吃肉意味着兽性，我们吃肉越多，兽性越强。我们的性感情欲需要被饿死而不是受到刺激，以便基督住在心灵的殿中。这是上帝爱的要求。（《信函》1884年3号第8页，致保健院的朋友们，1884年2月5日）{4MR 383.1}

    你不知道吃肉的危险只不过是因为你的胃口渴望它。人吃这种食物，就是把刺激不圣洁情欲的东西放在自己嘴里。不圣洁的情绪充满了心思，属灵的眼光就被蒙蔽；因为自我满足的倾向是会败坏品味和判断力的。你们把这种食物摆在自己的餐桌上，是与上帝的旨意相反的。所产生的局面会导致人们漠视上帝律法的训诫。……{4MR 383.2}

    但是要克服先天遗传和后天养成的行错倾向不是一件容易的事。自我是专横的，并且力争得胜。但应许是赐给“得胜”（启3:21）之人的。主提出了正确的道路，但祂不强迫任何一个人顺从。祂任凭那些已蒙祂赐予亮光的人接受或鄙弃亮光，但他们必自食其果。有因必有果。……父母们身上负有一种极其严肃的责任，要遵守正确的饮食习惯。要把简单而有益健康的食物摆在你们的儿女面前，避免一切有刺激性的东西。肉食对神经紧张的孩子起到的作用不是使他们性情甜美有耐心，而是暴躁、易怒、容易激动，不耐约束。德行丧失，腐败破坏着头脑、心灵和身体。（《文稿》1896年47号第6-8页，〈缺乏团结是失败的原因〉，1896年）{4MR 383.3}

    吃死兽的肉对身体的健康是有害的，凡吃肉食的人都在增加自己的兽性情欲，减少自己心灵的感受力，难以认识到真理的力量和将真理带入自己的实际生活的必要性。（《信函》1896年54号第5页，致J.H.凯洛格医生，1896年7月10日）{4MR 384.1}

    吃死兽的肉对灵性的影响是有害的。当肉食成为主要的食物时，高级的机能就被低级的情欲压倒了。这些事是得罪上帝的，也是属灵生活衰退的原因。……我们在吃喝上无论做什么，都应存着要营养身体的特别目的，以便侍奉上帝，荣耀祂的名。整个身体都是上帝的财产，我们必须严格注意我们身体的健康状态，因为宗教生活与身体的习惯和做法是密切相关的。（《信函》1896年69号第3,5页，致麦卡拉弟兄，1896年7月11日）{4MR 384.2}

    主一直在教导祂的子民，为了他们属灵和身体的益处，要避免吃肉。没有必要吃死动物的肉。（《信函》1901年83号第1页，致亲爱的弟兄姐妹们，1901年7月15日）{4MR 384.3}

    我们的饮食对自己的生活有重大的影响。基督徒应当使自己的饮食习惯符合自然的定律。我们必须认识到自己在这些事上对上帝的责任。应该认真研究顺从健康之律，因为在这个问题上的故意无知乃是罪。每一个人都应当认识到实行健康生活之律的个人责任。{4MR 385.1}

    许多人厌弃了亮光，因一句警告的话而被激怒，问道：“我们不可以照自己喜悦的而行吗？”你们自己造了自己吗？你们为自己的灵魂和身体付了赎价吗？如果是这样，你们就属于自己。但上帝的道宣布：“你们是用重价买来的，”就是用“基督的宝血”（林前6:20；彼前1:19）买来的。上帝的道明白地告诉我们：要严格提防和控制我们生来的特性。“要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的”（彼前2:11）。我们若殷勤听从圣经的训导，就会得以在身体和精神上符合上帝的形像。（《信函》1896年103号第10,11页，致悉尼的工人，1896年7月17日）{4MR 385.2}

    耽于吃肉、喝茶和其它形式的自娱任性，是损害身体和心灵健康的。……每一次放纵败坏的食欲都是一个与灵魂争战的肉体的私欲。你大量吃肉是在你胃里放进激起你兽欲的东西。你在增强兽性倾向的同时，是在削弱更高级更圣洁的属性，这些属性才是你非常需要培养的。你的感觉迟钝了，以致看不出神圣的事。{4MR 385.3}

    在吃喝上违背原则败坏了你对何为罪的辨识力。你若放纵食欲，就必放纵情欲。（《信函》1896年23号第4,5页，致柯林斯弟兄，1896年12月14日）{4MR 386.1}

那些吃得太多的人和那些吃不健康食物的人，是自招麻烦，使自己不适合侍奉上帝。吃肉是危险的，因为动物正在患上许多致命的疾病。那些坚持吃肉的人是把灵性牺牲给堕落的食欲。他们的身体变得充满了疾病。（《文稿》1901年66号第4,5页，片断。在南方工作，1901年7月28日打字）{4MR 386.2}

    上帝要求祂的子民不断前进。他们需要认识到，放纵食欲乃是心智提高和心灵成圣的最大障碍。我们作为一班子民，虽然自称健康改良，却吃得太多。放纵食欲乃是身体和心智衰弱的最大原因，也是虚弱和早死的主要基础。不节制开始于我们的餐桌，在我们不明智地搭配食物的时候。正在寻求拥有纯正精神的人要记住，在基督里有能力控制食欲。（《文稿》1908年73号第3页，〈重申的勉言〉，1908年6月19日打字）{4MR 386.3}

    在我们接近这世界历史末叶的时候，自私自利、暴力和犯罪行为盛行，好像挪亚的日子。而原因是一样的——过度放纵食欲和情欲。这时候特别需要生活习惯上的改革，以便为基督的降临预备好一班人。救主亲自警告教会说：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们”（路21:34）。{4MR 386.4}

    卫生改良是我们需要了解的一个问题，以便为将要临到我们的大事做好准备。它是主工作的一个分支，还没有受到应受的关注，且因忽视而造成了许多损失。它应该有一个显著的地位；它不是一件可以视同儿戏或无足轻重或一笑置之的事。教会若愿在这项改革上表现出更大的兴趣，他们为善的感化力就会大大增加。{4MR 387.1}

    对于那些正在期待主降临的人，对于那些蒙召在祂葡萄园中作工的人——对于一切正在使自己适合在那永恒的国度中有一席之地的人——使头脑清楚、身体尽可能地脱离疾病是多么重要啊。（无日期文稿9号第2,3页，《健康改良：我们现在的工作》，无日期）

1970年5月14日发布。{4MR 387.2}

□ 本书版权所有---怀爱伦 译 李少波 校 吴涤申

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