在第七日的晨曦中，天上千万的天使，展开美丽的翅膀，随着阳光而极迅速地飞向地面上来。
"来呀！来呀！我们一齐来参观我们的主上帝所创造的新世界！"--众天使在空中，一面迅速地飞着，一面彼此呼唤着。他们飞呀，飞呀，飞过了猎户星座的门，再往前飞，飞飞飞，一直飞到了新生的地球上。
他们怀着快乐的心情而来，因为这个地球是"乐土"，其中的居民"无衰老亦无痛苦"；它乃是"青春不老之国"。
有雾气从地上腾
"那时，耶和华上帝还没有降雨在地上，但有雾气从地上腾，滋润遍地。"
在这美丽之清晨，当众天使展翅飞抵此新生的世界之时，那冥冥气雾，宛如新妇的幕面薄纱一样，轻轻地笼罩住这锦绣山河。及至朝阳从清晨的金阙出来时，这爱逮云雾便渐渐地消退，大地的秀美姿态便涌现出；众天使见之大喜，一齐高声颂赞：
"在至高之处，荣耀归与上帝。"
"我们的主，祂是配得荣耀，尊贵，权柄的！"
上帝的奇妙工作，使见者心折神服而起崇敬之念！基路伯与撒拉弗也欢乐高歌：
"在至高之处，荣耀归与上帝。"
这是安息日之晨！这是世界的生日！这是薄海同欢的吉日！这是天人共庆的良辰！当众天使一见到世上的事事物物，在在都是显出上帝对于人的爱，供给人的需要，像父亲一样地照护人，盼望人得到快乐--这时，天庭的歌诗班便唱出一阕新歌，颂扬主的慈爱。歌声悠扬，直薄穹苍，并传达到别的世界上去。
"主上帝，全能者阿，你的作为大哉，奇哉！"
"哈利路亚！哈利路亚！"
在这普天颂赞的大歌声中，亚当与夏娃怎样呢？难道他们竟静默无声么？
阿！这青春不老之国乃是为他们而预备的，当然啦，他们也要满心快乐而开口高歌，与众天使的歌声相和。
"在至高之处，荣耀归与上帝"
"祂的作为大战，奇哉"
"哈利路亚！"
皇囿王苑
当创造者创造了这美丽世界之后，又特别预备了一个极乎美丽的园林，作为普世之王及其后的皇囿王苑。
这皇囿王苑名叫伊甸园。园中的台池鸟兽都是上帝精密设计的，有欣欣向荣的琼花琪草，有阴翳蓊郁的笼葱高树；随时还有那些鸟兽禽鱼自来亲人，诚可爱哉！
新妇的装奁
创造者把新人新妇安置在极美丽的伊甸园中（"伊甸"一词，乃希伯来语，意即"乐园"）。并将这园赠与他们，作为新妇的装奁。
在这园里，生长着一切悦目的树，例如：迎风招展的棕树，骄骄杰杰的橡树，孤生劲特的高松，偃亚蟠屈的矮桧……等等。
美丽的桦木在和风中微摇，刚健的柏树吐送清香，还有那高大的檀香木也是亭亭直上而绿叶成阴……
总而言之，那乐园中的佳情美景，真是人所梦想不到的！
新奇之事物
这对新夫妇在伊甸园，觉得那一天的一切都是奇妙不可思议！他们的眼睛第一次见到日落及日出！第一次目睹到众星的大转动！第一次目击及宇宙间的千万奇观！
他们耳聆上帝的声音，面觐上帝的尊容，并相来往。
他们与自然共处，每日有许多的奇观在他们的眼前展开；这一切的新发现，益增他们青春之乐趣。
他们置身在这新奇的世界中，心中不禁然像孩童一样地起了求知之渴念。
谁为他们解释呢？
他们天真烂漫的心性，虽比天使微逊一筹，但对于每日所见到的奇观，却仍能敏捷地了解它们的意义。创造者也来亲自做他们的教师。
今人要向各大学院里的科学家及艺术家去领教。但他们那能比得上那伊甸学校呢？
牛津大学怎样？剑桥大学如何？耶鲁么？哥仑比亚么？圣约翰呢？沪江呢？这些大学可够得上去比一比么？
在亚当夏娃的学校中，是宇宙的主担任教师！
那创造岩石的主，给他们教授地质学！
那创造动物的主，给他们教授生物学！
那在万有之先的主，给他们教授这宇宙的历史！
还有那些手执荣光的剑侍卫在王子米迦勒之前的光明天使，也要向他们讲述罪的起始，撒但的堕落，"天上的大战争"以及怎样驱逐那欺骗之魔王等故事。
此外，那排布众星于青天之上的主，也给他们教授关于星辰，卫星，星云，以及慧星的学问！
这种学问虽已年久失传，但到了约伯的时代，他和他的朋友还能略知"昂星的结"可以系住，"参星的带"可以解开--可是时至今日，这一切却已完全湮没，而视之为神秘莫测了。
