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第八十章 应当敬畏圣洁的

  恭敬之美德--还有一种宝贵之美德是应当戒慎怀惧的,那就是敬畏之心。(一)

  青年人所受的教育及训练,应具有一种性质,会景仰圣洁之事,及加强在圣殿中对上帝的诚心敬拜。现今许多自称为天庭之君的子民,对于永恒事物之圣洁尚无真实的赏识。(二)

  应当敬畏上帝--真正的敬畏上帝之心,是由于感觉到上帝的无比伟大并承认他的无所不在而起的。当使每一个孩童的心中深深地感觉到有一位不能看见的主。(三)

  “他在圣者的会中,是大有威严的上帝,比一切在他四围的更可畏惧。”(诗89:7)

  应当敬畏他的圣名--上帝的圣名也当敬畏。切忌轻易或不加思索地妄提他的名。即使在祷告的时候,也应当避免无谓地重复多用他的名。“他的名圣而可畏。”(诗111:9)天使在每次称呼他的名时,必掩盖他们的面。我们既是堕落有罪的,岂不更当存着敬畏之心称他的名!(四)

  他的圣言是圣洁的--我们当敬畏上帝的圣言。我们对于《圣经》当表示尊重,切勿以它作为平常的用处或随便处理之。切不可引用《圣经》的话来作为玩笑,或随意解释作为诙谐的资料。“上帝的言语,句句都是炼净的;”“如同银子在泥炉中炼过七次。”(箴30:5;诗12:6)(五)

  应当教导孩童尊敬上帝口中所出的每一圣言。父母们应当时刻在儿女之前彰显主律法的训诲,表现顺从那律法,及自己生活在上帝的管理之下。如果父母们感觉到律法的神圣,这种悔改的心灵也必会变化人的品格。(六)

  祷告的所在,上帝就在那里--在每个基督徒的家庭中,应当献早祭晚祭,以祈祷及赞美来尊敬上帝。应当教导孩童尊重及敬畏祷告的时辰。(七)

  当教导孩童看祈祷和公众礼拜之时间与地方是神圣的,因为有上帝在那里。人既在态度和举止上显出敬畏之心,就必在他的心中加深那引起敬畏的感觉。(八)

  上帝的家便是他的圣殿--无论青年或大人,最好能研究、思想、及常常温习《圣经》的话,提到应当如何对待上帝所特别临格之地。

  他在火烧的荆棘中命令摩西说,“当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”(出3:5)

  雅各在见到天使的异象之后,喊说,“耶和华真在这里,我竟不知道。……这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门。”(创28:16,17)

  “惟耶和华在他的圣殿中,全地的人都当在他面前肃敬静默。”(哈2:20)

  许多人……对于永恒事物之圣洁,并无真实的赏识。几乎每个人都当受教,在上帝的殿中应当怎样行。父母们不但应当教导,也当命令其儿女们,在进入圣所时应当肃敬静默。(十)

  谨防粗率之风增长--从地上圣所的圣洁崇祀上,基督徒们应当学会,如何对待那上帝与其子民相会之处所。教友们在作礼拜时的风俗与习惯,现已有了大改变,不是变得更好,而是变得更坏。那使我们与上帝联络的宝贵而圣洁之事,现已在我们的脑中及心里迅速失势,而被降至普通风俗的地步。古代百姓如何尊重圣所,也就是他们用圣洁的崇祀来与上帝相会之处,这种精神现已大半失去了。但无论如何,上帝亲自制定了崇祀的制度,高举之过于一切世俗之事物。(十一)

  现今守安息日之信徒的儿女们,常常亵渎了上帝的圣所及干犯了安息日。在有些情形下,在圣所中,也就是圣徒们当有圣洁荣美之气氛来敬拜上帝的聚会所在,竟让他们跑来跑去、游玩、谈话、及发作坏脾气。这本该是圣洁的地方,应当由神圣的静默支配,和应有完全的秩序、整齐、及谦卑之所在,竟成了一个十足的巴比伦,“混乱”之地!这种情形,足使上帝不悦及掩面离开我们的会所。(十二)

