《回顾和展望》1881年3月8日出版

“愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”(帖前5:23)

    成圣只有在顺从上帝的旨意中获得。许多人故意践踏耶和华的律法，却声称自己心灵圣洁，过着成圣的生活。但他们却不知什么是上帝的拯救和上帝的律法。他们正站在大叛逆者的旗下。他们的首领正在与上帝的律法争战，而这律法是天上，地上上帝政权的基石。他们正重蹈他们主人的覆辙，试图使上帝神圣的律法失效。没有一个违反诫命者可以进入天国，因曾经圣洁，居高位，遮掩基路伯的那位由于反抗上帝的政权而被逐出天国。.

  对许多人，成圣只是自以为义。然而这等人竟胆敢宣称耶稣为他们的救主和圣者。这不太荒谬了吗！难道上帝的儿子使违背律法的人成圣吗? 这律法，耶稣来就是使其为大为尊。他作见证说：“我遵守了我父的命令。”上帝不会降低律法的标准去迎合堕落的人类。若一个人不向上帝悔改，没有对我们主耶稣基督的信心，他就不会达到神圣律法的要求。

  “若有人犯罪,在父那里我们有一位中保，就是义者耶稣。”(约壹2：1) 但上帝不是赐下他的儿子受苦，遭辱骂，最后耻辱的死去，就此释放世人，使他们不遵守神圣的律法。撒旦的欺骗能力是如此之可怕，他已使众多的人认为耶稣的赎罪没有真正的价值，基督之所以牺牲是因为违反律法之人再没有其它的希望。罪人可能尝试以后遵守上帝的律法，但他以前所欠的罪债仍然保留，按律法，他应被判死刑。基督来就是要偿还罪人不可能为自己偿还的罪债。因此，通过基督的赎罪牺牲，罪人又得到了另一个实验期。

撒旦的诡辩术

      这就是撒旦的诡辩术：基督的死带来了恩典，取代了律法。其实耶稣的死根本没有改变十条诫命的一点一画。通过救赎主的血二次给人的宝贵的恩典建立了上帝的律法。因人的堕落，上帝的道德政权和他的恩典是分不开的。在所有的豁免上，他们是同步的。“慈爱和真理彼此相遇；义和平安彼此相亲。”（诗85：10）

   耶稣同意替我们担负违背律法应受的惩罚。他用人性遮掩了他的神性，成为人子，救世主。为救赎人类，上帝的爱子献上生命这一事实表明了神圣律法的永恒不变性。从违背律法者的角度可清楚的看到，如果上帝已废除了他的律法，这就为世人被救提供了一条路，而基督仍可在天上。教导人靠着恩典可以自由地违背律法的教义是一致命的谬论。违背律法就是罪。在罪中生活的人不可能成圣。

   上帝爱子的降尊和受难不是努力为人类买回违背天父律法的自由，然后可与基督同坐宝座。而是因着他的功劳，操练悔改和信心，罪恶最深重的人都有可能得到赦免，获得能力过顺从的人生。罪人得救是摆脱了罪，而不是继续陷在罪中。

   罪人在有愿望就近耶稣以前，首先必须深感有罪。“违背律法就是罪。”（约壹3：4）“只是非因律法，我就不知何为罪。”（罗马7：7）当扫罗意识到诫命时，罪苏醒了，他就死了。他看到了上帝律法的刑罚。罪人除非明白何为罪，他们就不会自觉有罪。当一个人认为一旦自己相信基督，遵从或违背律法都无关紧要时，那么他就不会经历圣经中所说的成圣的生活。

 那些自称遵守上帝的律法，但却在内心陷入罪中的人会受到真实见证者的谴责。他们自称很懂真理，但他们的行为却不与那神圣的原则一致。真理并未使他们成圣。经上记着说，自称遵守律法的人，如果他的生活与他的信仰相抵触，那他就是瞎眼，困苦，贫穷，赤身的。上帝的律法是一面镜子，它能彻底地反照人的本来面目，并在人前展现真正的形象。有些人会转身离开，然后忘掉，而有些人会咒骂反抗律法，好像这样他们品格的缺陷就能得到弥补。然而还有一些被律法判刑的人会为自己的过犯悔改，藉着对基督功劳的信心，使自己的基督徒品格达到完全。

拒绝亮光的人会受到同一亮光的谴责

在上帝眼中，整个世界因违背律法犯了罪。绝大部分的人仍违背律法，仍然与上帝为敌，并没有人认罪并且变得顺从。在一个粗浅着的眼中：天生温和人，受过教育的人，他们的生活也许还算完美。“人是看外貌，上帝是看内心。”（撒母耳记16：7） 除非赐生命的真理——上帝的话，深入人的内心，并被真正地接受，然后在生活中被忠心地持守，否则没人能进天国。对一些人，他们因这些真理新颖而感到兴趣，但却没有当作上帝的话接受。亮光临到而不接受的人会受到此亮光的谴责。

全国每一聚会场所，都有未得到满足的心灵，他们渴望救恩。他们心灵日夜担负的重担是：我当怎样行才能得救？他们渴望倾听通俗的讲道，希望学到怎样在上帝面前称义。但太多的时候，他们听到的只是讨人喜欢的讲演和慷慨激昂的陈词。每次聚会都有忧伤，失望的心灵。牧师告诉听众他们不可能遵守上帝的律法。“现在，它不再约束我们，”他说。“你必须相信耶稣，他就会救你，唯有信。”他教导他们按着自己的标准，并未给予他们明智的信心。这牧师自称很真挚，但他却试图用错误的希望来安抚受困的心灵。

许多人被误导，认为他们正行在归回天国的路上，因为他们自称相信基督，但同时却拒绝上帝的律法。他们将在最后发现自己原来面对的是丧亡，而非天国。灵性的毒药批上了成圣主义的外衣而被教导给人们。成千上万的人渴望吞下它，并感到如果他们仅在信心上忠诚就会安全，但真挚不能把错误转换成真理。一个人可以吞下毒药，并把它当成食物，但他的真诚不会救他免受这毒的危害。上帝把他的话给我们当作指南，基督曾说“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。（约5：39）他为门徒祷告“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”（约17：17）保罗说“从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名”（使徒行传26：9）但这种信没有使他行在正路上，当保罗接受了耶稣基督的福音后，就变成了一个新造的人。他被改变了，根植于内心的真理给予保罗做基督门徒的信心和勇气，他不被任何反对所动，不因任何困难气馁。

人可以随意编造各样理由来反对上帝的律法，但在审判大日，没有理由会被接受。与上帝争竞并且在过犯中不断加深自己罪孽的人，很快就会见到那威严的立法者和他那遭到破坏的律法。

   上帝报应的大日快来了——就是他充满岔怒的日子。谁能在那日站立得住呢？人硬了心肠反对上帝的灵，但他岔怒的利箭要刺透定罪的利箭刺不透的地方。没有几日，上帝将要显现，处理罪人。在那日，假牧羊人会保护那些背叛者吗？随大流行在叛逆路上的人会被原谅吗？人云亦云或人的数量会使人变的清白吗？这些问题需要漠不关心，漠视真理的人自行思考，自己解决。