在某某教会所举行的特别聚会中，决定了要在属灵、敬虔、慈善和活动方面力求进步。他们讲论到在什一和捐款上抢夺上帝的罪恶。……
许多人都承认已经多年没有缴交十分之一，而我们却知道，上帝是不能赐福与那些向祂进行抢夺的人，因此，教会必须为会友个别犯罪的结果而受连累。我们教会的名册上，满记着教友的名字，他们若全部迅速地缴纳十分之一给上帝，这原是祂的一份，上帝的府库，就不会欠缺钱财了。……
抢夺上帝的罪既然被提出来，教友们就会在这事上更清楚明了他们的责任和特权。一位弟兄说，他已经有两年没有纳什一了，因此感到失望，但在他承认自己的罪后，便开始感到有转机。他问道：“我该怎样做呢？”
我说：“把你的字条交给教会司库，但要象做生意那样认真。”
初时他觉得这项要求甚为奇特，最后终于坐下来，开始写道：“为了所得的价值，我应许捐献……”他往上一望，似乎在说，这样用字条写给上帝对吗？
“对的，”他继续写下去，“为了所得的价值。难道我不是每日都领受上帝的福气吗？不是有天使保护我吗？上帝岂不是赐我属灵和今生的福气吗？为了所得的价值，我今应许捐献五百七十一元五角的数目，给教会的司库。”在他尽力而为之后，便成了一快乐之人。过了几天，他拿着这张字条，并把什一送交库房，此外还付上一百二十五元的圣诞捐款。
另有一位弟兄，写了一张一千元的字条，期望在数周内付款；还有一位写了三百元。(评阅宣报1889年2月19日)
未付的什一是上帝的资产
许多人长期忽略了忠心地对待他们的创造主，因他们每周都没有把什一分别出来，所以堆积成为一大数目，到了如此地步，十分不愿把事情修正。他们把未付之什一保留作为己用，其实这是上帝的资产，只是他们拒绝送入祂的府库而已。(评阅宣报1890年12月23日)
粗心大意的人要重修他们的声誉
让那些变得粗心大意和扣留什一及乐意捐的人，记着自己是阻塞道路的，以致真理不能传入更远的区域。我受嘱咐要呼召上帝的子民，向上帝缴纳忠心的什一，来重修他们的声誉。(1905年第44号文稿)
以字据付款
星期五早上，我讲论十分之一的题目，这题目已很久没有适当地向教会提出了。由于疏忽，加上经济不景气，令过去一年的什一有了显著的下降。在今次会议中，这题目再被提出，并小心讨论。……
一位来自塔斯马尼亚岛(Tasmania)像貌颇为高贵的弟兄，过来对我说：“今天很高兴听见您讲论十分之一，从前我不知此事如此重要，以后我不敢再把它忽略了。”现今他正在计算过去二十年十分之一的数目，并尽可能及早偿还，因为他不能让那在天上的卷册，记录着他会把上帝之物抢夺，直至审判之日。
一位属于墨尔钵(Melbourne)教会的姊妹，带来了十一镑（五十四元）欠交的十分之一，她一直不知道这笔款是要缴纳的。当他们一旦接受了那真光，就会承认亏欠了上帝，并表示决心要偿还。……我见议他们把应许付款的字条放在司库那里，待手上一有钱，便立刻忠心地缴纳全数的什一。许多人点头同意，而我确信明年教会的库房，就不会象现在这样空洞了。(1893年第4号文稿)
想及被扣留的什一，面色变成苍白
许许多多的人已失去了克己牺牲的精神，他们把金钱埋藏于属世的事物中。有些人是上帝曾经赐福的，也是祂要试验的，看看这些人对祂所赐利益的反应。他们却扣留什一及捐款，直至对万军之耶和华的亏欠愈来愈巨大，甚至每逢想到要归还上帝之物──公平的十分之一时，面色便变成苍白。弟兄们，现在就是你们对上帝诚实的机会，赶快行动吧，切勿拖延。(全球大会公报1893年2月28日)
面对新的一年
你是一个怎样的管家？在过去的年日中，有否在什一及捐款上抢夺上帝？看看你那满载的谷仓，和盛载上帝所赐美物的地窖，然后问你自己：有没有把属于那赐予者之物，归还给祂？你若曾向上帝抢夺，就当赔偿。要尽可能把过往修正，然后求救主饶恕你。难道你不想趁着这一年的时光与沉重的记录未在永恒中消逝之前，把上帝之物归还祂么？(评阅宣报1902年12月23日)
以痛悔的心情偿还
无论你在何处忽略了归还上帝之物的本分，就当悔悟和赔偿，否则祂的咒诅会留在你身上。……既然你已竭力而行，对属于创造主之物毫无拖欠，就可祈求祂供给钱财，把真理的信息遍传这世界。(评阅宣报1885年1月20日)
雅各的尽忠
雅各受了恩典之露的滋润，精神焕发，又因上帝的在场及保证，而蓬勃有生气，便立了誓。(创28:20-22)及至上帝的荣耀退去，他又遇到了试探，正如今日的人一样；但他对于所立下的誓，却忠守不渝，而不肯思想免还所许之愿的可能。他尽可以象今日的人一样，自辩自解说，这番启示不过是一场梦而已，在他许愿之时，是过份的兴奋，因此，可以不必遵守，但他却没有这样做。
此后相隔多年，雅各才敢回归故乡。在他回去之日，他忠心还他欠主的债。他此时已成了富翁，他从自己的财产中，提出一大份来，献入主的库中。
现今许多人在雅各所成功之事上失败了。那些受上帝赐以极大财富的人，因为必须比照所有的产业捐献，便有极强的倾向，想要保存自己所有的。雅各从一切的财产中，抽出十分之一来，然后又将自己在外邦之地无法还愿时，借用此十分之一而生之利益，也奉还给主。这是一笔可观的数目但他却毫无犹豫；他认为已立誓之物，都不视为己有，乃属于上帝的了。
上帝赐给我们多少，祂就要求多少。人受托的资本越多，上帝所要求归还祂的礼物也就越贵重。如果一个基督徒有一两万元，上帝必要向他要求，他不但应照十分之一的制度向上帝捐献，也应当献上赎罪和感恩的捐款。(证言卷四第466,467面)
祷告不能取代十分之一
祷告不是存心改变上帝，乃是要使我们更与上帝和谐一致。祈祷不是代替责任，不论是多么经常和恳切的祈祷，也绝不会蒙上帝接受来取代十分之一。祷告不会偿还我们所欠下上帝的债。(告青年书248面)
趁着为时未晚
再过不久，恩典时期就要结束；如果你现在没有忠诚地事奉上帝，到将来如何交代这些不忠作为的记录呢？因此有一项呼召即将发出，要把账目清算，你会被问道：“你欠我主人多少？”你若曾对上帝不忠，我劝你想及自己的欠缺，并要设法补救。倘若不能，就当以谦卑悔罪之心，祈求上帝因基督的原故，赦免你所负的巨债。从现今就开始基督徒的行动吧，不要寻求借口，以逃避归还上帝之物。现在，就当趁着恩典亲切的呼唤尚可听闻；趁着为时未晚，尚来得及纠正；趁着邀请尚未收回之时，你若听祂的话，就不可硬着心。(评阅宣报增刊1896年12月1日)