关于万物的起源, 有两种说法, 一是神创论, 认定万物是上帝造的, 而上帝是自有永有, 无始无终, 深奥莫测的, 是无限生命与思维存在的统一。
　　另一说法是进化论, 认定万物是自然产生的, 自然界一切神奇莫测的因素, 寓于物质本身, 而是自有永有, 无始无终的。生命与思维都归结为物的运动形式。这种论说, 实质上与泛神论相近, 认为万物皆神, 也叫内因论, 在物质内部寻找其存在与运动的原因。神创论是外因论, 认为物的存在和运动有赖于上帝, 并受他支配。

1. 请你介绍一下这两种论说的历史背景，好吗？
　　答: 好。中古世纪, 由于天主教传统势力的影响, 神创论在欧洲占优势；后来宗教改革运动和文艺复兴的影响, 导致法国大革命。在此前后, 大批学者摆脱教会的影响, 反对教权, 宣传无神论, 但对万物起源的问题, 尚未提出一个系统的学说与神创论抗衡。 1859 年, 英国生物学家达尔文(C.R.Darwin 1809-1882)名著《物种起源》出版, 创立了进化论, 很快被大多数学术界人士所接受, 因他对生物的起源提出了比较合乎逻辑而又能排除上帝, 代替神创论。达尔文认为, 地上生物起源于一个细胞, 后经亿万年, 逐步进化成高级动物, 其一分支成为人种。

2. 听说有些宗教界学者企图创立折中的说法, 是吗?
　　答: 是的。进化论的创立, 引起了宗教界的反对, 双方多年争论不休；由此产生了折中的说法, 要调和双方的矛盾, 认为万物是上帝造的, 但他造物的方法, 是通过生物的进化过程。问题的实质是: 如果万物是上帝造的, 时间长短无所谓。如果没有上帝, 时间再长, 不存在之物, 不可能无中生有。
　　神创论者大体分为两个学派: 一个叫作“自然神论”者, 只相信一个用哲理推论出来的造物主, 而不相信《圣经》所论述的上帝。另一学派可称作“圣经神创论者”, 因他们相信《圣经·创世纪》是可信的历史。它的第一章告诉我们, 本星球的“天地万物”是上帝在“渊面黑暗”的地面上, 六日之内造齐的, 每日“有晚上, 有早晨,”是普通的日子, 故不能容纳以上的折中讲法。我们相信的“神创论”, 就是圣经神创论。

3. 这矛盾很难调和。凡要寻找真理的人, 该怎样检验和考证双方提出的论据呢？
　　答: 要彻底解决问题，神创论者最好求上帝当众表演创造的奇迹。进化论者最好让众人目睹猿猴变人的奇迹。必须承认，对双方来说，这都不可行。可行的检验法是提出具体事实，用辩证法说明各自论点的依据，指出对方论说的缺陷，作客观分析，摆事实，讲道理。很多人，包括造诣良深的学者，对此抱有成见: 信上帝者因根深蒂固的宗教感情，不能客观衡量进化论者提出的论据。进化论者则从“没有上帝”出发，不愿正视反面的论据，如：自然界的规律、图案、秩序和艺术性，足以证明宇宙间有一位设计师和造物主。
　　神创论者既信有上帝，就将自然界一切奥妙莫测的现象都归因于上帝，故此他们实际上没有无法解决的问题。自然规律和超自然规律，都是上帝制定的，故此也是一致的，没有根本性的矛盾。
　　进化论者没上帝作靠山，不得不把一切神秘的现象看作是物质内在的本性。他们所知道存在的最高级的思维，就是人脑的活动。故在人脑出现之前，不知道宇宙间有比它更高的思维活动。物既不受外在思维的支配，它的存在与运动必是偶然的和巧合的。但盲目性与规律性不相容。就是说：规律难道是盲目产生的吗？无神论者不能圆满解决这问题。不难看出，进化论虽被大多数学者所接受，其中的矛盾与难题，比创造论的问题还多。

