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第318号 基督徒的道路
上帝为我们树立了一个崇高的标准——完全顺从祂的律法。只有通过顺从和相信救主，我们才能获得永生。基督怜悯堕落的人类，为他们献出生命，通过祂的恩典，他们可以得胜，最终进入上帝的城。我们难道不应该感激为我们作出的伟大牺牲？我们的心难道不应该充满对上帝赐下祂独生子的感谢？那为我们彰显的大爱难道不应该唤醒我们真挚地渴望自己的生活与上帝的旨意取得一致？{5MR 250.2}
基督来到世上是因为律法如此神圣和不可改变，以致一点一画也不能更改以迎合人类堕落的状态。基督以人性披覆神性，通过祂的死使世人能重新获得亚当所失去的宠爱。{5MR 250.3}
我们的职责是查考圣经，从圣经中学习我们的本分。弟兄姊妹们：投入到圣经中去，从中学习上帝对于你们的旨意。你们如果向人求教，就会在自己的职责上被误导。我们不要坚持人的道理，而要坚持圣经的真理。{5MR 250.4}
我们不要以为凭着行走顺从之路，就能逃避试炼；因为仇敌会尽力阻止我们进入天国。但救主已应许帮助我们。你受试炼吗？耶稣也受过。你被试探吗？祂也受过——在凡事上与我们一样。祂在世界，世界也是藉着祂造的，世界却不认识祂。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。“凡接待祂的，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”（约1:12）。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”（林前10:13）。{5MR 251.1}
基督在世上时，人们成群结队地来聆听祂的教诲。祂简单而朴素的语言使那些最没文化的人也能听懂，祂的听众听得入迷。这使得那些文士和法利赛人恼怒。他们充满了嫉妒，因为世人是如此入神地聆听这位新教师的教诲。他们决定打破这种大众被祂吸引的状况。他们开始攻击祂的品格，说祂生在罪中，是靠着鬼王赶鬼的。这正应验了这句话：“他们无故的恨我”（约15:25）。犹太领袖们夸张和迫害那超乎万人之上、全然可爱的主。{5MR 251.2}
我们一旦脱离这个世界及其习俗，就要遭受世俗之人的不悦。世人憎恨这位美德的化身，因为祂比他们好。仆人不会大于他的主人。如果我们所行之路得到上帝的悦纳，世人就会憎恨我们。天上的主宰都来到世上忍受屈辱的人生和可耻的死亡，我们为什么还要畏缩，因涉及一个十字架而不敢顺从呢？祂既受过迫害，我们还能指望得到更好的待遇吗？{5MR 251.3}
基督把真理摆在犹太人面前，呼吁他们顺从。他们如果接受祂的劝告，就不会心怀憎恨。但基督宣布：“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”（太5:20）。{5MR 252.1}
公开表达对基督的信仰是不够的。还必须把这种信仰实行出来。应放弃一切罪恶，顺从上帝的律法。要把真理摆在生活中的首要位置。基督把真理比作酵母，妇人将酵母藏在三斗面里直到完全发酵。真理应在生活中持续工作到品格得到完全改变。{5MR 252.2}
“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（诗119:130）。偶尔翻阅圣经不会得到答案。圣经必须加以认真而勤奋地查考。我们只有把这本书当作顾问，我们的心才会充满对天父的爱，祂通过天使的服务，时常看顾着我们。我们的双眼若能打开，就会看到天上的使者护卫和保守着我们，使我们免遭恶天使的侵犯，并保护我们免遭伤害和意外事故。{5MR 252.3}
我向你们指出上帝的羔羊，除去世人罪孽的。祂会安慰和扶持凡来到祂这里寻求帮助的人。我们的救主没有留在墓中。祂从死里复活，如今正为我们代求。祂要脱去那些渴望更美好世界之人的罪恶外衣，给他们穿上祂的义袍。祂是永活全能的救主，我们应当毫不动摇地信靠祂；因为祂说，“你们若奉我的名，无论求什么，我必成就”（约14:13）。我们要寻求与基督紧密地联系；只有这样我们才能在恩典和真理的知识上有长进。{5MR 252.4}
