这时天父的离愁已经十分难受，几乎说不出话来。过了一会儿，说:“儿啊，我现在打发你下去，这是我给世人最贵重不过的礼物。再过几分钟你下去的时候，整个天庭要被倒空了。我虽然是全宇宙的主宰，又是全能的上帝，你下去了，我便一无所有。”圣父便拥抱圣子，就是他独生的儿子，声泪俱下，依依不舍地说:“我怎能让你下去！我却不能不让你下去，因为我是那么爱世人。我知道将要作为你人间的父母约瑟和马利亚很贫穷，但他们是十分良善的人，你大可以放心。我也知道那班宗教领袖要加害于你，至终要把你钉在十字架上。我最亲爱的儿子啊，我还有一样最可怕的忧虑……，”说到这里，圣父已泣不成声。

　　圣子说:“父亲，请镇静下来，我一定要知道你的忧虑是什么。”圣父等待了好一会儿，说“最叫我忧虑的，就是撒但要尽力引诱你犯罪，你若果犯了罪，我便永远失掉你。我这一次决定，是冒着绝大的危险的！”

　　圣子闻言，疑惧横生，他怎能永远与圣父分离呢！他抱住圣父，一同决定要冒这场危险，因为他们是那么爱世界上的人。

　　有人问一位名牧师说:“你想耶稣离开天庭那个晚上，天父对圣子最后的临别赠言是什么话？”

　　牧师想了一想，说:“耶稣离开天庭，就像任何孩子离别家庭，天父当然要说些吩咐的话。”

　　我们世上一般人的父亲会说:“儿啊，不要失掉你的支票本。你去那个城冬天下雪，气温降到零下四十度，千万不要受冷患肺炎，那是很危险的……。”

　　牧师又说:“我想在耶稣在与天父分手时，他要问天父说:你有什么话要我告诉世人？”

　　我想圣父说:“儿啊，你下去告诉世人:我爱他们！”

　　圣诞节的第一个意义，就是上帝爱你爱我，他爱世界上的每一个人，他是那么爱我们，甚至将他的独生子耶稣赐给我们，叫凡肯信他的，不至灭亡反得永生。

　　太空人在月球回望地球，见它好像大海汪洋上的一点浮萍，又孤苦、又伶仃。圣诞节为我们带来一个好消息，圣经称这好消息为以马内利，意思是 神与我们同在，我们不再是孤苦伶仃了。

　　说到耶稣降生的第二个意义，我们要继续听听那位信徒想象耶稣离开天庭前的几分钟与天父告别的对话。

　　耶稣说:“父亲，我下去的时候要告诉世人你爱他们。除了这话，你还有什么别的话要我跟他们说？”

　　天父说:“儿啊，我还有一句话要你传给他们。当你告诉他们我爱世上每一个人之后，须立刻对他们说:你们要去爱别人，像我爱你们一样。你们自身原有的爱不够用来爱那些不可爱的人，我要把我的爱赐给你们。”

　　耶稣在巴勒斯坦到处教导世人上述两项真理；l、他说，父自己爱你们。（约16:27）；2．耶稣又说:“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”（约13:34）

　　十二月廿五日是一年一度的圣诞节。虽然我们知道耶稣不是在十二月廿五日降生，但是全世界基督徒把这一天视作普天同庆的日子。我们来看看他教导人彼此相爱，这可以为我们带来福气。

　　一位牧师在电视台讲道后赶到飞机场。他走进候机室时听有人大声喊叫:“喂！孩子。”牧师掉头看看四周围有没有孩子，当时候机室空无一物，只是在远远角落里坐着一个大胖子。牧师向他走去问他说:“你是叫我吗？”

　　他说:“是，孩子，我要你坐下来跟我谈谈。”

　　牧师说:“我不认识你。”

　　他说:“对的，我们彼此不认识。但是我经常收听你的电视讲道。你忙着赶去什么地方吗？”

　　牧师说:“是的，我忙着赶去别的地方。”

　　他说:”你现在最重要的工作，就是坐在我旁边跟我谈话五分钟！”

