【上一页】【封 面】【目 录】【下一页】 中国基督复临安息日会网  
十一.从开罗博物院的千神室说起
 信基督的人到开罗博物院来,真是美不胜收,俯拾即是。当我逐层逐室研究陈列的时候,走进一间堆满埃及古代众神之室。我说这是千神室一点也没有言过其实,因为考古学家有兴趣于埃及古代宗教的学者,已找出二千二百多位神像(鬼魔)。我有两个感想:㈠他们硬把这千百个神挤在这狭小的房间里,实在把它们委屈怠慢了;幸而它们是有眼不能看,有耳不能听,有脚不能行的虚无假神。㈡我站在这千百大小奇形怪状的神像中间,脑中强烈地想着上帝给人类最后的邀请。假如我们拒绝这邀请,它便要变为上帝向人发出最后的警告:“我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:‘应当敬畏上帝,将荣耀归给祂。因祂施行审判的时候已经到了,应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。’”(启示录1467

 

以一个在中国长大的我来说,虽然在庙堂和寺院中见过不少神像,却料不到埃及人竟有如此的想像力。在石碑上古卷中记载不少古埃及宗教的神话,最多见的莫如他们的创世故事:话说上古混沌初开。世界只有地和水(与进化论的开始一样,没有解释地和水从何而来)。忽然,无梦的日神(男神)阿门里自行生了一子一女,子名舒,是空气之神,女名提纳,是水神。他们也生了一子一女,子名基,是春神,女名纽。这二神生了二男,一名塞代,一名柯斯里,一女名伊赛丝。柯斯里因与妹恋爱,被塞代嫉妒而砍成碎块,撒满埃及全境。伊赛丝忠爱她的兄夫,把他的碎块搜集在一起,哀求曾祖父日神阿门里把生气(仿效上帝造亚当的故事)吹在碎尸上。柯斯里竟复活过来。日神见柯斯里既然尝过死味,便封它为阴间审判的死神(见第九篇)。更封伊赛丝为贤妻之神,她得一子名贺劳士,为父报仇杀了可恶的塞代,便被封为向坏人施刑的公义之神……言之不尽。因之我站在这堆凶恶淫荡嫉妒的假神中,满心感谢我所事奉的真神上帝,祂是何等高贵、纯洁、良善和慈爱!

开罗博物院大门及售纪念卡的小贩

 

    最有趣的是在此室内墙上所列的一个众神职位表。除了上列巨神外,这室里有管雀鸟的神,防苍蝇虫虱咬痛的神,管老人健康的神。因为埃及土产的诸神时有“本地姜不辣”的现象,所以千辛万苦从帕勒斯厅进口了巴力神(圣经提了六十多次)。他们更从苏丹国运入一个多才多艺的比斯神,我想它是诸神中最多职务的,它司音乐、舞蹈、各种娱乐事业之外,每一个人的职业都由它分派。

 

    你想埃及人怎么用得着这许多用木、石、铜、铁和烧瓦制成的偶像呢?原来它们大有用场。每国、每城、每村、每家都各有各的神,庙殿寺堂里满了神,小孩一出生便在他身上、手上、脚上或颈上挂个小神,直到呜呼哀哉尚飨也要搬一堆假神去陪葬。我的照相机忙个不停,因为在这室内真可以想像中学读张衡西京赋“魑魅魍魉”四字是什么怪状。除了柯斯里还有些人形之外,管雀鸟的神是鸟头人身,牛神是人身人头却长上一双牛角,又有人头狮身,牛头人身各种奇形怪状的神像。当然,这里更摆着许多鳄鱼、蛇、牛和小甲虫(蝗虫)的神像,真是目不暇给。

 

