无限的恩典啊！表达了何等的爱呀！难道我们不要将骄傲从心灵中驱逐出去吗？难道我们可以怀有自尊自大的心：难道我们既看到和明白为救赎我们所付的代价，还要怀藏心灵的顽梗吗？看一眼十字架岂不就使我们在上帝眼中自卑，好叫祂可以提升我们吗？{6MR
103.1}
然而虽然我们要自卑，也要按上帝对我们的估价，照为我们付上的赎价，对我们的价值有正确的认识。我们要重视所委托给我们的每一项能力，每一种才干，当作主最宝贵的赋予，好用来荣耀祂的名。当我们视自己为以无限代价买来的、以便拥有每一优势好争取不朽永生时，我们才会使每一恩赐都成为一种影响力的宝库，我们可以藉此在耶稣基督里达到完全圆满。那么就让但以理的祷告成为我们的祷告吧，以便圣灵为我们运行。（《信函》1896年59号第8页，致J.H.凯洛格医生，1896年11月22日）{6MR
103.2}
高估人的才干而那有才华的人却是不献身不圣洁的，这已经造成了多少罪恶啊。人的一切才干在上帝面前都是没有价值的，直到有耶稣的名号题在其上。于是在基督里并且藉着基督，拥有才干的人就成了为善的有效媒介，因为他与上帝有活的联络。当真理完全占据人的良心时，它就使人心灵成圣。人一切的感觉就被唤醒，他的同情也不是阵发性的了。来自公义日头的亮光照进他的内心，他就成了真理认真的活代表。所必不可少的，并非最有口才的人或在业务上事务上所谓的伟人，而是可能看起来没有什么才干，却真实、单纯、谦卑、胸怀宽广的人，这些人会达到非常有用的程度，在各地造福于人。耶稣说：“你们是世上的盐”（太5:13）。（《信函》1894年58号第6页，致O.A.奥尔森，1894年11月26日）{6MR
103.3}
这一章（《约翰福音》15章）的例证很简单，每一个人都应该追求明白其教训。他们应该谨记，真葡萄树上的枝子就是藉着与葡萄树干连接而进入合一状态的信徒们。他们必须在多样化中团结合一。个性要保留，因为一个枝子不能融入同一树干上的另一个枝子里；可是每一个枝子若是与主干联合，就必须与其它枝子相交。{6MR
104.1}
他们若从同一个源头汲取营养，就从同一个精神汲取营养。他们就饮于同一个赐生命的属性。团结就这样得到保持，并有彼此相爱。然而这并不使枝子都一样，尽管这使他们团结合一，这也不意味着全都清一色。基督化的团结在于枝子们都在同一个主干上，中心的活力支持着已经嫁接到葡萄树上的枝子。（《文稿》1897年66号第10页，〈葡萄树和枝子〉，1897年6月）{6MR
104.2}
向将亡的人传达怜悯信息的人自己必须在上帝的训练之下。主正等着要使人们有资格把信息传给远方的人和近处的人。上帝向祂的子民说话，警告他们不要败坏自己的单纯和对主的信任，将自己的个性泯灭在任何一个活人的个性里。主必教导凡愿意向祂求智慧的人，无论他们的职业或专业是什么。……{6MR
105.1}
我们的才干是本着信任借给我们的，要通过使用而增加。但愿父母们能认识到地上的家庭可以成为天上家庭的象征。但愿他们认识到有责任保守自己的家脱离每一道德邪恶的污点。上帝希望我们的家庭中享有比现在多得多的天国乐趣。{6MR
105.2}
孩子们从幼年的时候起就是学生。家中若有愉快的情景摆在他们面前，他们就会熟悉基督徒的礼貌、仁慈和爱心。他们的心智是由他们所见到和听到的事建造起来的，父母们正在撒播会收获或福或祸的种子。作父母的若只是名义上的基督徒，若不行道，就是正在儿女身上留下自己的印记而不是上帝的印记。儿童渴望将什么东西铭记在心。父母们哪，为基督的缘故，要对他们饥渴的心灵有所喂养。{6MR
105.3}
儿童生性好动，父母们若不使他们有事情做，撒但就会发明什么东西使他们忙于行恶。所以要训练你们的儿女做有用的事。你们可以使一切的工作披上一种尊严，这会使之有益而高尚。{6MR
105.4}
不要以为自己有责任使儿女的生活不愉快。不愉快的事会够快来到。要把一切可能的快乐带入你对自己儿女的教育和训练中。要鼓励他们与你作伴。你必定会在自己的儿女身上发现罪恶的冲动、爱好和讨厌的习惯；然而你若鼓励他们寻求有你作伴，就可给他们的品味和情绪一个正确的模式，消除不满、抱怨和叛逆。藉着在他们面前活出心中柔和谦卑的榜样来克服他们的骄傲。{6MR