4. 我看神创论的特点是快速创造, 而进化论的演变是极缓慢的，需要亿万年时间。
　　答: 对。按《创世纪》的说法，地球上的动植物是在六天之内出现的。现在举出个事实，对这两个论说进行检验，看哪一个更符合实际，更为合理。
　　（一）地球上的第一个生物是怎样出现的？是经过千万年演变而成的呢？还是一天之内突然产生的？生物的基础原料是蛋白质；蛋白质则由多种氨基酸组成。进化论者设想：亿万年前，地球上条件适宜时，一批无机元素偶然化合，组成氨基酸，然后多种氨基酸拼凑成蛋白质。蛋白质进一步组合，形成第一颗活细胞。为了验证这一过程实际可能发生，科学工作者在化验室模拟原始地球充满氢气的环境，人工合成氨基酸成功。但在氨基酸合成之后，若把它组成蛋白质，再变出活细胞 (这道程序尚未试验成功)，又必须使之获得氧气。根据这一要求，原始地球表面起先必须无氧，有氢，及至氨基酸合成之后，又要急速改为有氧，以维持细胞的生命。
　　上述科学实验说明，第一生物的出现，要求快速的变化，人工合成氨基酸的过程，不需要几万年，甚至一年也不要。合成后，它若真能自然组合为蛋白质，并形成活细胞，则要求环境再发生一次急速的变化。可见这头一道关，即地上生物的出现，神创论者不难解决；而进化论者缓慢变化的假想，根本不解决问题，因不符合要求。

5. 地上生物的出现是头道难关，你说明头一个活细胞出现，要快速的变化，不要亿万年。第二道关呢？
　　答: ( 二 ) 第二个要求不是一个活细胞出现，而是起码三个细胞同时出现。因地上原始生物出现之后，必须繁殖。生物繁殖的方法分为无性生殖与有性生殖两种。例如，酵母菌没有性别，是借分裂来繁殖的。但另有许多生物分为雌雄二性。无性生物的原始祖体只需要一个，有性生物却需要两个，而雌雄必须同时出现，相距不远，以利繁殖。这就要求地球上一开始就出现三个细胞。这对全靠偶然巧合来实现的“进化”，是极高的要求！试问：这三个活细胞的出现需要多长时间？其实，这根本不是时间问题，而是精心的设计，制造，和出现生命问题。
　　拿数学的概率来谈。如一粒骰子有六面；每掷 100 次，同一面出现的概率是1比6, 即大约 16 次。但如同时掷 100 粒骰子，指望每粒同时出示同一数字，即使掷亿万次，也不会实现，因已非时间长短的问题了。
　　氨基酸分子结构非常复杂，不能靠概率偶然组合。人工合成氨基酸，本来就不是巧合的过程。不能把一批氧、氢、氮、碳原子混在一起, 让它们自由结合。必须将一定数量和状态的化合物置于适当的温度，湿度，紫外线幅射等严格控制的条件下，才能成功。人工合成蛋白质的条件更复杂，绝不是盲目，巧合的事。至于细胞的组合，更为复杂，只有上帝能作，人工绝不能胜任。
　　细胞学是一门专科，还有遗传工程，探讨细胞里无穷的知识。一颗细胞虽小，却是个全备的工厂，能消耗燃料，吸取养分，排出废料；有内在的发电机，生产线等。动物体的专用细胞，生产各种泌液，供其它细胞用，其活动全由调度中心控制。很难相信，如此微小而又复杂的细胞，不经细心设计就能自然产生，更不要问，细胞的产生，要多少年？有了设计和制造者，就不要多少年。若没有上帝，即使经亿万年，万物也不会自动产生。

