1890年11月4日
回顾和展望 题目“基督——生命的道路”一文节选。出版在信息选萃卷一 365-368页
“耶稣来到加利利，宣传上帝的福音，说：“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音。”（马可福音1：14，15）
悔改和信心紧密相连；悔改是福音中被爱驱使，以至人能得救的必需条件。保罗传悔改的道，他说，“你们也知道，凡与你们有益的，我们有一样避讳不说的。或在众人面前，或在个人家里，我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督”（徒20：20，21），救恩没有悔改是不可能的。拒不悔改的人不可能从心里相信，以至为义。悔改被保罗形容：为罪像上帝那样忧愁，“就生出没有后悔的懊悔来”（林后7：10）这种懊悔本身没有任何功德而言，但它却预备人心接受基督为唯一的救主，丧亡之人的唯一盼望。
当罪人看见律法时，他的罪清楚地现在他面前，刺入良心的深处，他原来是被定罪的。他的唯一安慰和希望是仰望髑髅地的十字架。于是他不顾一切地抓住上帝话语中的应许，释放和平安临到他的灵魂，他喊到，主啊，你应许拯救所有奉你儿子名到你面前的人，我是一个丧亡，无助，没有指望的生灵，救我吧，要不我必丧亡。他的信心抓住了基督，在上帝面前称义了。
但上帝是义的，也因基督的功劳称罪人为义，这样，没有人在继续放纵已知的罪，忽视已知的本分的情况下，仍能用基督的义袍遮盖心灵。在“称义”发生之前，上帝要求心灵的全然交托；人为了保持“称义”，必须有一个持续的顺从，这顺从是由洁净灵魂，因爱而有效的活泼的信心而来。
雅各论到亚伯拉罕，“我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说：“亚伯拉罕信上帝，这就算为他的义。”他又得称为上帝的朋友。这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。”(雅2：21-24），人要因信被称为义，这信心必须达到够到一个点，就是信心要能控制驱动心灵的转换和行动。因着顺从，信心本身就成为完全。
应许实现的条件——信心
若没有基督的恩典，罪人就处在无望的景况中，什么也不能帮他。但因着神圣的恩典，超自然的能力赋予给人，对人的灵魂，内心和品格进行工作。是因着基督的恩典，人可以觉察罪的可憎的本质，罪恶才能最终从灵魂的殿中，被扫除出去。还是因着恩典，我们得以与基督联合，在救恩的工作上，信心是上帝认可将赦罪之恩赐于罪人的条件，并不是因为这信心有任何赚取救恩的价值，而是信心能抓住基督的功劳——因为我们的罪而预备的医治之方。这信心要陈述基督的完全顺服，而不是罪人的过犯和瑕疵。当罪人相信基督是他的个人救主，然后根据上帝从不落空的应许，上帝赦免罪人的罪，白白地称为义。悔罪的生灵领悟到自己得称为义，是因为基督——作为他的替身和中保，曾经为他死，基督偿付了罪债，是他的义。
“亚伯拉罕信上帝，这就算为他的义，作工的得工价，不算恩典，乃是该的得，唯有不作工的，只信称罪人唯义的上帝，他的信就算为义。”（罗4：3-5）义是对律法的顺从，律法要有义来满足，罪人没有义，所以罪人欠律法的，却又不能偿还。罪人得到义的唯一方法是藉着信心。因着信，他在上帝面前呈现基督的功劳。上帝将他儿子的顺从算在罪人的帐上。基督的义代替人的失败，为上帝所悦纳，上帝接受，赦免罪人，悔改，信靠的生灵为义，待他的态度好象他是义的一样，爱他与爱上帝的儿子无异。这就说明了信是怎样算为义的，蒙赦罪的生灵于是从恩典中到恩典中，从光明中到更光明的境地，就可以欣喜的说，“他便救了我们，并不是因我们所行的义，乃是照他的怜悯，籍着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝籍着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣”（提多书3：5-7）
再者，经上记着说，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。”（约1：12-13）耶稣声称“人若不重生，就不能见上帝的国”（约3：3）“人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。”（5节）摆在我们面前的绝不是一个低标准，因我们是上帝的儿女，我们每人要单独地得救，在考验和熬炼的日子里，我们就能清楚地分辨出侍奉和不侍奉上帝的区别，我们个人都是在主耶稣基督里单独过关的独立信徒。
很多人已经迷失了正路，所以认为他们必须攀爬到天国，他们必须做一些什么才能赚得上帝的喜悦。他们试图凭自己，没有外援的努力使自己更好一些。他们永远不能因此达到目的！基督受死作为我们的牺牲，他的一生作为我们的榜样，成为我们的大祭司，因着这些，基督开创了道路。他说：“我就是道路、真理、生命，若不及着我，没有人能到父那里去”（约14：6）。假使我们自己的任何努力能使我们在阶梯上前进一步，基督的话就不是真实的了。但当我们接受基督时，好行为必会出现，作为果子证明我们行在生命的道路上，基督是我们的道路，一路引我们到天家。
基督看人的内心，当他看到我们因信负起担子时，他完美的圣洁就要担当我们的软弱。当我们尽自己的最好时，他就成为我们的义，这义抓住每一道由上帝来的光，使我们成为世上的光。—— 1889年 信件2