发表在1892年7月4日《时兆》

“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）这个信息是向全世界发的,一切信他的”意思是任何满足条件的人都是有权得到这浩大的祝福.凡仰望基督\相信基督是他们个人救主的人.不至灭亡,反得永生,’’充足的供应已经预备好了,使我们可以得到永恒的报偿.

基督是我们的牺牲,我们的替身,我们的中保,我们的神圣代求者。基督成为我们的义,圣洁,救赎。“因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在上帝面前。”（来9:24）

基督为我们代求的工作是执行神圣的工作,将自己献给天父作为我们的替身和中保;他升上高天,为我们的罪献上了挽回祭。“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。（约壹2:1-2）

这些经文显明,如果你因自己有罪,不配,而害怕上帝不能接受你,于是你内心对上帝的爱忧郁不定,心灵倍受煎熬,这并不是上帝的意思。“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。(雅各书4:8)将你的情况呈现在上帝面前,用基督为你在十字架上流血的功劳作为你抗辩的理由.撒但要控告你是一个大罪人,你当然要承认这些,但你可以说:我知道我是一个罪人,这就是我需要一个救主的原因,耶稣降世就是为要拯救罪人。“.他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”(约壹1:7)“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”(9节),我任何功劳和良善,可以藉着得到救恩,但我把上帝无瑕疵羔羊的彻底拯救功劳除去全世界罪孽的宝血呈在上帝面前.这就是我抗辩的理由`耶稣的名,给我进见上帝的道路.他的目,他的心正倾听我最软弱昏撅的恳求,他供应给我最深切的需要.”

这就是称义

是基督的义使痛悔的罪人为上帝悦纳,是基督的义成就了罪人的称义(赦罪).不管人以往的生活多么坠落,如果他信靠耶酥为他的个人救主,他就身披基督赐给的无瑕疵的义袍给在上帝面前.

罪人死在过犯和罪恶中.因在基督里的信心被唤醒,因信看明耶稣他永远长活的救主,将所有藉着他到上帝面前的人，拯救到底。信徒看到为自己所作的拯救功效的长阔高深---看到拯救的完备彻底,以及所付上的无限的代价,信徒的灵魂深处充满了感激和赞美.他看见上帝的荣耀.好像从镜子里反照.从主的灵变成上帝的形象,他看明基督义的白衣,由天国的织布机织成,是基督的顺从而成的,赐给信他名的悔改的生灵.

当罪人看到耶稣无可比拟的优美时,罪恶就不再显得有吸引力了,当他仰望万人中最美,全然可爱的一位时,因着亲身的经验,认识了福音的大能,其主旨的宏大唯有用其目标的高尚来衡量.

我们有一位活的救主,他不在约瑟的新坟墓里,他从死里复活,升到高天为每一个信靠的圣灵作替身和中保,“我们既因信称义，就籍着我们的主耶稣基督得与上帝相合”(罗5:1)罪人是因着耶稣的功劳称为义,上帝认可那为人类所付上赎价的完全.基督存心顺服.直到死在十字架上,这是悔过之罪人为上帝所接纳的铁的证据.我们难道还要续不法.一会儿相信,一会儿疑惑,反反复复吗?耶稣是我们为上帝所收纳的坚固保证。我们站在上帝面前，为他所喜悦,并不是因为我们有任何功劳,而是因为我们的信心在耶和华我们的义里。

耶稣站在众圣者之圣之处,现在为我们显在上帝面前,在那里他时时刻刻一直不停地将他的子民呈现在上帝面前,上帝的子民在他里面得到完全,但千万不可因为基督这样在天父面前,我们在他里面成为完全,在爱子 得蒙悦纳,这都是因为我们藉着信在基督里居住.

我们永不能用自己的好行为来获得完全.因信认识耶稣的生灵,一定会厌恶自己的义.他知道自己是不完全的,出于自己的悔改没有功效,所谓最大程度的信心也是微弱无用,他所能付出的最大代价的牺牲也贫乏无力,于是痛悔低头拜倒在十字架下,但从上帝那里来的声音临到他,另他万分惊奇的是,你们在那里成了完全,于是他灵魂中的一切都安息了.他不再努力从自己身上发现价值了.也不去找自己的功德行为去赚得上帝的喜悦.

很难捕捉的真理

仰望除去世人罪孽的上帝的羔羊,人就获得了基督里的和平;因他的名字下写下了赦免,他接受了上帝的话.你们在他里面成了完全(西2:10)。对于长久深藏疑惑不信的人类,是多么难以抓住这伟大的真理啊!但这真理会给心灵带来何等的平安,何等丰盛的生命啊!试图从自己的身上寻到义,以期藉此得到上帝的悦纳,那我们就找错了地方。“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”(罗3:23)我们要去仰望基督耶稣,“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”(林后3:18)仰望除去世人罪的上帝的羔羊,你反而会找到你的完全.

站在被践踏的上帝的律法前,罪人并不能洁净自己,但信靠基督,人就成了上帝无限慈爱的呵护对象,为耶稣无暇疵的义所遮盖.对那些信靠基督的人,耶稣祷告“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理……使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一。”(约17:17-22)“公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”(25-26节)

有谁能理解那使信靠之罪人完全,且将其以毫无皱纹瑕疵的纯洁样式呈现在上帝面前的义本质呢?我们有上帝可靠的话;基督成为我们的义,圣洁和拯救。上帝的意思是我们应以赤子般的信靠依赖他的话,得享上帝丰盛的祝福.