  我们比希伯来人有更多的理由应敬畏圣所--现今敬畏上帝圣所的精神几已丧失殆尽,此语可说不虚。圣洁的事物及场所未予辨识;神圣及崇高的崇礼也不蒙重视。我们的家庭缺乏热忱的敬虔,难道没有原因么?岂不是因为高尚的宗教标准被委弃涂地么?上帝给古代的百姓以整齐、完全、严格的规律。他们的品格有否改变呢?他岂不是掌管诸天的伟大全能之神么?我们若常常阅读上帝亲自给希伯来人的指示,使我们这已有真理荣光照路的人,可效法他们敬畏上帝圣所的精神,这岂不是好么?……我们有充分的理由……在敬拜的事上,甚至应当比犹太人更加留心及敬畏才是。可是仇敌却一直在作工,要破坏我们对于基督徒神圣敬拜的信仰。(十三)

  教堂是会众的圣所--我们的家乃是家庭的圣所,密室或小林也是个人拜神的最隐密所在;但教堂却是会众的圣所。对于时间、场所、及敬拜的方式,都当有一定的规则。(十四)

  教导孩童存敬畏的心进去--父母们哪,你们应当在儿女的心中高举基督教的标准,帮助他们把耶稣交织在自己的经验中;教导他们对上帝的圣所有最高度的敬畏,并且明白在每次进入上帝圣所时,应当有这些思念来软化及驯服自己的心:“上帝在这里;这里是他的圣所。我必须有纯洁的心思及至圣的动机。我的心中切不可有骄傲,嫉妒,猜忌,恶意的测度,仇恨,或欺诈;因为我现在是到圣洁的上帝面前。这里是上帝与其子民相会及赐福他们之处。那住在永恒之中的至高至圣之主,正在鉴临,搜察我心,并查阅我生平最秘密的思念与行为。”(十五)

  应留在父母身边--在上帝圣所中敬拜的人,他们的道德喜好应予以升高、提炼、及圣化。很可惜今人对此已大加忽略。由于忽视其重要,结果是紊乱及侮慢到处风行,使上帝蒙受羞辱。当教会的领袖们,牧师及教友们,父亲及母亲们,对此没有高尚的眼光之时,你又怎能对那些没有经验的孩童们存何希望呢?往往可以见到他们离开了那本当负责照顾他们的父母,而三五成群,不顾自己是在上帝面前,他的眼目在鉴察他们,而仍轻浮妄动,交头接耳,又谈又笑,一点也不留心,不敬畏,及不注意。(十六)

  肃敬静默--不可在听道时彼此交谈,而轻视了崇拜上帝的仪式和圣殿。如果那些犯了此种错误的人们,得见上帝的圣天使在那里鉴察他们并记录他们的行为,他们就必满脸羞愧并厌憎自己。上帝所要的乃是聚精会神的听众。正当人们睡觉的时候,仇敌就撒播他的种子了。(十七)

  应该与在凡俗之处的行动有份别--应当有一块圣洁的地方,象古代的圣所一样,专供上帝与百姓相会之处。这地方不应作为餐厅或办事处,乃是单单为敬拜上帝之用。若是孩童们每天到一个地方上课,而于安息日又在同一的地方聚集礼拜,他们就不会觉得那地方的圣洁,及应当在进去之时心存敬畏之念。圣洁与凡俗这么混杂一起,实在很难分辨得清。

  为此之故,那奉献给上帝的礼拜堂或圣所,便不应当作为普通的场所使用。其圣洁也不应与平常每日的感觉或业务的生活混和掺杂。在敬拜的会众进入之时,应当肃静敬畏,放下一切平常的俗念,因为这是上帝显示其圣容之所在。这是伟大永生之神的接见室;因此,骄傲,情欲,纷争,自大,自私,及上帝所宣布等于拜偶像的贪心等等,都是对此圣所非常不合宜的。(十八)

  不容表现轻薄的精神--父母们哪,你们有责任使儿女们完全顺服,把他们一切的情欲及坏脾气管束住。若是带儿女们去聚会,就当使他们知道及明白自己是在什么地方,他们不是在自己的家,而是在上帝与其百姓相会之处。他们应当保持静默,不作各种游戏,上帝就会向你们转脸,与你们相遇并赐福给你们。

  若在圣徒聚会之处保持规矩秩序,真理就会对听众有更佳之效果。一种十分需要的严肃气氛将被倡导,真理之力也将深入人的心坎,而听众也不会长此蒙在如死的昏迷中。信徒与非信徒们,将同受其影响。现今似乎显示有些地方上帝的约柜已从教会搬走,神圣的诫命已被干犯,以色列的力量也被消弱。(十九)

