上帝没有勉强任何人爱祂及服从祂的律法。祂已在救赎计划中，向人彰显了无法言谕的爱。祂已把祂智慧的财富倾注出来，又赐下天庭最珍贵的礼物来激励我们去爱祂，去依从祂的旨意。我们若拒绝这样的爱，不让祂来管理我们，就是自取灭亡，最后是蒙受永恒的损失。

　　上帝愿望我们甘心乐意的服务，祂赋与我们思考的能力，还有才干与技能，以及为人类的好处而使用的金钱和感化力，使我们在世人面前彰显祂的精神。珍贵的机会和特权是我们可以获得的，若把它们忽略，便是向别人抢夺，也是欺骗自己及侮辱上帝。在审判的大日，我们当然不要面对这些被轻视的机会和被忽略的权利。我们将来永恒的利害关系，是在乎目前如何殷勤地履行我们的责任，在救灵工作上发展上帝托付的才干。……

　　地位和影响力不论多么的高，也不应作为误用上帝资产的借口。上帝特别的爱护，应该激励我们对祂作全心全意和亲切的服事；但许多蒙这样赐福的人，却忘记他们的赐予者，因此变成卤莽、违抗命令和浪费。他们侮慢天上的上帝，又使用影响力来咒诅及毁灭他们的同伴。他们没有试图减轻穷乏之人的痛苦，也没有加强上帝的圣工，不会尝试为无辜者伸冤或为孤儿寡妇请命，没有在高低贵贱的人之前，显示崇高品格的样式，以及表露仁慈美德的精神。相反的，他们虐待雇工，以欺诈的手段来扣押工资，向无知的人行骗，又向寡妇抢夺；他们堆积起来的金钱，都是染满血腥的。这些人必定要在上帝的审判台前交账。他们既没有遵行天父的旨意，必会听见这严厉的命令：“你们这些作恶的人，离开我去吧。”(评阅宣报1888年2月14日)

惊人的显露

　　在审判之日，将有何等的显露！许多曾自称为基督徒的人，会被发现不是上帝的仆人，只是他们自己的仆人而已。自我已成了他们的中心，一生的工作便是为了自己。他们既然为取悦自己而过活，并尽量为自身赚取利益，于是便损害及阻碍了上帝托付给他们的才干和能力。他们对上帝不诚实，人生成了一连串的抢夺。这些人因得不着他们认为当得的认可和利益时，就埋怨上帝及同胞。但在将来上帝审判所有案情之时，他们的不忠便会显露出来，祂将要施行报应，“将善人和恶人，事奉上帝和不事奉上帝的，分别出来。”(玛3:18)

　　到了那日，那些以为上帝会接受微薄的捐款和勉强的服务之人，将要失望。任何人的工作，不论贫富贵贱，若不是出于真心、忠诚和专顾上帝的荣耀，祂也不会把名号写在这些工作之上。唯独那些属于上帝地上大家庭的人，努力去尊荣祂的名，并获得使之在上帝面前，成为君王和祭司的经验，他们才会被承认为忠心的仆人，有话对他们说：“好，你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐。”(评阅宣报1897年1月5日)

不是声称，乃是实行

　　一切的案件在上帝面前被查阅之时，永不会问：他们曾声称什么？乃问：他们做了什么？他们有否行道?是否只为自己而活?或是从事慈善工作，以仁慈和爱心行事，关怀别人而舍己，以致造福他人？

　　倘若记录显示他们的生活是这样，他们的品格是以仁慈、克己、以及慈悲为特征，就会得着基督有福的保证和祝福：“好，……你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”

　　基督已因我们显著的自私的爱，以及对别人的忧患和需要的漠不关心，而蒙受损伤和难过。(评阅宣报1886年7月13日)

对忠心管家的应许

　　在水边撒种的意义甚为重要，它是指不断地分赠礼物和捐款。上帝会把托付的金钱供给忠心的管家，使他凡事充足，能行各样的善事，“如经上所记：‘祂施舍钱财，周济贫穷；祂的仁义存到永远。’那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。”(林后9:9,10)凡以慷慨丰满的手撒种的，那种子是由上帝负责照顾。那赐种给撒种的，也给予祂工人力量，使他能与那赐种者合作。(证言卷九第132面)