等待着胜利者的，是极重无比永远的荣耀，和可与上帝的生命相比的生命。我们心中应不断地思考上帝的良善和圣徒的未来之家，我们应永远追求品格的完美，最终得进上帝的城。被拒于城外的将会是那些喜爱撒谎的人，而与他们在一起的，将是那些怀疑上帝的人。我们心中满怀对基督的爱是何等重要，时刻满怀这种精神将使我们服从我们的创造主。{5MR 253.1}
我们要站在以马内利大君血染的旗帜下。凡在基督来临时站在反叛黒旗下的人，不能得永生。“那些洗净自己衣服的有福了、可得权柄能到生命树那里、也能从门进城”（启22:14）。当你受到试探和诱惑的时候，要牢记耶稣是你的帮手。如果你努力行走在与上帝律例一致的道路，祂就会赐你恩典以抵御一切诱惑。（《文稿》1886年第30号1-4页，证道：“基督徒的道路”，1886年11月7日）{5MR 253.2}
“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约8:12）。{5MR 253.3}
那些行顺从之路的人会知道什么是真理。但内心与真理隔离的人不会对神圣的事物感兴趣，因为真理谴责了他们所诊视的东西。{5MR 254.1}
基督说：“我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我”（约10:14）。为了了解真理，我们必须乐于服从。那些将感情放在世界上的人不会甘于为基督的计划而放弃自己的计划。他们行在黑暗之中，不知前路。{5MR 254.2}
真理的宝贵亮光照耀在每一个寻求真理之人的道路上。但罪孽增多，因此许多人的爱心就渐渐冷淡了。那些欲在主的战争中获胜的人必须全副武装。他们必须向世人高举主。凡到祂面前的人，祂都能拯救到底。他们必须放弃罪恶，因为上帝憎恨罪恶。{5MR 254.3}
什么是罪？使徒约翰给出了如下定义：“凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪”（约壹3:4）。顺从律法是摆在我们面前的标准。我们犯罪是没有理由的。我们可以成为真正意义上的基督徒。我们通过不断地祈祷，把基督带进我们的生活。我们从祂那里领受能使我们得胜的恩典。我们只有藉着领受这种恩典才能力上加力，获得永生的资格。我们会遇到各种争斗和诱惑，我们应当用基督的精神去面对它们。救主说：“我的恩典够你用的”（林后12:9）。{5MR 254.4}
我们要凭着生活中结出的果实被人认识。清洁的源头不流浊水，真基督徒不言恶语，不与人争。我们一旦把心献于上帝，就要不断地战斗，因为我们要与众善之敌抗争。他千方百计阻碍我们，令我们气馁。世人站在基督和祂工作的对立面。但那些努力遵行上帝旨意的人会得到安慰——他们是同天上的最高当局联合着。上帝的子民信靠基督，一步一步向前走，必将获得胜利。{5MR 254.5}
我们如果希望在将来的世界立足，就必须将我们的意志服从上帝的旨意。我们必须跟随照耀在我们道路上的光。背离这光就是离开基督。{5MR 255.1}
要把为天国作好准备作为我们人生的最高目标。成圣不是一时的工作，而是毕生的努力。罪人必须悔罪，来到耶稣面前求得宽恕。祂应许：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。“你们知道主曾显现，是要除掉人的罪。在祂并没有罪”（约壹3:5）。“凡住在祂里面的，就不犯罪”（约壹3:6）。很多人在这点上受到了欺骗。他们的心陷入迷茫，他们不知道什么是罪。但他们能通过学习圣经就能知道。{5MR 255.2}
我们要达到一个更高的标准，是我们还未达到的。我们必须洗净一切不义。保罗说：“我不住地挨家挨户劝戒你们。”他为什么这么做？因为律法遭到违犯。保罗面对自己的现实，就向上帝悔改，信靠我们的主耶稣基督。任何人都不要以为自己在罪过里生活还能被准许进入圣城的大门。那些在基督来临时反叛上帝的人不会被准许进入天庭。任何背叛者都不得进天国。{5MR 255.3}
