考古学家在全埃及所发现的金字塔约有一百个。可惜大部份已被拆毁；今日依然屹立供游客玩赏的有三十五个之多。当然，四五千年前埃及古皇建造金字塔，绝没有想到要兜取游客的美金。他们或建金字塔，或凿造南部地底墓宫，唯一的目的，就是要藉这些坟墓保存他们的尸体，用具和无数的财宝。

我虽然高高地骑在骆驼背上，却仍然觉得那样微小；因为高库（KHCFU）是最巨大的金字塔，也是古今中外人类一切一切建筑物中最伟大的工程。它是一座人造的石山，用二百三十万块两吨半重的巨石砌成。里面几个墓室是用花岗岩石条叠成，每条重二百吨!高库底部占地十三英亩，与二百个网球场大小相等。欧洲建筑师用容积计算，若把罗马圣彼得大教堂（世界最大教堂），伦敦的西敏寺，及意大利国佛罗伦斯及米兰二城最大的两座教堂都放进高库金字塔里面，仍有宽敞的空位。

    花一元几角的小费，当地的男导游用十分钟爬到顶上，你的眼睛跟他跃上尖端，几乎看不见他细小的影像。怪不得拿破仑在登达峰顶时禁不住军事家的雄心，在那里一绞脑汁计算计算，若把这堆巨石锯成一方尺的石块，可以围绕法国筑起一道一尺厚十尺高的石墙!它真不愧“大金字塔”之名。

    游客到这里欣赏一个大金字塔，但以技巧和工程来说它是三数个金字塔的工程合并而成。它每边长七百五十五尺，其正方形角度之准确，这十三英亩的面积，只差二十分之一度!这二百三十万块巨石要从开罗城北，运到尼罗河东再渡水运到西岸，又从此拉到大金字塔。单从河旁吊到金字塔之间所筑来运石的路，就费了十万奴隶十年的光阴！又石矿场所挖的空洞之大，在二次世界大战时盟军远东全部军火器材在此收藏!

我除了惊骇金字塔的伟大之外，更发现每个金字塔都附有一座或两座巨大的殡仪殿，古皇的尸体先在这里举行祭礼，然后再运入金字塔内安葬。最大的一座有一千尺长八百尺宽，分上下两层。上层的房室、宫苑、庭院、回旋的走廊，数以百计，工程极大。

斜阳下的金字塔

    为什么高库皇要动用20万奴工用20年光阴建造大金字塔呢？为什么历代的法老皇建造近百个金字塔，又在南部皇墓幽谷挖造数十个巨大的地下葬场呢？为什么在这些墓室内储有日常生活的一切用具和物品呢？

画家笔下的埃及人围绕金字塔活动之图

美丽的尼罗河

常见于金字塔内壁或石碑上的古埃及象形文字

    答案很简单：他们相信人死后，其魂或其灵或其精气仍旧生存，换句话说，人虽死，人实际上都不真正死。在圣经里上帝向亚当说“只是分别善恶树上的果子你不可吃，因为你吃的日子必定死”（创世记2：17）。可是撒但却说“你们不一定死”（创世记3：4）。这是圣经记录中第一句谎话，而法老们相信了这谎话便开始研究制木乃伊的秘方，用以保存尸体，使灵魂有所寄寓，这谎话使埃及诸皇动工建造金字塔以保藏他们的尸体。

    我在进入金字塔内（及踏入南部地下许多葬场）参观时，心中紧记着上帝论到人死后景况的真情，每见一物，每看墙上的图画，都有特别的意义。上帝说：“活着的人知道必死。死了的人，毫无所知”（传道书9：5）。先从“活着的人知道必死”说起：我们立遗嘱，买人寿保险，打防疫针，当心过马路，就是为这个道理。记得小时因抗战迁入广东的东江老隆居住。一日放学后与村童同学到他家玩，偶而爬入楼上小阁，看见两副棺木，好奇心使我俩把棺盖揭起，内里空无一物，我们分卧在两具棺木里，顽皮之极。原来他的祖父母均已九十有奇，“知道必死”便早作准备。

    “死了的人毫无所知”。假如人死后，真有灵或魂或灵魂，知晓一切，魂归天国，与主同在的话，那么上帝说人死“毫无所知”的真理，岂不是成了谎话？上帝是绝不能说谎话的。圣经用灵、魂或灵魂共一千七百次之多，却无一次说到人的灵魂离开身体后，仍是有知觉动作的，一次也没有!试看上帝怎样把一个死人变成活人：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创世记2：7）亚当的“灵”是从上帝的生气与尘土结合而成。反之，一个有灵的活人在死时，上帝说：“尘上仍归于地，灵仍归于赐灵的上帝。”（传道书12：7）所以人死时，上帝当初赐他的生气便离开他的身体，归回上帝。这“生气”就是灵。再者，传道书3：18—21论到人和兽的死亡说：“我心里说：这乃为世人的缘故，是上帝要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”请注意19节的“气息”（即呼吸，生气）与21节的“灵”和“魂”这三者在原文是同一个字，中文译者善意译为三个不同的语词，反使人难以明白。

古老的埃及人深信人的灵魂不死

    圣经提及耶稣复活时（死后最少36小时）对马利亚说：“不要摸我，因为我还没有升上去见我的父”（约翰福音20：17）。可见许多人认为一个基督徒死后，他的灵魂立即离开身体升到天国与耶稣相聚享受永生福乐这种说法，是不合圣经的真理。假如一位虔诚爱主的母亲死后，她的灵魂升天享乐，却知道她的大儿子在枪林弹雨中作战，她的二女在医院患病垂危，她两岁的小女儿因失母得不到爱护而患肺炎，她丈夫心伤已极痛不欲生……你想这位母亲在天堂向地上看见这一切，与其说她是在天堂，毋宁说她在地狱更觉恰当？这种说法不合人情。再者，耶稣一生所行最伟大、最仁慈、最使人欢乐的神迹，莫如叫拉撒路复活。想深一层：假如拉撒路的灵魂已从死时升天在上帝乐园中享受了四天无比的福乐；那么，耶稣硬把他从天上拉下坠落回进这罪恶痛苦的世界来，这可说是人间最悲惨、最残酷、最叫人恼恨不过的神迹了。

