的话就会在心里感动他信主。

文盲，仅仅是指不识字的人，并不等于傻子，他们仍就是普通老百姓当中的一员，社会经验也十分丰富；因此，虽然讲大道理对他们不适合，但运用圣经故事，尤其是运用那些言简意赅、生动活泼的喻道故事来吸引他们信主，是一个效果很好的办法。

我国著名布道家宋尚节博士，在运用喻道故事传道的方面颇有经验。下面摘录一些宋博士运用喻道故事讲道的片段（不是全部），以便大家在传福音时参考、模仿：

（一）、工人陈无我，很有能力，有医病赶鬼的恩赐，又有先知讲道之口才。他的妻子名李仰望，却与丈夫样样相反。他会医治别人，却不会医治自己的妻 子……他有三个儿子，一名尊神、一名归神、一名求神，都是男孩子；大的十岁，老二九岁，老三八岁。大的是瞎子，老二是聋子，老三是哑巴……

（二）、神的工人王讲道，很有口才。他每次讲道，人都佩服他的口才。他很会讲故事，讲得生动逼真。他预备讲章时，先备几节经文，配合所要讲的见证， 使听的人感到很有滋味。他到处为主作见证，老人喜欢听他讲见证，年轻人也喜欢听。王讲道跑遍全国，得到许多人的称赞。他的服饰也很摩登，他的家也是摩登 的。然而，神（马上）就要在他身上作一个修理的工作了。他的长子叫王败坏，决不肯作传道，而是好看电影和跳舞。次子叫王羞辱，三子叫王惭愧，都是坏透的， 比不信主的人更坏。他的长女叫王摩登，次女叫王跳舞，三女叫王漂亮。他的儿女无恶不作，把他气得要命……后来，王讲道看见自己不配叫王讲道，就改叫王见 证。他先向全家作见证，让全家痛哭悔改认罪，免得家庭的败坏使他不能为主作见证。从此以后，他在衣食住行的方面都极其朴素，再不奢侈了，只为神作见证。

（三）、有一个小虫子，周身有毛，墨绿色，叫慎听话。它认识自己的地位，最服从权柄。它住在尼尼微城外蓖麻树村，村里有一棵蓖麻树，名叫谦卑；树上 有十二片叶子，它们的名字分别叫做一无所有、一无所能、一无所知、一无所见、一无所爱、一无所恋、一无所慕、体念主、高举主、荣耀主、披戴主、全为 主。……有一位主的仆人叫李约拿，性情古怪，对主的旨意不清楚……他在蓖麻村过日子，来到这树下退修。这十二片叶子就成了李约拿的伞……这个小虫子就开始 决定将此十二片叶子从上到下吃下去……那天晚上，李约拿做了一个梦，梦见神让他看见自己的错谬，多么缺少爱心！神用小虫子管教他，他还不知。他醒了以后， 和痛苦捶胸。原来他害死的小虫子，竟是他的良师……