上帝的福音，有神妙的功能，能把人生的问题，由复杂化为简单。只要人能服从圣经的教训，就可以解决许多烦恼，避免许多困难。圣经教我们估计事物的真价值，并把一生最纯粹的精力，用来追求最有价值的事业--那永远不朽的事业，这种教训，是负成立家庭之责的人所不可少的。他们也万不可转离那最高尚的目标。要想到地上的家庭，该作天上家庭的预表和先声。人生是一个训练学校，不论父母子女，都要经过这个训练方可进入上帝家中的高级学校。我们找家庭地址的时候，须得把这种目标存在心中。要从纯粹、朴素、卫生、和真正的价值方面着想，切不可容金钱、虚荣、和社会的风气，影响精明的见解。

　　世界上的一切大城，愈变愈成为罪恶汇聚之所了。淫声恶色，肉欲的引诱，和堕落的陷井，在在皆是。犯罪作恶的潮流，接续澎胀不已。那种杀人、抢劫、自杀、以及种种莫可名状的罪恶，无有一天没有强暴的记录。

　　城市的生活是虚假而造作的。好些求财的厚欲，寻欢作乐的甜情，嚣扰喧嚷的奋兴，虚荣时尚的贪恋，奢华浮耗的渴慕，以及人海潮涌的忙乱，都在那里敞开万恶的门户，使人的思想远离人生的真旨。这种诱惑，在青年人身上，有不可抵抗的势力。

　　城市对于青年和孩童一种最危险最诡诈的引诱，就是快乐的追求，休假的日子很多，赛马和种种竞技游戏的场所，挤满了千万的人，这种骚扰奋兴的空气，足使青年人志倒神迷。把人生正经的责任抛在脑后，把应该留作正用的金钱挥霍在娱乐上面。

　　由于托辣斯的活动，工会的罢工等事的结果，城市的生活情形就愈趋愈难了。严重的困难正在我们面前；将来有许多人家必须要搬到乡间去住。

　　城市的环境，往往对于身体的健康是有害的。那污浊的空气，不清洁的水，不安全的食物，黑暗拥塞的房屋，以及随时疾病传染的危险，都不过是城市的一部分害处而已。

　　上帝的旨意，不要人挤在城之中，轧在狭小的巷子里面。祂初造人时，把我们的始祖安置在和乐美丽的景色中，这种自然的景色，也是祂现在所要我们享受的。我们的生活愈与上帝的初旨相近，我们的心灵身体和思想就愈容易到健全活泼的地步。

　　宏壮的房屋，富丽的陈设，以及一切安逸豪华的装置，都不是快乐有为之生活的必需品。耶稣到世上来，是要成就人间最伟大的事业。祂以上帝专使的资格，来教我们怎样生活，以求人生最高的成效。但是那全能的天父为祂儿子所选择的环境是怎样的呢?加利利山中一间荒僻的房子；一个勤苦操劳靠手艺度日的家庭；一种简单的生活；日与艰难困苦奋斗；克己、节省、忍耐和快乐的服务；在母亲旁边开着经卷勤读的光阴；青葱的山谷，晨曦夕阳的逸景；花草树木的陶化；上帝的作为和创造天地之功能的默想和研究；天天与上帝心灵上的相通，……这些便是耶稣幼年生活的状况和机会。

　　历代伟人的环境，大都也与耶稣相仿的。不妨读亚伯拉罕，雅各，约瑟，摩西，大卫，和以利沙的历史。再研究后来许多成大事立大业，顶天立地的英雄豪杰们的生活。

　　这许多伟人，有多少是在乡村中长大的。他们不知道奢华为何物，也不把少年的光阴用来求欢乐。有许多更不得不与艰难和困苦奋斗。从很小的时候，他们就学习工作；户外活泼的生活，使他们一切智能都能奋发顺应。他们不得不倚仗自己的机智，于是就学会了抵抗困难，胜过障碍并且得了勇气和毅力。他们没有多大机会与恶友相交，所以得享一点自然界的清福。和几个良朋益友，就知足了。他们的兴致和习惯，都是简纯而有节制的。他们悉听节操的指挥，长大起来，就成了强壮纯洁正直的人。负起人生的责任时，尤能把身体和脑筋的精力都运用在所做的事业上；仗着活泼的精神，能谋能行的才力，以及抗御罪恶的刚毅之气，他们就成了世界上为人群谋福利的良将。