我们应每天为荣耀的天国作准备。上帝的标准将要考验我们的品格。我们如果经受住考验，就能立足于赎民中间。{5MR 256.1}
我们必须把天国带进我们的心，融入日常生活。基督是全能的帮助者，跟随祂的人不会行走在黑暗之中，而会明白上帝的旨意。他们会明白这位真正牧者的的呼声，行顺从的路。{5MR 256.2}
我们必须亲自查考圣经，寻求圣经像寻求隐藏的珍宝。我们所找到的真理，会使我们获得力量在上帝的日子站立得住。上帝要我们对周围的人负责。罪人需要拯救；灵魂需要争取。我们难道允许罪恶将我们同基督，同祂赐给我们的工作分开吗？我们每个人都要说，我不愿令救主失望。祂不会徒然为我而死。我要永远赞美祂。我必须不惜一切代价进入天国。{5MR 256.3}
你愿意瞻仰王的荣美吗？你愿意站在那白色大宝座的周围吗？那么你就必须遵守上帝的诫命，因为任何拒绝接受耶和华的律法为人生准则的人都不会进入天国。（《文稿》1886年第31号，1-4页，证道：“放弃我们的意志，接受上帝的旨意”，1886年11月7日）{5MR 256.4}
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一”（约10:27-30）。{5MR 256.5}
基督在这里说：“我的羊听我的声音……他们也跟着我。”我们知道，事实上没有人能把他们从祂手里夺走。“所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上”（太7:24,25）。{5MR 257.1}
如今我们亲自查考圣经非常重要，因我们受命要以温柔敬畏的心说明我们盼望的缘由。圣经是怎么说的呢？圣经是我们前往天国的南针海图。任何人的话语如果同圣经不一致，追随他就是危险的。{5MR 257.2}
我们的救赎主是怎么说的？因为我们想知道该怎么做。回答是行走在显现于我们的亮光之中。我们的救主已为我们作出无限的牺牲，使我们可以重获亚当所失去的。基督自愿作人的替身。祂离开天上幸福的位置，卸下王袍、王冠和尊严，为我们的缘故成为贫穷。祂的降临没有带着高贵或华丽，而是出身于贫穷之家，要解救穷人于卑微的地位，但尽管有这一切的爱心，祂却受到世人的鄙夷和拒绝。{5MR 257.3}
祂说：“我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢”（赛5:4）？ {5MR 257.4}
祂为我们树立了榜样，使我们明白如何与祂的旨意保持一致。基督是真正的牧者。如果效仿祂的榜样，我们就会行走正路。祂温顺的精神是何等宝贵。祂心里柔和谦卑。在祂身上找不出嫉妒、猜忌和罪恶。祂走过亚当堕落的地方，从而为我们显示得胜的可能。追随基督的人将会顺从，他们不会践踏一条上帝神圣的诫命。{5MR 258.1}
了解我们所追随的是谁非常重要。我们能获得宝贵的胜利。“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”（太16:24）。但世人通常都害怕真理所带来的责备，于是被诱导违背上帝的要求。过去有很多人因坚持真理而受难。对于他们来说，真理比生命更宝贵，为获得永生不惜失去性命。我们受苦受试炼不要感到奇怪。试炼来临时，可能是因为暂时的事物，但我们不要为今生的事所支配。“你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了”（太6:33）。我们如果因真理而成圣，就不会让任何事介入我们与我们对上帝的本分之间。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢”（太16:26）？许多人用灵魂来换取今生。但人就算赚得这世界又有什么益处呢？因为他不能既拥有今生又拥有来生。{5MR 258.2}
