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28.知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。

1知道其雄伟强壮，却甘守雌爱柔顺，而成为天下的溪流。2作为天下的溪流，永恒的恩德与他同在，（使人）复归于纯洁的婴儿。3知道其光明所在，却甘守暗昧，而成为世人认识上天的工具。4作为世人认识上天的工具，永恒的恩德至诚不移，（使人）复归于无限的境界。5知道其荣耀，却甘守羞辱，而成为天下的虚谷。6作为天下的虚谷，永恒的恩德充足丰满，（使人）复归于存在的本原。7这本原化散在不同的人身上，成为不同的器物。圣人使用他们，而成为掌权者。8如此，至大的智慧是浑然为一、不可分割的。

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□ 本书版权所有---远志明牧师

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