使徒保罗在各地教会传道时，常是不倦地努力感动新悔改之人的心，使他们渴望为上帝的圣工行出大事。他常常鼓励他们要实行慷慨乐捐，又对那些他曾在他们中间工作过的以弗所长老们说：“我凡事给你们作榜样，叫你们知道：应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说：“施比受更为有福。”(徒20：35)
他写信给哥林多人说：“少种的少收，多种的多收；这话是真的。各人要随本心所酌定的；不要作难，不要勉强；因为捐得乐意的人，是上帝所喜爱的。”(林后9：6，7)
马其顿的信徒在今世财物上，几乎全都是贫穷的，但他们的心却洋溢着对于上帝和祂真理的爱，并且乐意捐助维持福音；因此，在为救济犹太信徒而向外邦人教会普遍募捐之时，马基顿悔改归正之人的慷慨，就被举出作为其他教会的榜样。使徒写信给哥林多的信徒，要他们注意“上帝赐给马其顿众教会的恩，……就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷苦之间，还格处显出他们乐捐的厚恩。……他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助；再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。”(林后8：1-4)
马其顿信徒的甘愿牺牲，乃是由于专诚献身而来。他们受了上帝圣灵的感动，“先把自己献给主；”(林后8：5)然后才甘心乐意捐出自己的财物来维持福音。他们捐献，并不需要别人的劝勉，而是乐于以克己、甚至放弃自己必需之物以便供应别人的需要为荣。当使徒想加以劝阻的时候，竟强求他接纳他们的捐款。他们是本着纯朴、直率、与爱弟兄的心，乐意克己，因此就在仁慈的善果上显出满足来。
当保罗差派提多到哥林多去鼓励该地信徒的时候，他教训提多要将教会建立在施舍的慈惠事上；同时又在个人给当地信徒的书信中，加上自己的请求说：“你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上，也格外显出满足来。”“如今就当办成这事，既有愿作的心，也当照你们所有的去办成。因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”“上帝能将各样的恩惠，多多的加给你们；使你们凡事常常充足，能多行各样善事；……叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于上帝。”(林后8：7，11，12；9：8-11)
不自私的慷慨乐捐使早期教会大得喜乐；因为信徒们知道他们的努力，乃是帮助将福音的信息传给黑暗中的人。他们的善行证明他们并非徒然接受上帝的恩典。除了借圣灵得以成圣之外，还有什么能产生这种慷慨乐捐的事呢?这在信与不信的人看来，真是恩典的奇迹。(使徒行述342-344面)
慷慨获报赏
“以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴；以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。她去取水的时候，以利亚又呼叫她，说：“也求你拿点饼来给我。”
当时这个穷苦的家庭，深受饥荒的熬煎；而且仅存的一点粮食似亦即将告磬。正当这寡妇担心她必须放弃求生之挣扎的那一天，以利亚的到来，竟使她仰赖永生上帝的能力来供给她所需要的信心，受到一次严重的考验。然而即使处于极端困境之中，仍然依从这陌生人的请求，拿出最后一点食物来分给他吃，借此表现自己的信心。
寡妇回答以利亚对饮食的要求，说：“我指着永生耶和华你的上帝起誓，我没有饼，罐内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼，我们吃了，死就死吧。”以利亚对她说道：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧；只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。因为耶和华以色列的上帝如此说：罐内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”