    记得离开大金字塔不远,我去参观“圣牛葬场”。这是在地底下所筑的一条大隧道,长一千二百尺。沿着这条长道的壁上挖了二十四个大洞,古时曾葬着二十四个巨大无比的石棺,里面装着二十四只圣牛的骸骨。每个石棺重六十五吨,今日保存得最好的是在隧道的尽头处,用黑岗岩凿成。所以上帝降在古埃及的十个灾难,正是针对他们的假神,如尼罗河、青蛙、虱子、苍蝇、牛畜、雹(雷神)、蝗虫、黑暗(日神,法老皇自称日神之子),最后第十个杀长子的大灾,连头生的圣牛,头生的王子(也是神)都无一幸免。上帝说:“因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了。又要败坏埃及一切的神,我是耶和华。”(出埃及记1312

 

    “应当敬畏上帝,将荣耀归给祂,……应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的”。(启示录十四:七)

 

    试想,耶稣在马太福音二十四章所提到祂二次降临和世界末日前的预兆已一一应验,今日世人有多少是敬拜创造主上帝呢?

 

    我此次旅行到泰国首都曼谷,适逢泰国元旦(又称泼水节)。依照习俗,这一日,任何人在任何地方可以用任何方式任何份量的水,倒在洒在或泼在任何人身上。因为初到贵境,我全身湿了,反以为趣。我之所以身湿是因为要到几座有名的大寺去参观;这些真是美轮美奂的建筑物。当我站在寺台向下观望时,看见千万诚心的信徒,连男带女扶老携幼而来,在开年第一重要的事,就是来这些大寺敬神。他们上到寺的门口高台处,先跪下祷拜,然后装香、插花,把带来的金纸片撕成小片,贴在台上一个一个的偶像上,又把小瓶的香水倒在偶像头上,我想他们一方面感谢去年的福佑,同时为今年的健康福乐祈求。

埃及人的神像之一

 

    圣经说:“制造偶像的,尽都虚空”“铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的膀臂锤成;他饥饿而无力,不喝水而发倦。木匠拉线,用笔画出样子,用刨子刨成形状,用圆尺画了模样,仿照人的体态,作成人形,好住在房屋中。他砍伐香柏树,又取柞树和像树。在树林中选定一棵。他栽种松树得雨长养。这树,人可用以烧火,他自己取些烤火,又烧着烤饼。而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向他叩拜。他把一份烧在火中,把一份烤肉吃饱。自己烤火说:‘啊哈!我暖和了,我见火了!’他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告他说:‘求你拯救我,因你是我的神。’”“谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说:‘我曾拿一份在火中烧了,在炭火上烤过饼,我也烤过肉吃。这剩下的,我岂要作可憎的物吗?我岂可向木不子叩拜呢。”(以赛亚书449121719

 

    我在印度加尔各答机场乘车进城时,看见最不寻常的景象,就是满街都是牛、牛、牛。美丽的白牛,肥壮的巨牛,黑牛黄牛也成群结队。牛也是印度人的神,马路上交通阻塞不要紧,先得让牛走过。百姓吃不饱甚或饿死又奈何,先得让牛群吃个饱。你若能想像埃及昔日的蝇灾蛙灾,印度今日的“牛灾”有过之而无不及。法老受这几种灾难不过一两天,可是这里的牛灾是世代相传的。今日全印度约有二万万只牛!牛肥人瘦,使人泪落心悲。

印度人在干支河中沐浴期望洗净其罪

 在印度,牛被奉为神明

     一天绝早我乘车到干支河旁去看印度居民在这条神河中行沐浴的礼节。这礼节的源始很有趣,据说千百年前,印度有一大逆不孝之子,一日兽性发作竟执刀弑杀其母,怎知所用的刀活生生地连接在这凶犯的手上,无法将之脱落。(当时外科手术尚未问世)

 

