这些妇女奉献了全部的光阴，却被告知她们不能得薪酬，因为她们的丈夫已经拿工资了。圣经说：“工人得工价是应当的”（路10:7）。如果要作出这样的决定，我就要奉主的名反对。我会觉得我有责任用我的十分之一设立一个基金，支付给这些妇女，因为她们从事与传道人一样重要的工作。这部分十分之一我要留给与传道人所从事的同样的救灵工作。我认为忠心的妇女应该与传道人一样获得薪酬。她们肩负着救灵的重担，不应该受到不公正的待遇。这些姐妹化时间教导初信的人，自己的事情却要付工资请别人来做。这一切情况都需要调节和整顿，做到对人人都公平。（《信函》1898年137号9页，致亲爱的欧文、埃文斯、史密斯和琼斯弟兄，1898年4月21日）{5MR 29.1}
传道人因他们的工作得到了工资，这是对的。倘若主给了妻子与丈夫同样的工作负担，倘若她奉献她的时间和体力挨家挨户拜访，与人查经，尽管她们未经按手，但她所做的仍是布道工作。她的工作应被视为无价值、她丈夫的工资应与那些妻子不做工，却留在家里照顾家人的上帝仆人一样多吗？ {5MR 29.2}
我在美国时曾就此事得到亮光。我蒙指示，有一些问题是需要予以考虑的。有些妇女象她们的丈夫一样尽心作工，上帝认为传道工作也需要她们，像需要她们的丈夫一样，但她们却受到了不公正的待遇。付工资给男性工人，而不给与他们同劳的妻子，这种做法不符合上帝所规定的计划。这样就产生了不公正，犯下了错误。主不喜悦这个计划。我们的各区会若这样做，就会使我们的姊妹灰心，而不预备自己参加她们所应该从事的工作。{5MR 30.1}
将工作的重担全部留给传道人是一种错误。这样制定计划肯定不是出于上帝的心意。有些妇女正在教导年轻女性作为探访员和查经员而成功地作工。从事上帝圣工的妇女应当得到与她们用在工作上的时间相称的工资。上帝是公平的上帝。若是传道人作工受薪，他们的妻子也同样有兴致地作为上帝的同工献身于圣工，即或她们不要求工资，也当在她们丈夫所得的以外，另付给她们。当忠心的传道人和他的妻子从事工作的时候，他们应当得到相当于两个工人的工资。使他们可以有钱财以用在看为合适的上帝圣工上。主已降下祂的圣灵在他们两个人身上。如果丈夫死了，留下他的妻子，她就适合继续从事上帝的圣工，领取她工作当得的工资。（《文稿》1898年43a号，1，2页，〈工人配得工资〉，1898年3月22日打字）
1971年5月11日发表
{5MR 30.2}