华中联合会是本会在华最大的联合会：论省份包括有豫、陕、甘、鄂、湘、赣六省：论人口总共有13,670万人；论面积约占地四百四十万零两千方哩。本会自l 9 0 3年派米勒耳等一行6人进入河南开工以来，至今已27年；进入此布道区域里作工者至伙，如和禄门（P．Ａ．Allum）、魏德培（J．J．Westrup）、韩尚理（O．A．Hall）、林明正（C．Ｐ．Lillie）、李宝贵（Fredrick Lee）、康盛德（R．F．Cotrell）、孔宗道（M．G．Conger）、魏烈文（Ｄ．S．Williams）、卜伦敦（H．M．Blunden）等牧师：如葛道杨（O．J．Gibson）米勒森（EstaMiller）教师：德文波（Dr．D．E．Davenport）和纪默思医生：以及席宝琳（Pauline Schiberg）小姐等俱曾先后来此服务，拯救中原一带住在黑暗之中的同胞。

  米医生等抵豫后，先在厂『罗山』作工，后又改至『上蔡』。他们在该处开设一个小小印刷所，出版了一种小小的刊物，名为『福音宣报』。此报后来即改进为今日的『时兆月报』。除此之外，他们还发行一些小册子，劝世文和诗歌等以作布道之用。这个报馆曾一度迁去『信阳』，最后才迁到今日的上海宁国路。对于设立学校和训练工人的事，从起初就十二分的注意。他们最早是办一个私塾式的学校。l 9 l 0年本会在莫千山聚会，议决在河南的周家口正式开办一个道医宫话学校。此校的宗旨，顾名思义，即可明白：当时校务由米勒耳医生和席小姐共同担任。l 9 l 1年辛亥革命时，国内战云陡起，一切西国弟兄因内地无法居住，不得不迁居于上海，于是这一个『道医宫话学校』亦随之南下，先暂设于南京，次移办于上海，终乃迁徒于江苏的桥头镇。今日名震全国，采用工读制度的『中华三育研究社』即由此蜕变而成。

  教会的工作日增，事务日繁，为便于管理，易于应付环境计，遂决计在郾城购地建屋。l 9 l 3年建成礼拜堂一所，男女宿舍十余问，西人住宅两幢。当年秋季，在新屋之中，开办一个圣道速成科，计有男女学员七十余位。学期完毕后，各生皆星散回乡，努力宣传福音的真理：河南的『明德中学』亦即由此产生。l 9 l 5年李宝贵牧师任会正，葛道扬牧师任校长时，以学校占用礼堂，有失礼拜的尊严，遂计划添造一幢楼房，上面可作课室，下面可作礼堂。此屋在l 9 l 6年方才告竣，但在l 9 2 6年时，又不幸突遭毁坏。当时教职员虽因那次的损失忧伤，但他们却毫不灰心，仍一心一意地训练主所托付他们的小羊。l 9 2 8年省会委员议决重新修葺，将该楼全座划归学校之用，而另外建筑礼堂。现在新舍业已落成，一般莘莘学子，有为青年，又得在主的院宇内受教了。此校自成立以来，成绩卓著，所培植养出之学生，今日多数担任本省及外省的重要职务。现在汪静波牧师在那里主持校务，一切课程设备，无不日求进步。希望不久他们能进步成为一个完善的中学。河南从早即十二分注重医药的工作，不过起先没有固定的房屋吧了。l 9 2 6年始在郾城建筑『善济医院』。此院除医治四围的病人外，又训练了许多有经验的医药布道护士到四乡去助人解除灵性和肉体的痛苦。l 9 2 9年全省共有教会6处，安息日学29个，教友712位。

  湖南是一个传道最困难的省份：我们的传道士亦常在那里遭遇危险。l 9 0 6年赖以德（P．I．Laird）牧师与其夫人及赖以道（Dr．E．P Laird）医生来湘作工：先开办一所小学，一所医局。三年后，康盛德牧师亦加入此地服务。他们分发了许多书报：当地的人民也欢欢喜喜的接受它们。有  的读者借着这些书报变为—种渴慕福音真理的人。柯得恩（O．B．Kulin）牧师有一次在一个地方聚会时，那里的人十二分的兴奋，甚至有十五个人自赁房屋，使我们的传道士能继续在那里与他们研究圣经。有的人因为接受本会的真理，很遭别人的仇视和诬害。l 9 2 9年湖南全省共有六个正式  的教会，21个安息日学，410位教友，5个小学，和1所初级中学——『弘道学校』。