6. 头道关是生物的出现；第二道是三个细胞同时出现, 第三道不能靠进化解决的关是什么？
　　答: ( 三 ) 要解决的第三个问题是：鱼类体外授精与体内授精的先后问题。这是鱼类的两大类别。很难肯定，哪一种授精方式更为古老。机体结构比鱼简单的昆虫，如蚯蚓和蜗牛，是体内授精的，鱼的多数是体外授精的，在试问：如果一切生物是由一个原始祖体进化而来的, 那么这两种鱼该是从一种变出来的。然而体外授精与体内授精是截然不同的鱼种，不可能有中间状态。故此，这种变化不可能是经过几万年的缓慢演变实现的；若不是一次飞跃，就是上帝分别创造。不能用长时间解决的事，何止此一例？

7. 这两种鱼确实不能从一个祖先进化而来。此外是否还有进化论不能解决的问题？
　　答: ( 四 ) 有。第四个难题就是鱼类上岸问题：进化论者说, 最原始的动物生活在水中，到一定阶段，鱼开始登陆，变成两栖动物，而后变为禽兽。人们必须有丰富的想象力, 才能设想，在几千万年前，有一对鱼(必须有肺, 体内授精, 一雌一雄)，不约而同, 决定打破常规, 登上陆地。它们尚无四肢, 故只得用前后四鳍托起身子向前移动。它们是怎样学会这技巧的？肯定不是逐渐学会的，因它们寿命不长，必须很快学会；必是又一次跃进。创立这个学说的人，没说明这对鱼上岸之后如何觅食。或许是饿了，又回到水里，吃饱了再到岸上练习行走。还有，为了练好登陆本领，使四鳍变成四条腿，这对鱼必须把学得的本领传给子孙后代，子孙后代必须继承先祖遗旨，同时劝说自己的配偶一起操练登陆，争取变为两栖动物。经千万年的训练，鱼终于登陆了。再经千万年，它们分为两大支派，一派上树学习飞翔，一派留在地上变为走兽。
　　以上论述，并非夸大或歪曲。进化论者确实有此设想，1979 年已拍成科教片《生物进化》。正因几个关键的“跃进”阶段，如总鳍鱼的登陆，都以人的猜想为根据，故用动画片绘制影片。正在这科教片和中国观众见面的同时，1982 年 8 月 31 日的《人民日报》第三版刊登了一篇否定总鳍鱼能登陆的科学报道，题为“我国中年科学工作者张弥漫发现总鳍鱼类没有内鼻孔，动摇了陆地上四足动物起源的传统理论。”

