4.饥渴慕义的人有福了

“饥渴慕义的人有福了;因为他们必得饱足”(太5:6)。

  义就是圣洁,与上帝相似。“上帝就是爱”(约壹4:16)。义就是顺从上帝的律法。“因你一切的命令尽都公义”(诗l19:172)。“爱就是完全了律法”(罗13:10)。 义就是爱。爱就是上帝的光和生命。上帝的义已经体现在基督身上。我们接受基督,就接受了义。

  义不是藉着痛苦的挣扎,烦重的劳动,或献上供物和祭牲而获得的。它是白白赐给每一个饥渴慕义之人的。“你们一切干渴的都当就近水来;没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃,不用银钱,不用价值。”“是他们从我所得的义,这是耶和华说的”。“ 的名必称为耶和华我们的义”(赛55:1;54:17;耶23:6)。

  世界上没有人能满足心灵的饥渴。但耶稣说:“看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”“我就是生命的粮;到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴”(启3:20;约6:35)。

  我们需要食物来维持体力。同样,我们也需要天上的粮——基督来维持我们属灵的生命,赐给我们力量为上帝作工。我们的身体怎样不断地吸收营养,以维持生命与活力,照样,我们的心灵也必须不断地与基督交往,顺从,完全信靠

  疲倦的旅客怎样在沙漠中寻找泉源,寻见了就解除了他如焚的焦渴,照样,基督徒也要渴求并寻见纯洁的活水。基督是那活水的泉源。

  当我们看清我们救主完美的品德时,就会渴望照着圣洁的形象得到完全的改变和更新。我们认识上帝越多,对于品格的理想就越高,反映形像的愿望也就越强烈。当人的心渴慕上帝时,就必有一种神圣的能力与他相结合。于是他那颗渴望的心就会说:“我的心哪,当默默无声,专等候上帝;因为我的盼望是从而来”(诗62:5)。

  如果你感到心灵中有需要,如果你饥渴慕义,这就证明基督已经在你的心里作工,使你寻求祂,并藉着所赐的圣灵,替你成就你自己所无法作成的事。我们不必到浅浅的小溪中去求得解渴,因为那巨大的泉源就在我们的前方。只要我们肯在信心的道路上稍稍再向上攀登,就可以畅饮其中丰盈的泉水了。

  上帝的话语是生命的泉源。当你寻求这活水的泉源时,你就必藉着圣灵而得以与基督交往。你向来熟悉的真理必以新的面貌出现在你的心中。圣经的一些章节就会像闪烁的光芒突然向你显出新的意义。你必看出其他真理与救赎工作的关系,并知道基督正在引导你,那位神圣的教师正在你身边。

  耶稣说:“我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生”(约4:14) 。当圣灵向你展示真理的时候,你必珍视这些最宝贵的经验,并渴望向人述说那启示你而充满安慰的信息。当你与人交往时,就会向他们述说有关基督品格和工作的新体会。你也必把所领受的有关基督怜恤的新启示,分给那些爱祂和不爱祂的人。

  “你们要给人,就必有给你们的”(路6:38) 。因为上帝的话是“园中的泉,活水的井,从黎巴嫩流下来的溪水”(歌4:15)。凡尝过基督之爱的人,必不断地呼求更深地领受。当你分赠这爱的时候,就会有更加丰盛的收获。上帝赐给人的每一个启示,都会增进人认识祂和爱祂的能力。于是人的心中便不断地呼求说:“更需要你”。而圣灵的回答始终是:“赐你更多。”因为我们的上帝乐意“充充足足地成就一切超过我们所求所想的”(弗3:20) 。圣灵已经无限量地赐给那为拯救丧亡人类而虚己的耶稣。圣灵也必同样赐给凡将全心献上,让基督居住的门徒。我们的主亲自嘱咐说:“要被圣灵充满”(弗5:18) 。这个吩咐同时也是其必能实现的应许。天父的美意是,“一切的丰盛在祂里面居住”。“你们在祂里面也得了丰盛”(西1:19; 2:10)。

  上帝已经无限量地倾下了祂的慈爱,犹如使大地复苏的甘霖一般。祂说:“诸天啊,自上而滴; 穹苍降下公义,地面开裂,产生救恩,使公义一同发生。”“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥;我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源; 我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉”(赛45:8; 41:17,18)。

“从丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩”(约1:16)。