人子带着祂的一切荣耀从天上降临时，要按照各人的行为报应各人。我们在今生能决定来生。我们有一个天国要争取，有一个地狱要回避。保罗说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜”（林前15:19）。我们要思考未来的家，那里没有失望、罪恶、仇敌和怒气爆发。那些追随真牧者和遵守上帝诫命的人将实现这一切。纵然撒但与基督追随者进行争斗，但这位真牧者不会让任何人把他们从祂手里夺走。每一个带着诚心而来的人都会得到帮助。天父告诉我们要提出要求，祈求就必得着。祂知道我们因罪恶而残缺。祂知道我们的软弱。祂知道撒但正在竭力控制人的情欲。祂派基督来折断一切的轭，为世人树立榜样，让我们效法这完美的典范，因为天国值得付出一切代价。{5MR 259.1}
我们无论朝何处看，都能看到罪恶所导致的缺陷，我们都需要一位救主，祂会拯救我们到底。但我们必须在得救的工作上尽自己的本分。我为拥有救主而高兴，祂能帮助我。上帝没有派天使到这个世界救人，而派祂的独生子在凡事上受痛苦、受试探，和我们一样。祂知道如何帮助那些遭受诱惑和磨难的人。只有这样我们才能得到拯救。除此之外，还有什么能做的呢？这应向我们证明上帝对人类的大爱，因此祂要求我们报以顺从。{5MR 259.2}
有位年轻人来到基督身边问：“我该作甚么善事，才能得永生？”基督回答说：“你若要进入永生，就当遵守诫命”（太19:16,17）。律法师也得到了同样的答案。他告诉基督，律法要他“尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的上帝，又要爱邻舍如同自己。”基督对他说：“你回答的是。你这样行，就必得永生”（路10:27,28）。因此你有了所规定的一切本分：若想获得永生，就需遵守诫命。亚当因不顺从而失去的，必须凭顺从而找回。{5MR 260.1}
你可能会问，一个灵魂的价值是什么？我会向你指出髑髅地。宝贵的救主赋予人类以价值。祂变成穷人以使我们得以高升。祂来以祂神圣的手臂高举我们。这个工作通过牺牲祂自己的生命而实现。祂知道世人不能凭自己的力量得胜。祂离开天庭使我们能与天父和好。这是无比的大爱！使徒约翰叹道：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女”（约壹3:1）。罪恶导致作出了那伟大的牺牲，现在上帝要求我们忠诚，行在祂完美法则和标准的光中，使我们得以回到伊甸园的家。基督是真正的牧者和领袖。我们如果不藉着做祂所做的事来跟随祂，就与祂没有关系。{5MR 260.2}
我们想要天国及其快乐。我们希望脱离罪，我们有权问：“什么是罪？”圣经给出了定义：“凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪”（约壹3:4）。上帝的律法是我们生命的准则，是衡量我们品格的准绳。撒但竭力阻止你们形成正确的品格以达到完美的标准。我希望你们得到极乐的天国，伟大的礼物将赐予那些顺从的人。我们宝贵的救主为我们提供了一切，我们应当牢记耶稣并追随祂。{5MR 260.3}
基督如何看待那些忙于冲突争论，自称作祂门徒的人呢？祂希望我们像祂那样。我们要了解我们的救主，一步步成长，才能获得不朽的生命。世人为表达对世上的皇帝或君王的尊敬会做出什么努力呢？他们如果要朝见这种人，就会进行充分的准备，以便得体地来到君主面前。既是如此，我们期望朝见万王之王的人更应该何等地讲究啊！{5MR 261.1}
主的命令是：“你们务要从他们中间出来……我就收纳你们……你们要作我的儿女”（林后6:17,18）。人类还能得到什么比这更伟大的荣耀呢？今生充满痛苦和悲伤，但应许是永生，没有忧愁的生活。这是宝贵的恩惠，我们应满怀何等的真挚进入天国啊！上帝给我们树立了道德标准，我们不必犯任何错误，因为规则已经定下，我们要在今生造就获得永生的资格。我们唯有顺从才能获得永生。但耶稣知道我们的软弱，祂将帮助我们进入天国，我们要以此来鼓励自己。我们要相信真理，牢记我们已被送往工场造就进入天家、加入天国诗班的资格。那就让我们放弃一切罪恶，把天国带进我们的生活吧。我们如果让基督在我们心中作王，就拥有了地上的天国，并有资格进入上面的天国。{5MR 261.2}