8. 那必是很有意义的报道。请你让我亲自阅读，好吗？
　　答: 好。请从这读起：“生物进化论认为，陆地上的四足动物是由水中的脊椎动物──鱼逐步进化过来的。但是究竟哪一种鱼是陆地四足动物的祖先？它们是怎样走上陆地的？近百年，学术界一直争论不休，对古生物学研究有影响的瑞典古生物学家们认为, 大约三亿五千万年以前，陆地上最高等的动物是总鳍鱼类。这类鱼有内鼻孔，可以不用鳃而直接呼吸空气。它们的四个鳍内长有一般鱼类所没有的硬骨，有条件发展为四条腿, 爬上陆地，很可能就是这种鱼类进化成两栖类，继而进化成爬行类，哺乳类，一直到人类。
　　“瑞典学派在古鱼类研究中创造了一种叫作连继磨片的方法, 即把古鱼化石封固在石膏模型中，每磨去半毫米就绘制出一个截面图案的方法, 由此了解古鱼类体内结构。他们对古鱼类结构的了解几乎达到了对现代鱼类了解一样的精确程度。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 46 岁的古鱼类学家张弥曼，1980 年 4 月以访问学者的身份到瑞典国家自然历史博物馆工作，利用那里特有的连续磨片法和设备，对中国总鳍鱼类化石进行研究。...在对总鳍鱼类鼻囊的分析中，她发现这种鱼没有内鼻孔，而没有内鼻孔就不能离开水呼吸空气，也就不存在到岸上生活的物质基础。这就动摇了总鳍鱼类是陆地四足动物祖先的命题。目前各国学者正对这个问题作进一步探讨和验证。美国著名的鱼类学家罗森在写给张弥曼的信中指出, 这一发现使传统理论发生动摇。”
　　与其说动摇, 不如说“推翻”。《人民日报》没介绍, 这据说是大约三亿五千万年前的总鳍鱼类，如今仍有活标本, 叫“活化石”, 先在 1938 年在非洲南部海域捕到过，以后在其它海域也有发现。它离开水不能呼吸。有了活标本 , 何必远征瑞典，辛辛苦苦搞古鱼化石磨片实验呢？或许张弥漫以为，现代总鳍鱼无内鼻孔，而古代鱼有之。果真如此的话, 那岂不证明物种退化了吗？怎能证实进化论呢？凡有思想并愿意正视事实的人，看到“活化石”，经过据说三亿五千万的“进化”，根本没改变，应作何结论? 可见，所谓科学权威人士的想法 , 往往是很主观的。
　　诸如此类活化石，还有在中国发现的银杏和水杉等树，其化石被鉴定为约一亿年前的植物。还有一种叫新毛蜇的软体动物，据说在 2.8 亿年前变成化石，现在也找到活标本，与化石一模一样。面对这些事实，我们要问：经过据说是几亿年进化的活化石，到最后同古化石一模一样，难道猿猴经过据说仅仅三百万年的“进化”，就变成人了吗？
　　除此之外，还能看到很多物种退化的现象。例如，古化石中的象，都比现代的象高大得多，古代的蜻蜓身长１米，古代的树木比现代的高大，质地坚硬。再拿家鹅和家鸭来说，原来都是野生动物，后来被人养成家禽。在驯养过程中，它们没有进化，反而退化了，以致失去飞翔的本领，家鸭甚至丧失了孵卵的本能。到现在，科学家还没找到使家鸭恢复孵卵本能的方法，更不用说设法叫它“进化”了。
　　有人说：信上帝是迷信；但离了上帝，人会丧失理性。有理性的人该认识到：进化论面临的无法用科学事实来解决的难题最多，实在堪称迷信。

第二篇

　　人常在报刊上看到有关恐龙或其它古生物化石被发掘的报道, 其年龄被测定为几亿年。这使信《圣经》的人产生怀疑: 难道圣经不科学吗? 查《创世记》所述人类世系，从创世至今加起来只有六千年。从洪水到现在只有四千余年。《创世记》若不真实, 那《圣经》论耶稣的事可信吗? 这不难解答。学术界用的地质岩层年代表, 本来就不绝对可靠, 甚至曾被审核为有严重误差的。但因为到现在还没找到更精确可靠的数据代替之，故沿用多年的老“岩层年代表”,还不便作废。考古学家用它来断定化石的年龄, 很方便。其实, 地质学专家自己对这年代表, 也有怀疑。

