联合进入服务地区

　　传道人与平信徒应当进入庄稼成熟的地区。他们到处宣扬圣经中被人遗忘的真理，并会得到了收获。他们会见到许多人领受真理，并且要献身救灵归向基督。（1903年8月3日澳洲版时兆）

　　上帝的旨意并非要传道士担任最大部分散播真理种子的工作。当鼓励凡未曾被召专任传道工作的人，要他们也各按自己的能力，为主效劳。目前千百闲散无事的男女，都可从事蒙悦纳的服务。他们能借将真理传至自己朋友邻舍的家中，而为主作一番伟大的工作。（证言精选三辑第84面）

　　上帝早已将真理的信息赐给他的传道人去传扬开来。各教会原应接受这种信息并尽一切可能地传扬，把握住最初的光线而使之发射出去。（证言精选三辑第58，59面）

　　教友们必须提倡传道人所提倡的，响应他的努力，帮助他负起其责任，这样，他就不会过劳，而变成灰心。除非教友们能聪明地根据原则来推动，尽其所能地推进工作，则教会所发挥的影响决难持久。（1881年8月23日评阅宣报）

一种感人的合作

　　世人将受感动信服，但这不是出于讲台上的教导，而是由于教会中人的生活所致。讲台上的服务乃是宣扬福音的理论；而教会的实际敬虔，却能表明福音的大能。（教会证言卷七第16面）

　　除非男女教友人人都奋兴起来，与传道人和教会中的职员通力合作，则上帝在地上的工作就永不会完成。（传道良助第351面）

　　讲道只是应当作成的救灵工作之中一小部分。上帝的灵感化罪人，使其信服真理，他又将他们置于教会的怀抱中。传道人可以尽其本分工作，但他们始终无法完成教会所应当作的工。（教会证言卷四第69面）

　　上帝真理的传布工作，不限于少数按手受封的牧师而已。真理应由凡自称为基督门徒之人来散布开。应当在各水边撒种真理。（1899年8月22日评阅宣报）

　　传道人或会宣讲非常动听而有力的道理，并用许多力量来建立教会及使其兴旺；但除非每位教友尽其本分，作耶稣基督的仆人，则教会将长处于黑暗之中及缺少力量。这世界虽是刚硬而黑暗，但那真实始终如一之榜样的影响，却总是一股向善之大能力的。（教会证言卷四第285，286面）

一种致命的错误

　　那认为救灵工作单靠传道人员的看法乃是一个严重的错误。那些蒙主赐予更大责任的人，应当鼓励谦卑献身的信徒──就是葡萄园的主人所赋予救灵之重责的人。那些在上帝教会中担任领袖的人，应当认明救主的使命乃是交给凡相信他名之人的。上帝必差遣许多未曾因行按手礼而献身传道工作之人到他的葡萄园里去。（使徒行述第86面）

　　一切的责任必须由传道人担负，一切的工作也必须由他去做：这种观念实在是大错特错。因为他若操劳过度，身心受损，则将致死；一旦按照主的计划，将责任与众分担，则可得生。如果教会中的职责可以由众人分担，那么，凡能教导职工跟随基督，并按照主的方式去作工的人，就必须给予教友这样的教育。（证言精选三辑第68面）

　　传道人不应当觉得自己有包办一切讲道、一切工作、及一切祈祷的责任；他乃当在每个教会里训练一些人作助手。应当多让别人轮流领聚会，领查经；这样，他们就可使用上帝所赐给的才干，而受到训练，能为主工作了。（传道良助第197面）

　　传道人不应从事于那属于当地教会的工作，以免身心交惫，及阻止别人去尽其责任。他们应当教导教友们怎样在教会及在邻里间作工。（史略第291面）

　　当举行布道会将本会信仰传给不信者的时候，教友们往往袖手旁观，似乎这事与他们无关，而让一切担子落在传道人的身上。因此，最能干的传道人有时也得不到多大的效果。（传道良助第196面）

传道人的责任

　　传道人所能给予各教会的最大帮助，并不是讲道，而是为他们计划工作，使每个人为别人作一些事。要帮助大家觉得自己既领受了基督的恩典，就有义务要为他作工。当教导众人如何作工；尤其是在一般新进教会的人身上，更应予以教育，使之成为与上帝同工的人。（证言精选三辑第323面）

　　传道人哪，你们应当传讲那能使教友会为不信基督的人作个人之工的真理。应当尽各种可能的方法鼓励教友作个人的工作。（教会证言卷九第124面）

　　传道人应指导教友，若要在灵性上有长进，就必须负起主所交给他们的责任，就是领人归向真理的责任。对于那些没有履行自己责任的人，传道人当拜访他们，与他们祈祷，并劝勉他们。不要使人凡事都倚靠你们传道人去作；乃要教导他们使用自己的才干，将真理传给四围的人。他们这样去作，就有天使来合作，并要得那加增信心倚靠上帝的经验了。（传道良助第200面）

　　传道人若在已有一些人信道之处作工，就当先训练这些教友，使他们可与自己适当地合作，然后再多用功夫去劝诫不信的人。他应当为这些教友个别地作工，尽力激励他们寻求更深的经验，及勉励他们为别人工作。及至他们受过训练，能用祈祷及工作来维持传道人时，传道人的工作就必有更大的成功了。（传道良助第196面）

　　在有些事情上，牧师所居的地位很像一群工人的工头，或是一船水手的船主。所望于这些人的就是要他们监察手下的那些人，准确而迅速的执行所分派的职务。只有在意外或紧急之时，这些领袖才帮忙作那些普通的小事。有一个大磨坊的主人，某次见到他的监工在磨坊中修理一些简单的毛病；同时在那一部分作工的六个人，却都闲站着袖手旁观。为免有不公平之处，就先查明这事，那主人然后叫那监工到办公室来，付清工资，把他免职了。那监工十分诧异，请他解释这回事。只听见主人说，“我雇用你，是要你监察那六个人作工。我见到那六人都闲着，只有你在作一个人的工，同时你所作的工，又是那六个人中无论哪一位都能做到的，因此我不能出七个人的工资，而叫你教导那六个人偷闲躲懒。”

　　这段故事也许可以应用在某种情形上，而在另外一些情形上却不合用。但是有许多牧师在这一方面失败了，他们不知如何行，或是不肯尝试去使全体教友积极参加教会各部分的工作。如果牧师肯多为注意，去使他们的羊群不住地积极参加工作，这样，他们就可成就更多的善事，并多有功夫查经，访问人家，避免许多摩擦的起因了，（传道良助第197，198面）

一个良好的榜样

　　保罗深觉自己应为那些因他的工作而悔改之信徒的属灵幸福多多负责。他对于他们的愿望，乃是要他们在对独一真神和他所差来的耶稣基督的认识上有所长进。他在从事传道工作时，经常和小群的男女信徒一同聚会，一同跪下祈祷，求上帝教训他们如何保持活泼的联络。他经常和他们一同商讨将福音真理传给世人的最佳方法。而且往往在他离开了他所这样帮助过的人之后，他仍然恳求上帝保守他们脱离邪恶，并帮助他们作热诚而活跃的布道士。（使徒行述第214面）