总而言之，这古时的乐园乃是上帝之学院！
他们在白昼观察普照大地之阳光，在黑夜欣赏星月之慈晖；在黄昏之时，有天上的大教师与他们同行散步，随时回答他们心中的好奇之问，他们真是多么快乐呀！
有一奇树
没有疾病能朦胧住他们的计划，在他们的思想中也没有衰老之念。
死亡的影儿是绝不能罩临在他们的身上。
在这青春不老的乐园之中央，有一棵树--古今人类所切心寻求而仍无所获的树。这是什么树呢？你且想想看。
你且想想看！这棵树乃是生命树！
它是一棵使人长生不老的奇树！
它生长在一道河流之旁，结出香甜丰硕的美果，凡食此果者可得青春之活力！
在伊甸园中的居民，虽度千百年之岁月，而仍无苍老之态，生命树的果可以把他们额上的皱纹完全消灭，并赐他们新的生命，活泼的精神及青春之幸福！
是的！凡食此生命果者，将要永生不死！
他们的生机焕发，他们的快乐无穷。他们每个人都要尽心尽意爱创造者，并爱自己的伴侣如同自己一样。他们尽忠于上帝，并诚心友待自己的同胞。
永垂万世之纪念日
这第一个安息日，无疑地是一个最快乐的日子！在这一天的末了，创造者特厘定此安息的日子作为一个纪念日，使人类世世代代纪念此日！
圣经记着说："到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。"
因此祂又说："当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。"
由此可见，这第七日乃是创造大工的纪念日，它是被分别为圣的，是有福气的，并要使地上的居民不断地纪念上帝为他们的创造者。
中国有十月一日的纪念节，英国也有她的帝国纪念日。七月四日为美国独立的纪念日，五月二十五日乃是阿根廷国的国庆……推而至于世界各国，亦无不各有各的纪念日，藉以庆祝该国的"诞生"。
新世界的诞生
创造者用一周的功夫，创造了这颗地球。它有几千英里长的直径，它有山岭，有平原，有森林，有田园，还有浩浩海洋与湜清流。在它之上，有千万的生民，以及使人快乐的万物。像这样一个世界，我们一年一度地纪念它的诞生，行吗？不行的！我们乃是应该每逢第七日去纪念它。因为创造者在六天之内完成了创造之工，而在第七日（即现今之星期六）安息了。祂特定了第七日作为万世的纪念日，并赐福在这日。
有许多人说，这第七日的安息日已经被改过了，我们不必再遵守它了；我们现在另有一个日子作为纪念日，应当遵守它为圣日。说这样话的人，一定是忘记了上帝乃是永远不改变的主。祂所要我们纪念的，仍是太初所定的第七日之安息日，因为这日乃是给人特别纪念祂创造之工的，也是提醒人要敬拜这位创造者为上帝。
这创造世界的纪念日，乃是人间最伟大的纪念日。它比休战纪念日，圣诞纪念日，复活纪念日，以及各国的国庆纪念日更伟大！
安息日可以废除吗？上帝创造世界的大爱可以不必纪念吗？
有人说这件事并非不可以的，你看现今不是已经有许多人都是那样办了么？
若有人不爱国，不纪念本国的国庆日，我们都要鄙视他，看他不是公民。可是，现今仍有许多人完全否认创造者，不崇敬祂的纪念日，而随已意选定一世俗的日子来代替它，择定创造者开始作工的第一日为主日，作为敬拜的日子。在当纪念的日子不纪念，而在不当纪念的日子去纪念。他们定七日的第一日为主日，以为这一日是比上帝所定的日子还好；殊不知上帝从来就没有命令或提议人应该守那一日，也没有定它为圣。他们自称这日为礼拜日，仍以七日为一周，叫那些粗心大意的人坠其彀中。这真是何等的欺骗！何等的作伪！众天使看到人类这样公开轻蔑上帝的纪念日，无不痛心疾首！
总而言之，这安息日乃是创造的纪念日，使人纪念那长生不老之福地，要人仰望并预备重临该地，享受生命树之美果及荣美的阳光。
这提醒人纪念上帝之爱的纪念日可以废去吗？答曰：不可！断断乎不可！