1. 你说地质学家自己对他们沿用多年的年代表有怀疑, 你这话有什么事实根据?
　　答: 1975年, 美国地质学家为了查明个究竟, 进行过一次彻底普查, 在世界六大洲选定 24 个测试点, 派钻探队探取三迭纪岩心标本, 在同一个化验室里用铷－锶法对其年龄进行放射性测定。结果最年轻的标本是 7000 万年, 最年老的是 33.4 亿年。误差达 48 倍! 这足以说明, 现代地质学惯用的岩层年代表, 是没有可靠客观依据的。这资料刊登在美国的《科学报》(Science) 杂志, 1976 年版 1086-1094 页。
　　地球物理学家推测地球的固结年龄为 45 亿年。这就是说，45亿年前，高温熔岩逐渐固结，地球放射性物质的子体开始同其母体结合在一起（放射性母体衰变时，产生原子量不同的同位素，叫做子体）。地质学者就用这尺度来测定各层岩石的地质年代，具体测法，是将标本磨成粉，然后分析其中放射性母体与子体，同衰变的最终产物（铅）的比例。
　　然而，这种年代测定法没有考虑到(也许是故意视而不见)一个根本问题：地球上有“年轻”的铀238同“年老”的铅206并存。二者之间还有钍等“中年”元素。铀238的半衰期约为45亿年，而铅206是铀衰变的最终产物，如果说，现存的铅在数十亿年前是铀，那么，现存的铀在数十亿年前是什么？要知道，没有任何化学和物理方法能改变放射性元素的衰变速率。
　　反之, 证明《创世记》年岁记录可靠的凭据早已存在, 却被多数学者所轻视。他们认为：地球年龄只有六千年的说法太荒唐，故把《创世记》看为神话故事。但有些开明的学者, 愿下苦功, 尊重科学实验得出的事实。德国物理学家甘斯特(Karl Ganst)从 1835 年开始测量地球磁场强度, 后由美国学者继续测定之。1966 年, 美国得克撒斯州立大学巴恩斯(Thomas Barnes)教授用电脑分析这 140 年的数据, 于 1967 年发表研究成果, 断定地球磁场强度在逐年衰减, 衰减的曲线呈指数曲线形。以此为基础, 若往下延续 2000 年, 磁场曲线将下降到零点, 若向前追溯六千年, 便达到最适于生物繁殖的强度。若追溯到一万年前, 曲线趋于垂直, 磁场增强十几倍, 使生物细胞结构无法维持, 生物不能存活。见贝克 Robert Becker 著《电气身体》(The Body Electric)p.248.N.Y. Quil,William Morrow, 1985.

2. 有什么事实说明地球上生物细胞的存活, 有赖于地面的磁场呢? 你能提出这方面的实验材料作证明吗?
　　答: 能。胚胎学专家曾将受精蛋送上太空, 作孵化实验, 结果证明, 细胞的有丝分裂, 必需在地球磁场影响下进行；磁场太弱，或过强，都有碍于有丝分裂。此一事实证明：六千年前的地球表面最适于生物的繁殖与成长, 一万年前的地球磁场太强, 2000 年后的地球磁场太弱, 都不适生物繁殖成长。圣经说的不错:“天地都要灭没, 你（上帝）却要长存, 天地要像衣服渐渐旧了；你要将天地卷起来, 像一件外衣, 天地就都改变了；惟有你永不改变。”(来1:11,12) 世界各大江河入海处的三角洲的沉积岩也是测定地球年龄的可靠依据；悬浮河水中的微粒, 遇海水即沉淀。每年沉淀物, 夏季色深, 冬季色淡, 形成所谓“纹泥”。查各三角州的纹泥层数, 都有四千余层, 正符合圣经所记洪水之年。
　　至于恐龙问题, 进化论者承认, 若发掘恐龙化石的三迭纪岩石中也有人的遗迹, 那势必彻底推翻进化论。因进化论断定恐龙是两亿年前的动物，而人类前三百万年才出现。美国科学家包卡尔 (Carl E. Baugh) 博士曾在得克撒斯州的各兰罗斯 (Glen Rose) 地方主持大规模的化石采掘, 在掘出三叶虫及恐龙化石的同一岩层里, 发现 57 个人脚印，一个人类手指化石, 一个人工制品, 即装有木柄的铁锤。经分析, 铁锤成分为 96％铁，2.6％氯，0.74％硫磺；这说明洪水前的冶金技术已超过现代水平，因现代人无法造含有2.6％氯的铁。长 36 公分的脚印证明古人身材高三米以上。

3. 那么，碳14测定法是否也是不正确呢？
　　高空的氮原子受宇宙射线照射，变成碳14放射性碳原子，混在大气的普通碳原子中。生物进行代谢时，摄取部分碳14，进入身体组织。生物死后，代谢停止，故体内碳14的含量不再补充，却随时间的流逝，因衰变而减少，故测量生物遗骸的碳14含量，就能得知其死亡年代，测定的极限为五万年。
　　但此测法有个先决条件：大气层里的碳14原子含量必须保持恒定。然而，创2:5,6,10说，洪水之前不曾下雨，“但有雾气从地上腾，滋润遍地”，还有河水。创1:7说，高空含有大量水分，这表明当时气压高，阳光足，而高空的水分阻挡了宇宙线，故洪水前大气中的碳14含量非常低。因此，用碳14测定的时限若超过4300年(即洪水的年代)，就不可靠。