  把不肯安静的孩童带出去--应当教导你们的儿女顺服,象上帝的子民顺服他一样。若能维持这个标准,则当孩童在圣所中不安静之时,你们所说的话就会在其身上有份量。但若是孩童们不能受约束,或是父母觉得这种约束太过严厉,就该把那孩子当场带出会堂;不应使听众因他的说话或乱跑而分心。现今父母们在会堂内用散漫的方法管理孩童,这使上帝也蒙受了羞辱。(二十)

  奢侈的服装会引起不敬畏之心--应当教导大家穿整齐清洁,及大方的衣服,切不可醉心于外表的妆饰,因为那是对于圣所完全不合宜的。不应当穿华丽炫耀的衣服,因为那是会促进人生不敬畏之心的……一切有关服装之事,应当严格小心,谨从《圣经》的规例。时髦已成为管治外邦人世界之女神,她也往往姗姗步入教会之中。教会应当以《圣经》为标准,父母们也当在这道题目上,下一番聪明的思想功夫。(二一)

  敬重牧师是上帝的代表--当尊敬上帝的代表,也就是那蒙召代他说话行事的一般牧师、教师,和父母们。向这些人表示尊敬,便是尊荣他。(二二)

  现今孩童们很少被教导,知道牧师是上帝的大使,他所传的信息,乃是上帝所定的救灵工具之一,而且凡有机会与他接触的人,将要成为活的香气叫人活,或是死的气味叫人死。(二三)

  凡是神圣而有关敬拜上帝的事物,都不可掉以轻心。每当台上宣讲生命之道的时候,务要记得,你是在听取上帝声音借着他所特派的仆人讲话。不可因疏忽大意而错失了这些话;如加以注意,它可能保守你的脚不致涉入歧途。(二四)

  父母的重大责任--父母们哪,你们应当小心自己所留给儿女的是什么榜样及什么观念。他们的心思是柔软可塑的,很容易留下许多的印象。关于圣所聚会的事,若讲道的人有缺点,就当小心别予提起。只谈论他进行的好事,说过的好意见,并认为这是由上帝的代表而来的,应予以听从。为什么孩童们对圣言的讲解这么不受感动,以及他们为什么对上帝的圣所这么不敬畏,此中的原因,也许可以很容易看出。他们在这方面的教育已经有了毛病。(二五)

  青年人灵敏而易受教导的头脑,将因父母的如何对待此事,而估量上帝仆人的工作。家庭中的人多口杂,使礼拜堂中聚会的事,变成了在家批评的题目,有些受赞美,有些被谴责,以致上帝给人的信息被批评、被疑问、及被当作轻浮的话题。这些粗心不敬的评论,给青年人留下什么样的印象,这只有天庭的薄册将来才能显明出来。孩童们对这些事的观察及了解,常比父母们能想到的快得多了。他们的道德感官当时所受的错误成见影响,将永远不能完全改变过来。父母们对于儿女的硬心,及很难唤醒其道义之感去响应上帝的呼召,而十分悲恸。但在天庭的薄册中,那万无错误之笔却表明了此中的真实原因。原来是父母们尚未悔改,他们没有与天庭或天庭的工作和合,他们对于上帝圣所及职事之圣洁所存的卑下通俗之观念,已深深地交织在儿女的教育之中。

  人若多年受了这种家庭训诲的败坏影响,后来对于上帝所委派的救灵工具与工作,能否有灵敏的敬畏及尊重,这实在是个问题了。应当有敬畏的心,用合宜的言语,及柔嫩的感情来说这些事,方能向你们所交游的众人显明你们是重看上帝仆人的信息,犹如上帝亲自给你们的信息一样。(二六)

  练习敬畏直到养成习惯--现代青年十分需要敬畏的精神。我见到许多热心的父母,他们的孩童及青年,对于在圣所中应当保持的秩序及合理举动,竟是那么地粗心及不留意,这使我实在感到吃惊不置。当上帝的仆人向教友们宣讲生命之道时,有些人却在阅读,还有些人则在窃窃私语及发笑。他们的眼睛犯罪,眉来眼去,分散周围人们的注意力。此项习惯,若长此不改,就将继续增长和影响及别人。

  孩童及青年们,切不可以为在敬拜上帝的聚会中粗心及冷淡,乃是一件可以自豪或得意之事。上帝鉴察每一不敬之思念及行动,并要记在天上的薄册中。他说,“我知道你的行为,”在他全面搜索的目光下,无物可以隐藏。你若多少已经养成了这种习惯,在上帝的圣所中不注意及不关心,就当运用自己所有的力量去改正之,并表现你已有了自尊心。应当练习敬畏,直到其成为你本身的一部分。(二七)

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