在耶稣里是有无比的吸引力！与祂同住，站在祂的宝座周围，用基督的宝血洗尽一切罪恶的污点，永远与祂同在，无疑是值得争取的。天使将在今生照顾我们，帮助我们正确地前行，保守我们远离罪恶。我们要像基督爱我们那样彼此相爱，成为周围所有人的福气。基督已经告诉我们，如果我们跟随祂，祂就会带领我们去生命水的泉源。上帝会擦去我们一切的眼泪。“他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们”（启7:16）。{5MR 262.1}
我已选择基督作为我的产业，我希望分担祂的痛苦，分享祂的快乐。如果我们保持靠近我们的救赎主，祂已应许任何人都不能把我们从祂手中夺走。{5MR 262.2}
我向你们介绍永生。你们愿意得到吗？如果愿意，下面就是条件和福气：“那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（启22:14）。我祈求上帝帮助你们进去。（《文稿》1886年38号，证道：“我们在跟随谁？”1886年11月11日）{5MR 262.3}
“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约14:15）。{5MR 262.4}
摆在我们面前的事实是爱上帝的人会遵守祂的诫命。真理的圣灵“乃世人不能接受的。因为不见祂，也不认识祂”（约14:17）。那些遵守上帝诫命的人遭遇世人的反对并不奇怪。圣经叫我们与不顺从的人分开。这会导致那些憎恨创造主诫命的人产生敌对的情绪。但我们承担不起因属世友谊而背叛上帝的后果。真理是普世性质的。我们如果认识真理，就不可让在黑暗中的人引导我们离开真理。{5MR 262.5}
我们希望为上天所爱。我们瞻仰髑髅地的时候，就得到了这爱的证据。现在是履行爱上帝的本分作为回报的时候了。我们可以凭遵行祂的话来彰显这种爱。耶稣说：“吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。”“祂的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难”（约6:56,60）。“从此祂门徒中多有退去的，不再和祂同行。耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去吗？西门彼得回答说，主啊，祢有永生之道，我们还归从谁呢”（约6:66-68）？“犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎么明白书呢？耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的”（约7:15-17）。{5MR 263.1}
“吃我肉喝我血的人。”我们应如何解释这句话的意义呢？“叫人活着的乃是灵，……我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（约6:63）。因此我们吃肉喝血就是顺从祂的话。“有了我的命令又遵守”（约14:21）。“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里”（约15:10）。现在我们要与我们的救赎主保持和谐。如果这样，就证明我们遵守祂的话。人的灵魂具有最高的价值。我们有责任知道我们是与上帝和谐一致的。我们需要培养对上帝和祂圣言的信心。{5MR 263.2}
基督复活以后，门徒出去对人宣讲祂已经复活。但有各种势力压制他们。撒都该人很不高兴门徒教导百姓，藉着耶稣宣传死人复活。他们举手攻击门徒，拘押了他们。门徒宣扬基督从死里复活，难道是错了吗？我们难道可以说撒都该人是对的，门徒是错的吗？不！这样说不符合事实，因为他们所宣扬的是适合当时代的真理，但这真理并不讨人喜欢。{5MR 264.1}