4. 既然如此, 进化论者为何不在事实面前认错, 并认定圣经的记载是科学的呢?
　　答: 因他们不承认有上帝。信上帝的科学家牛顿, 爱因斯坦等却并不认为信上帝是幼稚的。下面再提个科学事实: 进化论者以三叶虫为 5.5 亿年前的动物；此次包博士采掘的三叶虫，与恐龙化石及人脚印化石在同一岩层。世界各地有许多“化石库”含上百万具昆虫, 水族, 恐龙, 飞禽化石在一起, 说明它们是被洪水的漩涡冲到一处的。在这些事实面前, 包博士便声明: 自己原是进化论者，现在亲自采掘许多化石，信服圣经的记载。1996 年他将这资料制成三盘录像带, 题为“神创论的协奏曲”(Creation in Symphony), 介绍神创论。Carl E.Baugh,3330 Earhart Suite106,Carrington, Tx75006
　　包博士还介绍: 前苏联科学院院士乌瑞(Wray)博士, 1994年10月10日致函包博士说, 他根据《创世记》的资料用量子代数(Quantum Algebra)计算地球的年龄，结果得出的答案近六千年。他将运算数据请其它院士检验，他们承认其算法无误, 但不同意他的结论。乌博士说:“我原是无神论者；今相信圣经中的上帝。基督是我的救主。”

5. 据说 20 世纪二十年代，美国发生一次闻名世界的“猴子官司”,请作个介绍。
　　答: 好。美国田纳西州的基督教徒曾运动州政府立法禁止公立学校教进化论。1925 年, 有一名公立学校的科学教师施寇普 (John Scopes) 有意触犯法令，学生家长便起诉，引起一场闻名世界的诉讼案。谓之“猴子官司”(Monkey trial)，因涉及猿猴变人的问题。原告律师是曾担任美国国务卿的布莱恩 (William Jennings Bryan), 是热心教徒；被告者律师是当代最有名, 善于为刑事罪犯辩护的达罗 (Clarence Darrow)。布莱恩凭他宗教热忱和演说口才赤膊上阵, 但缺乏理论的武器弹药, 不掌握足够的科学知识来维护圣经真理, 对达罗所提出的质问, 他不能作有力的答辩, 在旁听席和新闻记者前, 他打输了这场官司, 未能使众人信服圣经的真理。但因为施寇普实际上犯了法, 故终于被判刑罚款一百美元。结果, 被告不服上诉, 州高级法院再次审理, 改判被告无罪。
　　进化论能满足无神论者排除上帝的要求, 而基督教界人士，在进化论的宣传攻势面前缺少理论武器, 故田纳西州对公立学校教进化论的禁令, 1967 年终被取消。进化论的说服力, 多靠学术权威的论断, 少以科学事实为依据。在上述诉讼案双方进行辩论时, 被告一方请来著名的哈弗大学教授奥斯邦 (Henry F. Osborne) 博士作证。为了证明猿能进化为人, 他出示一颗臼齿化石, 是专家库克 (Harold Cook) 于 1922 年在内布拉斯加州采掘的。经权威学者鉴定, 该臼齿既非人齿, 又非猿齿, 故断定是类人猿的牙齿，属于北美洲出土的, 命名为内布拉斯加人 (Nebraska Man) 的，头一美国类人猿。见美国《科学报》(Science), 第 60 卷,1427 期,1922 年 5 月 5 日,463 页。这位大学教授仅以一颗臼齿化石为依据, 向法庭宣称, 这是猿猴变人的具体物证, 使在场的新闻记者及法官, 都轻信他的论断。原告律师就此陷于孤立, 败下阵去。
　　两年后, 发掘那颗臼齿的专家库克回到采掘原址, 努力进行更深入的挖掘, 把那所谓美国类人猿的全副遗骸挖了出来, 结果发现, 它原是一头猪! 见《科学报》第 66 卷, 1720 期, 1927 年 12 月 16 日。那既非人齿, 又非猿齿的臼齿, 被教授武断为类人猿的证据, 众人竟信以为真, 这说明什么问题? 《科学报》敢把事实公布, 使打赢官司的美国猿人化为泡影, 这诚实的编辑方针令人佩服! 一般人迷信学术权威，不认真考察科学事实的偏向, 于此可见一斑。

