（应A. L.怀特的要求发表，用于笔记、论文和教学）{2MR 87.1}

    在我的经验中，我曾多次蒙召去对付某一等人的态度，他们承认证言来自上帝，但认为其中有些内容是怀姐妹自己的意见和判断。这正迎合那些不喜爱督责和纠正的人。他们的想法若受到反对，就会找机会解释人的意见与上帝的旨意之间的区别。{2MR 87.2}

    若是某些人的先入之见或特别的想法遇到反对，受到证言的责备，他们就立刻想说明自己要对证言进行区分的立场，界定什么是怀姐妹本人的判断，什么是主的话语。凡支持他们所怀想法的，就是上帝的，而要纠正他们错误的证言，则是人的，是怀姐妹的意见。他们用自己的遗传取消上帝的勉言。（《文稿》1889年16号第1页，《真理的识别》约于1889年1月，《信息选粹》卷三69页）{2MR 87.3}

    你和他已证明了你对自己的判断力的见解，你认为自己的判断力比怀姐妹的更可靠。难道你认为怀姐妹既在她服侍主的一生中一直处理这种与你自己的情况相似的情况，并且经历了许多不同的情况，还不会使她在这些事上知道何为对何为错吗？难道五十多年来一直处在上帝的训练之下的判断力，还不及没有受过这种训练和教育的人吗？请思考这些事。（《信函》1895年115号，第4页，致范妮.博尔顿，1895年11月26日，《信息选粹》卷三60页）{2MR 87.4}

    （应 A. C. 费林的要求发表，用于《传道》）{2MR 88.1}

    现在上帝的圣工特别需要那些拥有基督化资质，善于服务，有执行力和大有能力做工的男男女女。他们拥有仁慈、热情及同情之心，纯正的常识及公正的判断。他们在赞同或谴责某事前会仔细权衡问题，他们会毫无畏惧地说“不”或“是”和“阿们”。他们因上帝的灵而成圣，践行“你们都是弟兄”（太23:8），不断努力提拔和恢复堕落的人类。（《文稿》1901年156a号，第9页，〈被忽视的警告〉，1901年11月27日）

1959年1月20日发表  {2MR 88.2}

□ 本书版权所有---怀爱伦 译 吴晨欢 校 李少波

蔡有才