106.1}
我们需要从我们的言谈中清除一切苛刻非难的事。何时我们以温柔谦卑的心披戴基督，我们就会在对待儿女的一切行为上表现基督。救主对一切在基督的战线为救灵工作的人说：“你们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”（林前3:9）。（《文稿》1899年143号第9, 11,
12页，〈与基督同工〉，1899年10月4日）{6MR
106.2}
主赐给人们才干，使他们能推进特别的工作。每一个人都应得到允许去做适合自己的特殊工作。于是各个部分就会彼此完全相配。{6MR
106.3}
要给别人机会与你一同把握。要让每一个人都成为别人的帮手。要扶起别人的手。你不能期望人人都完全按照你的工作方式作工。主的计划是在多样性中统一。没有一个人能作其他众人的标准。我们不同的委托要与我们不同的才能相称。我已清楚地蒙指示，上帝赋予人们不同程度的才能，然后将他们安置在能做他们适合做的工作的地方。每一个工人都要给同工他自己想要得到的尊重。{6MR
106.4}
树上所有的叶子，没有两片是完全相同的。主也不希望祂的工人在技能或工作方式上都完全相同。{6MR 107.1}
有些人以为只有某些很少的人蒙赐予了才干，这很少的人要鹤立鸡群。不是这样的。基督教会的每一个肢体都拥有某种特殊的恩赐。每一个人都已蒙赐予智慧和机智，使之适合从事某种特殊的工作。有位子给每一个人，有职责岗位给主军队中的每一个士兵。人人都蒙主托付天国的货财。一些人有一类货财，一些人则有另一类。一个人轻视另一个人的工作和才干就是羞辱上帝。让主自己评估祂所委托的才干和人对这些才干的使用吧。{6MR
107.2}
我们大家都要在基督里联合，我们总要乐于做出改善，就是主可能藉着祂不同的媒介告诉我们应该做出的改善。主希望祂的工人不断改善。祂希望他们完全一致地作工，彼此帮助。我们的才干殷勤地得到利用时，就会增多。{6MR
107.3}
主已委托给我们的每一种恩赐都要得到重视和使用。最小的恩赐也不要忽视。主按照各人使用所赐恩赐的能力赐给每个人恩赐。每一个人都应该受到鼓励去使用自己的恩赐。藉着尽力而为，最少的才干也能扩展人的能力。基督的教会是由大大小小的器皿组成的。主能使用最小的恩赐推进祂的圣工，只要拥有那恩赐的人对祂有信心。{6MR
107.4}
在上帝的天意安排中被带到一起的工人可能有非常不同的品格特性。可是他们的恩赐却可能正是上帝所需要的，要塑造和影响他们所接触之人的心思。他们要和谐一致地作工，无论他们可能多么不同。主从天上观看，看见祂在地上的工作中需要各种不同的恩赐。教会是一个园子，装饰有不同的树木、植被和花卉。{6MR
108.1}
我不得不一再将这一点写给我们圣工中最好的工人。不要误解上帝的计划或使祂的旨意受挫折。将主所预备要在教育和训练青年中起作用的人撇在一边，就有犯重大错误的危险。{6MR
108.2}
上帝并不期望任何人去使用祂并没有赐予的才干。祂希望祂的工人们彼此联合地使用他们的才干。谁也不要以为自己工作要以千篇一律的精确方式推进，连小小的细节也要以经过一个两个或三个人批准的方式实施。要给你们的学生空间去与有史以来最伟大的教师同工。祂是一位真正的教育家。我们身为上帝家中的成员，要给彼此工作的空间。{6MR
108.3}
当上帝赐给一个人特别的工作去做时，他就要像但以理一样站在自己的位分上，准备响应上帝的呼召，乐于实现祂的旨意。{6MR
108.4}
让我们尽力而为吧。让我们彼此学习吧，最重要的，让我们常常去找大教师吧；因为祂已在祂的话中保证要赐神圣的智慧给本着信心向祂祈求的人。（《信函》1903年111号第7-10页，致P.T.马根，1903年6月16日）
1974年1月23日发布。{6MR
109.1}