6. 听说一位信上帝的美国科学家对花岗岩里钋 218 的放射线波纹有所发现, 也到法院为神创论作证, 对吗?
　　答: 对。美国阿肯色州曾制订法令, 规定公立院校教生物学, 应对进化论及神创论并重, 让学生自由抉择。1981 年有一团体起诉, 控告该项法令违背宪法, 应予废止。他们说: 神创论是宗教, 不是科学。教师讲神创论, 是传宗教，触犯宪法。该州政府的律师请来一名信神创论的地质学家简特里 (Robert Gentry) 博士出庭作证, 将多年研究花岗岩中钋 218 的放射线波纹的成果向法庭陈述。该放射性元素的半衰期短于 3 分钟，既在花岗岩里留下波纹, 就表明其岩浆固结时间必是短于三分钟, 正如一杯汽水冻结时，如要冰中留有气泡, 那水必须在气泡尚未全部消逝之前快速冻结。
　　按进化论的说法, 地壳岩浆固结过程需经三亿年。简特里用显微镜拍摄的彩照, 证明该岩浆的固结时间必需短于三分钟，否则不可能留有波纹。但与他对立的科学家否定此一科学论断, 死信那没有科学记录, 全凭臆测武断的三亿年的岩浆固结时间。简特里博士陈述他研究的成果, 说明钋 218 的放射波纹的意义之后, 法官便问对方专家对此波纹作何解释? 他们异口同声说:“我们无法解释；只得留待将来研究。”尽管如此, 法官偏听多数坚持进化论的专家和舆论, 判决取消两种论说并重的法令。钋 218 的波纹证实圣经的话:“诸天藉耶和华的命而造，象藉他口中的气而成，...因为他说有, 就有；命立, 就立。”(诗 33:6,9) 自然界的创立, 必定是超自然的。

7. 有人想调和两种论说，说创造是经六个阶段进化的，故叫做六天。这讲法对吗?
　　答: 不对。有些神学家为了使神创论与进化论相互兼容, 设法把上帝创世的六天解释为六个长时期, 相当于地质学家的亿万年。其实, 按《创世记》记载, 第三天造花草树木, 第六天造昆虫与哺乳动物, 时隔两天, 能解决植物传花粉的需要；如相隔千万年, 植物就缺少这重要环节，不能繁殖。有一种无花果需要专一种类的昆虫为它传花粉；有一种弗杜百合花成熟时花芯发热, 放出香味专为引一种甲虫钻进花内, 带花粉到另一花中去。有一种植物必需靠一种蚂蚁繁殖, 而此蚂蚁也必需寄栖于这种植物。可见, 植物的出现与动物的出现, 不能相隔亿万年。况且创世的六天若是六亿万年, 上帝吩咐人守第七日为安息日的诫命, 就全失去意义了。