　　牧师坐下来，见这人的脸色苍白，看来十分忧伤。

　　他说:“牧师，我在这个世界上举目无亲。我结婚四十年，两周前我的妻子去世，她是我唯一的亲人。每天她上街买食物，我在家里等着听她回来的脚步声。现在我真是多么孤单和寂寞”，说时不禁老泪纵横。

　　牧师说:“你一定有些朋友仍旧爱你。”

　　他说:“我没有什么朋友。”

　　牧师说:“最少有我爱你。”

　　他说:“你是第一次见我，你怎能说爱我？”

　　牧师说:“你是一个又胖又可爱的人，我爱你。但是最重要的，就是耶稣爱你，上帝爱你。”

　　他听闻耶稣爱他，上帝也爱他，非常感动，说:“我小时在教堂里常听人说耶稣和上帝爱我。母亲也教我唱'耶稣爱我万不错，因为圣书告诉我'那首歌。可惜我长大后学坏了，学得很坏，你想上帝肯饶恕我吗？”

　　牧师说:“上帝一定会肯，我多年在电视上告诉世人上帝所说的这句话:'虽然你的罪像朱红，必变成雪白。”'

　　那人站起来，抱住牧师说:“孩子，我爱你。”

　　在我们的周围满了受苦受害的人，像患癌病、中风、汽车失事受伤、失业、穷困和其他不幸的人，上帝要信徒在接受他的大爱后，去把这大爱与别人分享。

　　俄国大作家托尔斯泰写了一篇很感动人的故事，有几个诗人因这故事而产生灵感，作成多首诗。这故事是根据耶稣一段话而作:“当人子在他的荣耀里，带着所有的天使降临的时候，他要坐在荣耀的宝座上。万族要聚集在他面前，他要把他们分开来，好像牧人把绵羊和山羊分开一样；他把绵羊放在右边，山羊放在左边。王要对右边的说:你们是蒙我父赐福的，来承受创世以来为你们预备好的国吧。因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我作客旅，你们接待我；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。这些义人就回答说:主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？王要回答他们说:“你们所作的，只是作在我一个最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。”（马太福音廿五章〕

　　托尔斯泰所写的故事:约如下述，在奥地利国的首都维也纳城里最大教堂旁边，有个补鞋匠所开的小鞋店，落在教堂高高银色尖塔的阴影下面。补鞋匠的名叫根利，是个又虔诚又慈心的基督徒。有一天晚上他作了一个梦，说是耶稣明天要到他的店来看他。因此他一早醒来便去买鲜花把小店布置点缀得十分美丽，等候他来。一切事情都做好了，他便坐下来静想怎样接待耶稣，这是生来唯一的机会，多么兴奋。他想耶稣一敲门，他便把门闩拉起，一开门，他便看见救主发光的脸面。他要恭恭敬敬地请他进来，又请他坐下，然后用水洗他的双脚，他一定会看见脚上的钉痕。然后他要亲吻他手上的钉痕。继而他要跟他一同吃他所预备好的午饭。（我希望在紧张或清闲生活中，不失去补鞋匠这种天真无邪渴望见耶稣的心愿。）

　　他把补鞋的工具放在一边，摆上招待喜宾的午餐，有面包、蜜糖和牛奶。在他等待的时候，天气转变，开始下大雨。他看见朝向小店走来的是一个老人，是个讨饭的。他不忍见老人在大雨淋漓中行走衣履尽湿，便请他进来；老人已经全身湿透，鞋子又破，鞋破了脚趾撞在石头上，皮破血流。他叫老人在火炉旁把衣服烤干，又送他一双新鞋子。老人离开小店时心里很是快乐。

　　进了几小时，一位老太婆背着很重的一扎柴，样子十分疲倦。他请她进店来歇一歇，她说她的人生很苦，没有什么希望。他把为耶稣摆上的面包的一半给她吃，又给她一杯牛奶喝。她离开时心里也很是快乐。

　　过了一些时候，一个小女孩子走过店门，一面走一面哭，原来她迷失了路，心中很是害怕。他请她走进店来，抱她坐在自己的膝头上，擦干她的眼泪、安慰她，把剩下的面包给她吃，她喝光了一杯牛奶，心里很快乐。他送她回家后，赶紧跑回鞋店，害怕耶稣来时店中没有人接待他。

　　夕阳下山了，黑夜也到了，他满心忧愁失望，因为耶稣到现在还没有来，他一定是不会来了。他哀声说:

