「他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法，圣民必交付他手一载、二载、半载。」(但7:25)

　　“撒但利用教会中不专心事奉主的领袖们，企图篡改第四条诫命，想要废除古传的安息日，就是上帝所分别为圣并赐福的日子，而高举异邦人所遵守的‘可敬之太阳日’来代替它。这种更改，最初并不是公开进行的。……但撒但却极其狡猾地利用自己的代理人来达成它的目的。为吸引人注意星期日起见，便定这一日为记念基督复活的节期。在这日他们举行宗教礼拜，但还是公认它为娱乐的日子，而安息日则仍被遵守为圣日。……

　　“在第四世纪初期，君士坦丁皇帝下喻将星期日定为全罗马帝国的公共节期。……各地时常举行宗教大会，……几乎每一次会议都把上帝所制定的安息日压低一点，同时把星期日相应地提高了。因此，这异教徒的节日终于被尊为一种神圣的制度，而圣经的安息日却被宣布为犹太教的遗物，而且凡遵守的人都要受咒沮。”──《善恶之争》第39页

　　“仇敌藉着设立伪安息日想改变节期和律法，但记在改变上帝律法的事上真的成功了吗？出埃及记第三十一章的话可以答复这个问题。那位昨日、今日、直到永远是一样的主，论到第七日的安息日曾说：「这是你我之间世世代代的证据。」(出31:13)”──《先知与君王》第184页