    多年以来此不孝之子寝食无宁日。有一日他偶然经过干支河,天气热极,心想不如下到河里凉快一会儿也未为不好。怎知手一入水,刀随之而脱离其手。他大彻大悟,痛改前非,四出宣讲干支乃是神河,其水有洗洁罪恶之效。所以沿着它一千五百多哩的河岸,每天千万虔诚的教徒在河水中沐浴,期望得拯救。彼得被圣灵感动说:除了耶稣之外,“别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传412)他们更在这河中洗头、渴水,而最触目的就是不少教徒为敬拜河神的热诚主使,把河底的泥浆挖上来,涂在头、脸、四肢和身躯上!“应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”

 

    试看东方的日本。不久前在太平洋的关岛上,两个猎人在森林中偶然发现:一个日本士官横井氏于第二次世界大战后,独个儿在荒野的树林中生活了二十八年,他不知何世,亦不知战事早已结束,故亦不肯投降!经过多方接触后他要求拜见日本天皇——他的神。他说假如天皇不能允许他的要求,请代转达此意:“我在这原始森林中,无医药,无保障,无任何物质和生存的条件,却生存了二十八年,全赖乎我向天皇所具有的信仰。”当然,新一代的日本人除了拜天皇和祖传的偶像之外,也拜上不少现代欧西的假神如唯物论、无神论。“应当敬畏上帝,将荣耀归给祂!

 

收藏无数埃及国宝的开罗博物院正门

人面狮身像前的石碑

千神室内的神像展览柜

    埃及人最先用当地盛产的芦苇草造纸。据说古埃及人把纸张制成淫书,所以上帝在以赛亚十九章六、七节预言这草在埃及不再生长。今日开罗博物院经常从别地运来芦苇丛以作点缀。

    转眼看看所谓基督教国家,这里有两种现象:㈠ 以在菲律宾的马尼拉所见为例。每年复活节这里有世界唯一的受难节巡行。我用了大半天去观看四十个男人,赤着上身,头戴刺辣冠冕,脸上蒙纱罩,摹仿耶稣受难。他们用一串削尖的竹条,或用碎玻璃黏在粗绳上的利器,从左右向赤裸的背脊打去,直到鲜血淋漓。其中有四五位全身伏在地上“拖行”两哩,手足擦破,血泥混成一片。最后到了一教堂门前空地,便都伏在地上,叫人用鞭子、拍子、大力鞭打臂部,拍拍之声极响,一二百尺外仍可听到。这班基督徒的动机,热诚无可非议;但依照圣经的原则,这与朝圣、挨饿、刻苦己身等无非是要靠赖行为得救。“你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。”(以弗所书28

    ㈡ 我在伦敦过了两个星期日,发现许多教堂空空如也,所谓基督教的英国,每一百个居民中,平均只有两个人(多半是老人)去教堂做礼拜。在改正教的德国,瑞士所见也差不多。至于美国、加拿大、澳洲、法国、意大利等,一般而言,许多人已把无神论作为他们的神,把物质的享受,“肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲”,作为他们的神。如保罗在腓立比书319说有不少所谓基督徒的人,因他们的行事为人,竟变成了基督十字架的仇敌,因为“他们的神就是自己的肚腹”。

 

    总而言之,埃及人的多神论,和今日人类的多神论,形式虽异,大致却是相同。上帝也不喜悦泛神论(Pantheism)(人类万物都有神的成分,故就都是神)。上帝只教导人类相信一神论,就如第一条诫命说:“除了我以外,你不可有别的神”。所以上帝给人类最后的讯息中还有两个严重的警告:“又有第二位天使接着说:‘叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了!’”(启示录148)基督教里面崇奉假神的教会至终必定倾倒。“又有第三位天使接着他们,大声说:‘若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝上帝大怒的酒,此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。’圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命,和耶稣真道的。”(启示录14912)假如人接受基督教里人造的假神,其结局是很悲惨的。幸而上帝首先发出一个邀请“应当敬畏上帝,将荣耀归给祂。因祂施行审判的时候已经到了,应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。」愿读者接受上帝的邀请。

 

埃及人的神像


□ 本书版权所有---何汉从

心雨工作室