次日早上，大祭司、官员和长老聚集在耶路撒冷，为此开庭审判。他们问：你们奉谁的名做此事？门徒曾在他们中间施行了一个神迹，医好了一个残疾人。他们勇敢地在议会前宣布这个神迹是奉拿撒勒人耶稣的名而行的。他们说：“祂是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的”（徒4:11,13）{5MR 264.2}
现在我们看到这里有一班被圣灵感动的人。上帝赐给彼得和约翰一个信息，要传给百姓。他们（百姓）有权利接受，可是他们却不接受。我们从这些自称为上帝子民的人所采取的立场，可以看出他们是合伙反对真理的。他们说：“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论”（徒4:16,17）。但是使徒彼得和约翰有真理要传扬。他们不会被这些邪恶的顾问所阻止。他们回答说：“听从你们，不听从上帝，这在上帝面前合理不合理，你们自己酌量吧”（19节）。{5MR 264.3}
所以我们看到必须珍视主所说的话语，坚持宣扬真理，不管真理受不受欢迎。如果我希望认识真理，上帝就会打开我们的心接受真理。因为反对而抵制感悟是不安全的。我们应该接受亮光。{5MR 265.1}
这些基督的门徒继续教导人。官长和差役就对他们施暴，唯一是理由就是他们把百姓的注意力从官长转移到基督的福音上。{5MR 265.2}
主希望我们仰望祂，祈求祂的圣灵，因为有灵魂需要拯救。我们不仅需要做成自己得救的工夫，而且有责任帮助别人认识上帝。要恐惧战兢地做这项工作。我们要接受上帝的话，并有祂的爱在心里。基督说：“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约14:15）。我们的心里如果有上帝的爱，就必快乐。我们在世上可能是贫穷的，但我们是与耶稣基督同作后嗣的。{5MR 265.3}
我们希望在信心上富足。这就要求我们殷勤地研究上帝的话。我们就这样变得智慧起来。拉比们听见门徒口中说出他们所拥有的大智慧，就很吃惊，因为他们知道门徒并没有受过正规的教育。他们通过探索上帝隐藏的珍宝而获得知识。我们也可以这样。我们如果抱着理解的愿望研究圣经，就会明白道理。{5MR 266.1}
不要让人阻碍你获得对真理的理解和遵守上帝的诫命。历代以来一直有顺从上帝要求的门徒。他们因为这样做而遇到了麻烦。在这个时代也会这样。你如果因为信仰而遭遇麻烦，就投奔基督。在祂里面有帮助。我了解了安息日以后，就决定必须顺从。我们尝过了挨饿的滋味，但我们会俯伏在上帝面前求祂赐福。我们知道，只要圣经摆在我们面前，我们就不能在得救上出错，因为我们应该查考圣经乃是一个明令。我们切不可停下来问别人我们的责任是什么。上帝的话就足够了。如果圣经要我们遵守诫命，我们就有责任不惜任何代价服从。{5MR 266.2}
我还记得我们不再能像现在那样召集守安息日信徒的时候，但我们爱耶稣，知道天使在我们中间。我们获得力量抵制兴起来与我们作对的势力。我们有上帝同在的保证。我们不知道自己会不会因遵守上帝的诫命而被投入狱中。{5MR 266.3}
我们曾得到告诫：不要传基督快来和诫命，但是我们说：我们必须传扬真理。我们因发出祷告的声音而被砸破窗户，但上帝关怀我们。官员们过来帮助我们。那些希望我们受惩罚的人自己却受到了警告。上帝悦纳了我们。{5MR 267.1}
我们不要问会不会遭遇试炼。站在主的一边总是最好的。落在我头上的，不止是的一个丑名。难道这应该因为我与耶稣的苦难有份而驱使我离开祂吗？我们奉命背起十字架跟随祂。祂曾忍受辱骂，使我们能得救脱离死亡。基督说：“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约14:15）。我们如果遵守祂的命令，就证明我们爱祂。“那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（启22:14）。（《文稿》1886年47号1-5页，证道：“要遵守我的命令”，1886年11月14日） 1973年3月7日发布。{5MR 267.2}
□ 本书版权所有---怀爱伦 译 吴晨欢 校 李少波 |