　　强健的身体，健全的思想，以及高尚的人格，乃是人所能给予子孙最好的礼物，这比什么遗产都更宝贵。所以凡是明晓人生成功真谛的人，必定未雨绸缪。当他们在选择家庭的时候，也必不忘记人生的最优之事务。

　　与其住在一处地方，终日只见人的作为。和引起罪恶思想的声色，以及惹人厌倦的纷扰喧嚷，还是到能够欣赏上帝作为的地方去。到那幽雅明媚的自然美景中，去求心神的怡乐。在那里，你们可以看到青天朗日，呼吸到旷心怡神的清气，在那里，还避着城市的声色和引诱，你们就能与儿女结伴，在上帝的作为中教导他们认识上帝，训练他们作正直有用的人才。

家庭陈设的简洁

　　我们虚伪做作的习尚，剥夺了我们许多真正的幸福和享受，并使我们不配度那有用的生活。家中奢华贵重的器具，不但是浪费金钱，也是浪费比金钱贵重万倍的事物，无端地加重了家中的工作和烦恼挂虑。

　　有许多人家，资财有限，一切家务杂事，都要主妇一人去做，然而他们家中的情形是怎样呢?那最好的房间所排置的家俱，既远出乎家中经济能力之上，又不适于他们的便利和享用。此外更有贵重的地毯，细巧的帷廉，和精制雕刻的家俱。桌上，火炉架上，以及一切空闻之处，都布满了妆饰品，墙上挂满图画，甚至令人看了生厌。这许多复杂的陈设，要整理清洁，拭抹洒扫所费的工夫要多少啊!这些事务，以及其他种种为竞求时尚的忙碌，实足以在主妇身上加上无穷的重累。

　　许多家中做母亲做主妇的人，没有工夫读书看报来与时代的知识并进，没有工夫做她丈夫的伴侣，没有工夫与孩子们天天在发达的脑筋接触。更没有地位和时间，可以给那慈悲的救主做她亲爱的密友。渐渐地她就成了家务的奴隶，她的精力光阴和兴趣，完全灌注在渐用渐坏的事物上。等到一旦醒来，觉得在自己家中几乎是个生客，那时觉悟已是太迟了。在子女的身上，她失去了影响他们诱导他们向上的无上良机；这种机会，是一去而不复回了。

　　成立家庭的人啊，你们要打定主意，要依更聪明的计划生活。你们第一个宗旨，就是要成立一个快乐的家庭。凡属减轻工作，增进康健安适的种种便利，是要置备的。对于客人，你们也得预备款待，因为基督吩咐我们要迎接客人，并且说：“这些事你们既作在我这弟兄中最小的一个身上，就是作在我身上了。”（太25：40）

　　你们家用的器具，务求简单而雅致，能够经久耐用，又易于洁净，如果破了坏了，添置新的，也不费许多钱。如果家庭中、有爱和知足，你便能借着审美的力量而把一个简单的家庭，排布得雅致清洁而动人。

美丽的景物

　　上帝是爱美的。祂在天地之间，布满了美景秀色。祂抱着父亲的欢悦态度，看着祂儿女从祂所创造之物中享受快乐。祂要我们用天然的美物围绕我们的家。

　　住在乡间的人，不论多么穷苦，大概都能有一块草地，几棵树木，和一些美丽的花丛。这些自然的花木对于家庭快乐方面的贡献，实远胜于任何人工的妆饰。它们能使家里有柔和高雅的风气，激发人爱美的天性，和对于自然界的欣赏，且使一家的人彼此更加亲近，也与上帝更加亲近。