很少有人能理解和领会得救之路。大学毕业生、雄辩的演说家、杰出的政治家、心思敏锐且有辨识力的人，都需要接受更高等级的教育，因为他们不明白圣经，也不晓得上帝的大能。许多人和异教徒一样，不知道罪人能来到上帝面前称义的道路。他们的无知是没有理由的，因为灵感的圣言说：“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（诗119:130）。“敬畏耶和华是智慧的开端”（诗111:10）。当学者、政治家和所谓的名流来到敬拜的场所时，传道人就以为自己必须用才智对待他们；但他这样做，就丧失了一个传授有史以来最伟大教师之教训的宝贵机会。{5MR 161.1}

    在我们的国家里，所有的会众都需要学习更多关于基督和祂钉十字架的事。凡不单单建立在基督里的宗教经验，就毫无价值。要清楚地向这些有知识的人宣讲圣经里的救赎计划。要让真理本着其简朴和能力向他们传达。如果这不能使他们关注并引起他们的兴趣，他们就决不会对天上神圣的事物感兴趣了。在每一次聚会中，都有人感到不满足。每个安息日他们都想听明确解释他们如何可以得救，如何成为基督徒的话。他们要知道的要务是，罪人怎样才能在上帝面前称义？要把得救之路简明地呈现在他们面前，就象对小孩子说话那样明白。要高举基督为罪人唯一的盼望。（《信函》1893年23a号，9、10页，致 E. H. 盖茨弟兄，1893年1月10日）{5MR 161.2}

    圣经工作者若是能用智慧接触上层人士，他们就有责任这么做！他们既不要转身不顾下层人士的需要，也不要疏于作出接触上层人士的努力。……{5MR 162.1}

    上帝需要那些能把真理传给贫富贵贱各阶层人士的工人。在这项工作中，女性可以起重要的作用。但愿上帝让读到这段话的人热心努力，为献身的妇女进入园地开一扇门。那些毕生从未接触过社会高层人士的人，不必觉得自己不能做这项工作。并非口才使他们的工作可蒙悦纳。主藉着悔罪的人做工。趾高气扬和自负之人不能接触或帮助有需要的人。（《文稿》1898年43a号，7、8页，〈工人得工资是应该的〉，1898年3月22日打字）{5MR 162.2}

    把网撒向最讨厌的鱼群，并不是在效法基督的工作。可以为两个阶层都做出努力。我们应当更加真挚果断地为有能力有才华的人作工，因为这些人如果悔改了，就能成为传光的通道。如果医疗布道工作得到应有的推进，上流阶层中就会有许多人悔改。那些品格堕落、不停犯罪的人，并不是上帝能委托以在最后日子里如此重要的神圣工作的人。“虽然如此，官长中却有好些信祂的。只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀，过于爱上帝的荣耀”（约12:42, 43）。我们必须聪明地履行自己的职责。所有的才能和力量都要用来推进圣工。我们不应做消费者，而要与上帝同工。福音的计划是接受和传授。“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”（约壹2:6）。（《信函》1900年4号第4页，致G. C.坦尼长老夫妇，1900年1月4日）

1972年5月17日发布。{5MR 162.3}

□ 本书版权所有---怀爱伦 译 吴晨欢 校 李少波

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