基督快要离开祂的门徒，所以祂用这话来安慰他们，使他们当祂不在的时候，还可以想起祂的话来。

　　每逢他们看见一个人看守羊群的时候，他们就会想起救主的爱心和照顾。

　　在那一带地方，牧人是昼夜与羊群同在的。日间领他的羊上高山，过丛林，引导它们到溪流旁边快乐的青草场上。

　　在夜间，他看守羊群，保护它们，免得被潜伏于附近的野兽与盗贼所残害。

　　他留心照顾那软弱与生病的羊。他把小羊放在臂上，抱在怀里。

　　无论羊群多大，但牧人还是认得每一只羊，他给每一只羊起一个名字，并按它的名字去呼唤它。

　　照样，天上的牧者基督，也是照护他散在地上的羊群。祂知道我们一切人的名字。祂知道我们所住的房屋，并知道屋内每位的名字。祂照顾每一个人，好象世上再没有别人了。

　　牧人是在群羊之先行走，挡住各样的危险。他要对付野兽和盗贼。有时牧人因为保护羊群而丧生。

　　救主也是这样看护祂的门徒。祂在我们的前面行走。祂在世间生活过，象我们生活一样。祂曾从幼而壮而成人。祂胜过撒但给祂的一切试探，以致我们也能胜过。

　　祂死是为拯救我们。现今祂虽然是在天上，仍是时时刻刻不忘我们。祂要安然地照护每一只羊。凡跟从他的，没有一个 被大仇敌所掳去。

　　一个牧人或许有一百只羊，但若失落了一只，他必不只与那些在羊圈里的同处。他必出去寻找那迷失了的羊。

　　他在深黑的夜里，身轻急风暴雨，翻山越岭，去寻找迷羊，直到找着了，才肯休息。

　　寻着了之后，便把它扛在肩上，带回到羊圈中。他并没有为这回长久艰难的寻找而埋怨，乃是欢喜地说：

　　 “我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。”（路15:4-7）

　　我们的牧人——救主——也是这样，祂不但照顾那已经在羊圈中的羊，祂乃是说，“人子来为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）

　　 “我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。（路15:7）

　　我们已经犯罪，并已离开上帝。基督说我们如同羊远离了羊圈。祂来是帮助我们过无罪的生活。这就是祂所说呼招我们归回到羊圈里的意思。

　　当我们与牧人一同回来，不再犯罪了，基督就要向天上的使者说：“我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。”

　　随后从天使的歌咏队里便发出了快乐的歌声，使整个天庭充满了和谐之曲。

　　基督并没有对我们形容一个牧人寻不着羊而垂头丧气地回去。祂乃是保证上帝羊群中的羊，决没有一只羊走迷了路，便被牧人忽略不管了。

　　没有一只是被撇下无人帮助。凡愿意自己得救赎的人，救主必要拯救他脱离罪恶的捆绑。

　　但每一个离开羊圈的流浪者，都鼓起勇气来。好牧人正在寻找你呢。当记得，祂的工作就是“要拯救失丧的人。这失丧的人，就是指着你而说的。

　　主用极大的代价赎你回来，你若疑心自己能否得救赎，那么就是疑心主的拯救能力了，应当用信心来代替不信之心，仰望那为你而钉伤的手，并要为那双手的拯救能力而欢乐。应当记得上帝与基督都关心你，全体天使也都参加这拯救罪人的工作。

　　基督在世的时候，祂用神迹奇事来显出祂有救人到底的能力。祂医治人身体的疾病，显出祂能从人心里除掉罪孽。

　　祂使瘸腿的人走路，使聋子听见，瞎子看见，癫子洁净，瘫子痊愈，并医好各种各样的疾病。

　　祂的话，赶走了那些附在人身的污鬼。那些看见这奇事的人都惊讶，并说：“这是什么道理呢？因为祂用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来！”（路4:36）

　　耶稣一吩咐，彼得就能在海上行走。但他的眼睛却必须望着救主。他的视线一离开了耶稣，他便开始疑惑并下沉了。

　　于是他喊着说：“主啊，救我，”主一伸手就将他救起来了。（太14:28-31）照样，无论什么人求耶稣帮助，基督的手就要伸出来拯救他。

　　救主曾使死人复活，其中有一位是拿因城的寡妇的儿子。正在他们把他抬去埋葬的时候，遇见了耶稣。祂就拉那少年人的手，叫他复活起来，交给他的母亲。随后众人都回到自己的家里去，大声欢呼，赞美上帝。

　　睚鲁的女儿，也是这样复活的；还有借着基督的话，那已经死了四天的拉撒路，也从坟墓中被叫出来。

　　照样，当基督复临地上的时候，祂的声音要透入坟墓，并使“那在基督里死了的人必先复活，“得永远不死的生命：“这样，我们就要和主永远同在。”（帖前4:16-17）

　　我们的主在世传道服务的时期中，成就了奇妙的事。在祂给施洗约翰的回答中，曾提到这些事。那时，约翰正在监牢里，灰心失望，甚至起了疑心想知耶稣到底是否真是弥赛亚。因此他就派几个自己的门徒去问救主，说：

　　 “那将要来的是你么？还是我们等候别人呢？”

　　当约翰所差来的使者到了耶稣那里的时候，有很多病人围着耶稣，祂正在医治他们。那些使者等候了一整天，耶稣却丝毫不疲倦地积极帮助那些有病痛的人。后来救主对他们说：

　　 “你们去把所听见所看见的事告诉约翰：就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”（太11:3-5）

　　这样的三年半之久，耶稣“周流四方行善事。”及至祂在地上传道服务的时候快要完结了，祂就必须同门徒上耶路撒冷，被卖，定罪，并被定死在十字架上。

　　这样就应验了祂自己的话说，“好牧人为羊舍命。”（约10:11）

　　 “祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦：——祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤：因祂受的刑罚我们得平安；因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（赛53:4-6）