    幸而圣经说人死了就如睡觉一样，试看：“耶稣说了这话，随后对他们说我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”（约翰福音11：11）“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”（帖撒罗尼迦前书4：13—17）

金字塔刻字之一，图文并茂的记载着柯里斯（Osiris）

—— 阴间之主正在审判一位妇女，这位妇女先呈上礼物

    圣经用睡觉代表死亡是很适合的：㈠ 睡时毫无所知（所以盗贼常乘此机）死后亦然。㈡ 睡眠后必醒觉过来，照样死后也必有复活。我每次主持丧礼时，无法找到一节圣经，去说这位信徒的灵魂已升天与主同乐等话以安慰家人。但圣经里单在新约里就有115次提到死人复活，耶稣说了多次，使徒保罗说得很详细，看哥林多前书15章全章便知。复活的盼望是最大的安慰，因为这是上帝的安慰。（牧师在丧礼时说这位弟兄或姊妹的灵魂已升到主前，是假安慰，因是违反上帝的真理）。耶稣说：“看哪，我必快来，赏罚在我，要照各人所行的报应他”（启示录22：12）假如义人死时灵魂升天享福，恶人灵魂入地狱受苦，耶稣又何必再来赏善罚恶？

    埃及古皇既然相信死后灵魂仍旧生存仍有知有觉的谎话，他们闹的笑话就多了。一切大小金字塔都建在尼罗河西岸，因为他们相信“死人之国”是在西方，（与“西天”似乎不谋而合）所以把金字塔建在河西，以省却皇上远途跋涉之苦！金字塔四、五十度的斜面向天空升起，是为要方便皇帝的灵魂，依着这个斜面向上飞升，乘着斜阳的光线，腾达神仙之境。我参观另一座“梯级金字塔”，四百尺长三百多尺宽，从底到顶分为六级，第一级三十七尺高。里面有一小室，刻有皇帝坐像，眼前墙上凿两小洞使他死后可以向世外观看，可说是死不瞑目。

    这些法老们也有自知之明，我相信他们像我一样，十分善忘，故此考古学家对所谓“金字塔刻字”的文学很感兴趣。他们生怕死后也一样善忘，便在墓室墙上刻写许多备忘录，把他在阳间的一切生活细节如打猎驾车等尽录无遗。这给考古学家一批宝贵资料，藉此探查三五千年前埃及人的生活实况。假如我是个美术家，这许多墓室墙上图文并茂的金字塔刻字，可以够我多年的玩赏，因为几千年前的彩色字画在绝对漆黑中保存极好。

最有趣的金字塔刻字，莫过于“死人手册”（与升学手册修车手册性质类似）。在不少木乃伊里面都有死人手册的手抄本。最美丽的是凿在拉美斯六世墓壁上的死人手册，用红、黄、蓝色的刻字，今日仍鲜明夺目。原来埃及人相信皇帝及平民死后，其灵魂便首先进入一蛇区，你若幸而不被这群巨蟒所缠，便可登上日神的渡船，从光明的天堂向黑暗驶去。在黑色海水上的航程内有无数鳄鱼和水怪侵扰，你若再能逃脱，便可到达柯斯里宫（Osiris）。这柯斯里乃阴间之王，也是审判之主，当你进入他可怖的法庭时，先要站在四十二个象牙和金制的宝座前，受四十二个狰狞凶猛的鬼神审问。然后向前稍行，你的灵魂独个儿站在柯斯里可怖的台前。他高高坐在纯金的宝座上，座旁有一只跪着的人身狗头怪形神，手持天平协助审判，另一旁站着一堆小神，专司记录口供。最恐怖的景象就是柯斯里金宝座石级之下的无底坑，里面有只形状极凶的怪兽，不时把头伸出来，吞吃被柯里斯定罪丢入无底坑的灵魂。

古埃及“死人手册”记载兽面人秤人心

    死人手册的功能就在这里发挥无遗，当皇帝受审的时候，他若忘记了正确的答案，只须马上向墓壁一看，便能对答如流，骗神骗鬼，无往不利。最后，柯里斯下令把皇帝的心脏放在天平的一个盘子上称一称，另一个盘子上只有一条羽毛——代表真理。假如他的心比羽毛重（或同重）他便可重登日神的渡船，经过一段黑暗的海面，向“完全平安之境”迸发，直到安抵彼岸。

    埃及人的传说虽然是与圣经不符，但今日的人类在大呼文明自由的时代，似乎已经忘记审判这一回事。要知道上帝说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9：27）有人说今日不稳定的世界上只有两件事是一定必然发生的：死亡和纳税。但圣经说死亡和审判是肯定的。人可以逃税，却逃不了审判。因为上帝“已经定了日子，要藉着祂所设立的人按公义审判天下。”（使徒行传17：31）“上帝必审判义人和恶人。”（传道书3：17）“因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问”。（传道书12：14）耶稣说：“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪”。（马太福音12：36、37）

    既然我们将来有一天要站在上帝的审判台前交帐，我们今日应当怎样预备呢？上帝说：“这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝、谨守祂的诫命、这是人所当尽的本分”（传道书12：13）读者其勉诸！