　　“主啊！你的脚为什么迟迟不到我的店里来？

　　是不是你忘记了今天的约会？”

　　在黑暗和寂静中，他听闻有声音说:

　　'你应当欢喜快乐，

　　因为我今天照我的话守约而来，

　　我就是那个脚趾破伤讨饭的老人，

　　我就是在你店里吃面包喝牛奶的老太婆，

　　我就是那个走迷路的小女孩！”

　　约六十年前，我在英文班上读过一首诗，现在已记不得是谁作的。作者是根据托尔斯泰的故事，却用相反的方式描述。这个补鞋匠是个基督徒，他很希望能见耶稣一面，他在梦中听闻耶稣明天要到他的店来。他把丰盛的午餐摆上，等候耶稣来。一日当中，有个讨饭的老人在雨中进店来，想要一点面包，他说:“对不起，这是为耶稣预备的午餐，请你改天来。”

　　几小时后，一位憔悴的老太婆进来，请求让她在店里休息一些时候，他说:“对不起，有贵宾来看我，所以不能招待你。”

　　当太阳快下山时，他听闻店外有小孩子的哭声，他出外看一看，心里想:这个可怜的小孩子，为什么没有人照顾她呢？但是我也没有工夫去管她，便回到店里来。

　　天黑了，他很失望，便哀声说:

　　'在啊！你的脚为什么迟迟不到我的店里来？

　　是不是你忘记了今天的约会？”

　　在黑暗和寂静中，他听闻有声音说:

　　“多谢你的好意和你的准备，

　　我今日照我的话守约而来，不止一次，

　　可惜你没有接待我，

　　我就是那个讨饭的老人，

　　我就是那个可怜的老太婆，

　　我就是那个啼哭的小女孩，

　　我实在告诉你，这些事你既然没有作在一个最小的小子身上，就是没有作在我的身上了。”

　　我曾经想:为什么耶稣将来审判世人时，要按每一个的行为或善或恶来判刑或免除。耶稣当然不是叫我们行善助人积功积德去赚取得救和永生，因为我们得救是百分之百靠他的思典。他要向左面以山羊所代表的人说:“你们这被咒诅的人，离开我，去进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”，这是极其严厉的话。在外表上看来，他们不是杀人放火作奸犯科的穷凶极恶罪犯。他们还有想见耶稣的心愿，到底他们是羊，虽然不是绵羊，却也不是豺狼虎豹，为什么耶稣这样判决他们呢？

　　本文开始时提及上帝是“仁爱为怀”的，为此，他打发独生于耶稣来到世间救赎我们。天父自己是“仁爱为怀的”，他要一切信奉他的人也有他那样的爱心待人。这就是使徒彼得所说信徒必须“与上帝的性情有份”，圣经新译本又说信徒必须“分享上帝的本性”。读者记得耶稣提及一个仆人欠王一千万元，无法偿还，王动了慈心免了他的债，叫他不必卖掉妻子儿女偿还，他当然是大喜过望，如释重负。我相信他也有受宠若惊的感觉，不明白帝王为什么这样慷慨。他正在乐不可支的时候，遇见一个朋友，这朋友欠他十元，区区十元，是他自己欠帝王的百万分之一。几分钟前帝王也没有动手抓住他，扼着他的喉咙；现在他竟抓住他的朋友，扼着朋友的喉咙，然后把他带走关在监里。耶稣用“恶”字来形容这个没有与帝王性情有份的仆人，称他为恶仆人。当然，一切恶人都要进人永火里去。

　　我的圣经老师常说，上帝虽然是宇宙的主宰，却不会勉强人进入天国。天国里的天使全都具有上帝以仁爱为怀的本性，一切进入天国的人也要有上帝慈爱为怀的性情。没有上帝慈爱为怀的人，就算身处天国和乐园的环境中，也绝不会有幸福快乐，反而不安，而且受苦。上帝爱他们，不愿叫他们在天国里既不安又受苦，所以不让他们到天国去。他就是这样的一位仁慈的上帝。

　　对我们信徒来说，耶稣讲了一句话，适足以总结圣诞节的意义:“你们白白的得来，也要白白的给人”，这就是圣诞节的意义。