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第七十四章 每个家庭是一间教会

  父母们是上帝的代表--在过家庭生活的每个家庭,应当是一间教会,也就是上帝在天教会的一个美妙表征。父母们若明白自己对儿女的责任,则在任何环境之下也不会向他们发脾气和斥责了。这种教育不是任何孩童所应有的。许许多多孩童学会了吹毛求疵、暴躁易怒、斥责咒骂、情欲冲动,原因就是大人们让其在家之时过着纵情任性的生活所致。父母们应当考虑到,自己是处于上帝的地位来对待儿女,应当鼓励每一正义原理,及遏止每一邪思恶念。(一)

  父母及教师们若是忽略了孩童们的道德品质,这些一定就会偏差变坏了。(二)

  《圣经》宗教乃唯一保障--一般说来,青年人的道德力量是很微小的。这乃是幼年时代疏忽教育之后果。认识上帝的品性及明白我们对他的义务,此事不应视为无关大体之举。《圣经》的宗教乃是青年人的唯一安全保障。(三)

  凡在生活上真正地反映上帝,使上帝的应许和命令在儿女心中引起感恩和敬畏的父母;凡以温慈、公正,和忍耐向儿女表现上帝的慈爱、公义,与忍耐;而且教导儿女敬爱、信靠、并顺从他们,借此教导他敬爱、信靠、并顺从天父的父母,乃是幸福的。父母将这样的恩物传给儿女,就是将那较比累代财富更可贵的宝藏赠予他们,--这财宝是与永恒同垂不朽的。(四)

  若无家庭宗教,口头上的信仰是无价值的--我们日常的生活行动,可说明自己的气质及品格之量度及性质。若是没有家庭宗教,口头上的信仰是没有价值的。因此,凡是组成家庭的份子,就不应该口出不逊之言。应当用温柔体贴别人的心,来使家庭有芳香的气氛。只有那些在救恩尚未结束时期已养成一种品格,呼吸天庭之风气的人,才能进入天门。人必须先作地上的圣徒,然后才能作天上的圣徒。

  人若在世上的家庭中能养成可爱的品格,将来方可在天庭的华厦中也养成可爱的品格。你的基督徒量度是用你家庭生活的品格来衡量的。基督的恩典能使蒙恩的人把家庭变成一个快乐的场所,充满和平及安宁。除非你有基督之灵,你就不能属于他,也不能见到那与基督同在天堂福地的得赎圣徒们。上帝切望你能完全献身归他,并在家庭的范围内表扬他的品格。(六)

  成圣的工作是在家中开始的。那些在家中作基督徒的人,方能在教会中及世界上作基督徒。许多人因为没有培养家庭宗教,所以不能在恩典中长进。(七)

  父母是家庭教会的教育家--我要向父母们说话:你们是家庭教会中的教育家;你们可成为属灵的布道代表。父母们应当觉得自己有担任家庭布道士之必要,需要保持家庭的气氛免受粗言躁语的影响,而且家庭学校乃是上帝的天使们能来拜望及赐福并使所下的功夫都有成果之所在。(八)

  应当把家庭的制度看是一间训练学校,预备人执行各种的宗教本分。你的儿女们要在教会中担任一个职份,每一智力及每一体力,都当保持健康及活泼,可为基督服务。应当教导他们爱真理,因为真理便是真理;他们要因真理而成圣,以便在不久即将出现的大检阅台前,决定谁配升入更高学府,成为皇室一员,天庭大君之子时,能够站立得住。(九)

  必须过言行相符的生活--每一事物都会在幼稚的脑筋留下印象。他们会辨识人的容貌,会受声音的影响,及会密切效法人的行为。暴躁乖戾的父母,乃是给儿女留下不良的印象,将来在生活的某些时候,他们若是拥有世界,情愿用全世界为代价,也不能从儿女的身上收回这印象。儿女们必在父母的生活中看出与其信仰相符的前后一致性。父母们可以以身作则地实行前后一致的生活及发挥克己自制的精神,来模铸儿女的品格。(十)

  训练孩童作基督的工人--那些由天伦关系而结合的人,其彼此密切之亲,乃是世上最坚强的。家中成员应当表现仁慈及最亲切之爱。所说的,所行的,都应当与基督教的原理相符。这样的家庭,可成为一所学校,训练人为基督作工。

  家庭应是一个圣洁的所在。我们每天的生活,应当把自己向上帝降服,方能得到特别的帮助及每日的胜利。应当每天背负十字架。所说的每句话,都当小心提防,因为我们要向上帝负责,在我们的生活上尽可能代表基督的品格。(十一)

  当心致命的错误--难道我们能教导自己的儿女度一种似高贵而随俗的生活,度一种名为基督徒而实则缺少基督自我牺牲之心的生活,以致将来被那位本身就是真理的主宣判说“我不认识你”吗?现今千万的人正是如此行。他们想要为儿女求得福音的利益,而同时却否认福音的精神。但这是不可能的事。因为凡拒绝与基督一同服务之特权的人,便是拒绝那使人配与他同享荣耀的唯一训练。他们乃是拒绝了一种在今世能使他们有坚毅高尚之品格的训练。许多作父母的人,拒绝让他们的子女到基督的十字架跟前来,以致日后发觉自己如此行乃是将儿女交给上帝和世人的仇敌,竟追悔无及。他们不但决定了儿女将来的灭亡之命运,而且也使他们在今生趋于灭亡。试探已经胜过了他们。他们长大之后必成为世界的祸患,成为那生养他们之人的忧伤与羞辱。(十二)

  我们真不知道自己的儿女将来会蒙召从事何种职业。他们可能在家庭范围内终老其身;他们也可能从事生计普通的职业,或赴异教之地去作福音的教师。但他们都同样地蒙召为上帝作布道士,向世人作恩惠的执事。他们都应领受一种足以帮助他们站在基督旁边作无私服务的教育。(十三)

  教导他们依靠上帝的帮助--如果你们希望自己的儿女得到更大的行善本事,就当教导他们对未来的世界应善予持守。如果他们受了教导,在艰难危险之中要依靠神力相助,他们就不会缺乏力量,去遏制情欲及阻止那引人行恶的内心试探了。人与智慧之源联络,便可得到亮光及鉴察力,以判别善恶。凡有这种禀赋的人,就必在道义上及慧性上刚强,有更清明的见解,甚至在今生暂时的事务上,也会有更好的判断。(十四)

  借着信仰与依赖而稳得救恩--我们可以在自己的家庭中得到上帝的救恩;但我们必须相信之,如此而生活,并有长存不堕的信仰及依赖上帝。……《圣经》所施于我们的约束,无非是为我们的益处。它会加增我们家庭及我们四周之人的幸福。它提炼我们的兴趣,圣化我们的判断,使心思宁静,而至终还有永生。……那为人服务的众天使,将在我们的住所中盘旋,把我们灵命进步的佳音,欣然禀报天庭,而那掌簿的天使,也将留下一份愉快可喜的记录。(十五)

  基督的灵将在家庭生活中有长存的感化力。如果世人男女肯向天庭真理与爱之感化力打开心门,这些正义原理就会再度涌流不息,犹如荒漠中的甘泉,使现今贫瘠不毛之地,万物复苏,生气蓬勃。(十六)

  你们的儿女将把家庭教育的宝贵影响,由家中带出。在孩童生活的最初几年中,是在家庭范围内工作,到了后来他们就会把你们的影响带进学校课室内,而许多别的人也会感到此种影响。这样,主便得了荣耀。(十七)

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