信心的考验没有比这更大的了。这寡妇向来是以仁爱和慷慨款待客人，现在她就不会再考虑到自己和孩子所可能遭受的痛苦，只是信赖以色列的上帝，一定会供给她所需，于是，她便在这次好客之情的最大考验下，“照以利亚的话去行。”
这个腓尼基妇人向上帝的先知所表示的款待，真是令人感服，结果，她的信心与慷慨也获得奇妙的报赏。“她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。罐内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。”……
撒勒法的寡妇，把她仅有的少许粮食分给以利亚。她所获得的报答，乃是她自己和她儿子的生命都得蒙保存；照样，上帝也应许要大大赐福给凡在患难与缺乏时期中，还能同情并帮助其他有更大需要者的人，祂并没有改变。祂现今的能力并不是比以利亚的日子还小。(先知与君王129-132面)
寡妇的两个小钱
耶稣坐在设有奉献箱的院子里，看着众人投钱入库。有许多财主带着大量的钱币，以极其夸耀的态度投入箱内。耶稣看着他们发愁，对他们大量的捐献并没有发表什么意见。一会儿工夫，祂看见一个穷寡妇犹豫地前来，好象是怕人看见似的，耶稣的脸上便发出愉快的神色来。当那些富足和傲慢的人上来投入他们的捐款时，她便倒退了几步，很难鼓起一点勇气走进前来，然而她渴望能为她所爱的圣工，尽一点微薄的力量。她看看手中的礼物，与周围那些人的捐款比较起来真是微乎其微，然而她一切所有的就是这么多。她守着机会，匆匆忙忙地投入两个小钱，急忙转身就走。但是，当她这样做的时候，看见耶稣正定睛望着她呢。
救主叫门徒到跟前来，请他们注意这寡妇的贫穷；于是那寡妇听见祂称赞的话道：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。”当寡妇觉得自己所做的事，获得人的同情和赏识之时，她欢喜得热泪满眶盈盈欲坠。许多人会劝她把这一点点钱留为自己用，况且这一点点的钱，放在大腹便便的祭司掌中，与投入银库的大量捐款混合起来，根本无足轻重；但是耶稣明白她的动机。这妇人相信圣殿的崇拜，是上帝所指定的，故极愿尽她的力量来维持。她已经尽到她所能的，所以这一件事要世世代代作为她的纪念；并在来生作为她永远的喜乐；因她的心和她的礼物都一起献上。其价值并不在乎钱的多寡，乃在乎那激动她捐献的，爱上帝和关怀上帝工作的心。
耶稣论到这穷寡妇说，她“投入库里的，比众人所投的更多。”财主是拿自己多余的钱财捐上，其中有许多是为了要别人看见，要受人尊敬。他们虽然大量捐献，并没有使他们失去半点的享乐，连他们的奢侈生活，也丝毫没有受到影响，牺牲则更谈不上了。所以他们捐款的价值决不能与寡妇的小钱相比。
动机在数量之上
我们的动机决定我们行为的本质，说明它是卑鄙的，或是高尚的。上帝并不以那些众目所看着的伟大，众口所交赞的大事为可贵。凡乐意尽的小义务，不令人见的小奉献，在人看来或许算不得什么，但在上帝眼中是最有价值的。一颗信实仁爱的心，在上帝看来比最贵重的捐献更为宝贵。贫穷的寡妇，已经拿出她所有的生活费，献上了一点点捐款；为的要将那两个小钱献给她所爱的圣工，竟牺牲了自己的饮食。她凭着信心去作，笃信天父不会忽略她迫切的需要。使她得到救主称赞的，乃是这种无私的精神，和赤诚的信心。
在穷人之中，有许多因领受上帝的恩典和真理，而渴望向祂表示感激。他们极愿与他们更富裕的弟兄们，共同维持上帝的圣工，谁都不应拒绝这样的人。务要让他们把自己的小钱积蓄于天国的银库里。他们所奉献的，若是出于一颗充满爱上帝的心，那么，这区区之数就必会成为神圣的奉献和无价之供物，是上帝所喜悦，所重视的。(历代愿望620-622面)
马利亚的奉献蒙悦纳
使一份礼物成为有价值的，是那心中的服务。当天上的大君成了婴孩的样式，被委托给马利亚时，她为这份珍贵的“礼物”，并没有甚么可奉献的，只能按照指定给穷人的，就是献上一对斑鸠，放在上帝爱子的面前；但耶稣的母亲并没有因礼物的微小而遭拒绝。上帝所看的，是她心中的甘心情愿，她的爱心已使她的礼物变为香甜了。所以，无论我们的礼物是多么的细小，只要出自对祂的爱心，以及把最好的献上，上帝也会悦纳我们的礼物。(评阅宣报1890年12月9日)