8. 请你介绍煤田的形成, 以及它同洪水的关系, 好码?
　　答: 地质学家对煤田形成的过程, 也是凭主观猜测的。他们说: 原始森林在亿万年前因被淹没水中而变成泥煤, 后被沙土覆盖, 又因地下热的作用, 变成煤田。此一简单解说不符合实际。有一公认的事实：一尺厚的煤层需要十尺厚的坚硬木材在水的高压条件下被挤压而成。查中国东北地区最厚的单一煤层厚达 50 米；美国中部地区有厚达 65 米的单一煤层, 覆盖数千平方英里的面积。古代的原始森林，如何在自然的正常条件下集中 500 到 650 米厚的大堆木材, 在大面积的地面变成煤田? 另一普遍现象不符合森林变泥煤的说法。森林若在普通条件下被淹而变成泥煤, 其全部树根应仍扎在地下，变成煤块。而实际情况是: 所有煤层, 不论厚薄, 其底板是平坦的, 表明煤层是树木被强大水流冲到平原上, 然后被浪潮冲来的沙土覆盖。另有时被发现的贯穿二三个煤层的大树干, 纵插在岩层中, 证明这几层煤是很快被浪潮相继淹埋的。这种强大浪潮, 只能出现在《创世记》所记特大洪水泛滥时。述特厚煤层，也只能因强大水流集中的树木被淹埋之后而形成。

9. 进化论者对其论说是否承认也有难解之处? 他们认为最难解决的问题是什么?
　　答: 生物化石的布局, 近地面的大都是较高级种类, 深处的则较低级。神创论者用生态学解释这现象: 洪水袭来时, 各生物大都按原生态分布地理位置被掩埋。如寒武系是含有生物化石的最底层岩，其化石全属海底生物。这表明那原是洪水前的海底。该岩层无飞禽走兽化石, 不证明当年地面无飞禽走兽。进化论者认为, 寒武系的地上，只有水生动物，而飞禽走兽尚未出现。但他们不能解释的现象是: 寒武系岩层动物种类繁多, 相当发达, 决非进化的初始阶段；初始生物应属最低级，不该有多种类别。更令人难解的是：种类繁多的动物化石突然出现在寒武系岩石，而前寒武系岩层无生物化石；这现象倒符合神创论的讲。达尔文在《物种起源》 1859 年版本 309,310 页，就此现象写道：
　　“对于我们为什么在寒武系以前最早的时代不能找到丰富的化石遗迹，我作不出圆满的答案。...目前这一问题仍是无法解释的，实在能被用来反驳本文所提出的观点。”

10. 除了各江河三角洲沉积岩的纹泥是测量年龄的依据外, 还有其它可靠依据吗?
　　答: 1997 年 10 月 25-28 日在美国华盛顿召开的线粒体 DNA 国际研讨会, 对遗传学专家研究多年的“线粒体夏娃”的年龄问题发表最新报告, 刊登于 1998 年元月二日的美国《科学》周刊。据悉，此线粒体 DNA 全由母亲传给后代，故遗传学专家提出，可以通过测验线粒体 DNA 结构突变的速度，断定人类原始祖母的年龄。故对此课题命名为“线粒体夏娃的年龄”。初步研究结果，断定这人类祖母的年龄在十万至廿万年之间。
　　这一结论给进化论者以沉痛打击，因他们向来说，人类历史至少有三百万年。现在把他减少到廿万年，殊难接受！尽管如此，这次从世界各国来开会的专家，听到了更难接受的报告。最新研究发现: 线粒体 DNA 突变速度，实际上比早先得出的数据快得多；故测验结果证明:“夏娃”的年龄为六千年! 《科学》周刊的报告作者却不肯正视事实，硬写道:“无人以为然”(No one thinks that's the case.), 正如迷信进化论者闭眼不要看包博士在三迭纪发现的 57 个人类脚印一样；这不是科学的态度。况且，“无人以为然”这论断本身就不科学, 因没考虑到, 世间有众多神创论者历来对夏娃的年龄“以为然”。而且我们应该赞扬那些从事此一专题研究的专家, 竟敢冒进化论者之大不韪, 把测验结果如实报告。《科学》周刊发表此则消息，也使神创论者感佩他们的老实编辑方针。