  有些湖南的弟兄带着救人的书报进入湖北。l 9 l 1年和禄门和米勒耳两  位弟兄来此正式作工。以后有简墨士（E．H．James）、韩尚理、李宝贵、林明正等弟兄加入服务。当革命之际，汉口全市被劫，本会亦遭遇极大的损失；但上帝仍祝福他们，拯救他们。

  他们曾在汉口开一医局，但不久即因故停办。他们也开设一所学校；此校逐渐发展，即成今日的『汉口三育初级中学』。汉口现在除设有本省会的总机关以外，『华中联合会』的办公处亦设立于此。湖北省会在l 9 2 9年，共有7个教会，20个安息日学，和386个教友。论到江西的工作，从始迄今，差不多全是国人自理的。l 9 l 6年有一位弟兄，奉华中联合会的差派，带着几位传道士和书报员来江西开工。他们先在南昌分派书报：上帝祝福他们的劳力，有多人接受真理，遵守安息日。此省的教会自柳种广牧师在l 9 2 8年担任会正以来，工作特别进步。到l 9 2 9年时，该省便有小学十所，有组织的教会4处，安息日学14个，教友133位。他们现在很注意挨家布道的工作；他们每到一家都是先高举基督，将耶稣如何牺牲，和祂怎样快要复临的事告诉人，故很能引人接受真理。江西全省l 9 2 7年的捐款总数为688．3元，l 9 2 8年的捐款即增至1120．48元，从此亦可见那里的教友是如何忠心于上帝了。

  吾国历代的故都，西人号称的陕西，亦是书报员开始进入的。民国四年（1 9 l 5年）有一位河南的弟兄带着书报到陕西作工。他在潼关住店时，听见隔壁有唱诗的声音；他过去时，就遇见三原县福音村里浸礼会的一个老牧师刘丹之先生。此时刘先生正送他的孙女往外省读书。他们彼此谈论很觉融洽，这位老牧师便把那进入福音村的道路指点给这位书报员。次日，这位弟兄即起身往福音村去，一面分派书报，一面宣传真理。那里的浸礼会请他在星期日讲道。于是这位派书书报员就将本会的要道讲给他们听；听众很受感动。民国五年春，李宝贵、施列民，和刘振邦三位弟兄到福音村与他们查经。以后战事骤起，他们遂立刻离开陕西。同年秋，刘丹之牧师和两位别的弟兄到河南赴大会，同时他也受浸加入本会。

  自此以后，陕西的工作日渐发达，逐在福音村设立了一个教会。在谭家堡的地方，由教友捐地八亩，盖了十间草房，作为礼堂之用。此后相继来此作工者，有怀德（S．G．White）牧师，和嘉华达（W E．Gillis）牧师等人。民国十五年战争又起，工人们俱被困于西安城内。这次的围攻为时共有八月之久，城内饿死者约有万余人，而本会教友，除一位工人因病丧命外，竟绝无一人因乏粮饿死的。上帝在急难之中这样保护了它的子民，实在足以令人惊奇不已。但一波甫平，一波又起，解围之后，非基督教的运动，又突然发生。所幸者，教友已饱经困难，故无论逼迫如何厉害，卒皆能屹然不动，坚守主道。民国十七年冬，吴择善牧师来陕任会正之职：同时华中各职员亦来陕帮同开会，故教友多有因此奋兴者。l 9 2 9年全省共有教会l所，安息日学3个，教友76位，和初级中学一所。这个学校现时系由李广仁弟兄主持办理。

  甘肃在早几年前即有河南的书报员进入散布真理的种子，直到兰州。惟因交通不便，又加以近年中原多故，故仍未有正式工人前往浇灌所撒的种子。我们只管尽我们的力量撒播，上帝自要用弛的圣灵浇灌他们，并要在相当的时候，领导它的仆人去收割那已熟的庄稼。