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19.马不能因力大救人

勇士不能因力大得救,马不能因力大救人

  君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的,马不能因力大救人。『诗篇33:16-17

  圣经《约伯记》中,对战马的天然能力有非常生动的描述:“马的力大,是你所赐的吗?……它喷气之威使人惊惶。它在谷中刨地自喜其力;它出去迎接佩带兵器的人。它嗤笑可怕的事,并不惊惶,也不因刀剑退回。箭袋和发亮的枪,并短枪,在它身上铮铮有声。它发猛烈的怒气将地吞下,一听角声就不耐站立。角每发声,它说,呵哈;它从远处闻着战气,又听见军长大发雷声和兵丁呐喊。『伯3918-25


  这一段对战马的绘声绘色的描写,使我们脑海中立即浮现出战马的神气凛然的形象:它自喜其力,跃跃欲试;它发嘶叫,喷气之威令人惊惶;它凭力大,无所畏惧;冲锋陷阵,嗤笑可怕之事……这使我们想到,那些“凭着能力大,走遍天下都不怕”的人们。他们敢冲敢闯,有如马凭力大,勇往直前。以常人的眼光来看,这是令人可歌可泣的人事物。然而信靠上帝经历诸多争战得胜的大卫王说:“君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。”这使我们想起中国古代人物故事——霸王别妃的悲剧:

  霸王是项羽的美称。他是秦末农民军首领,于秦二世元年,即公元前209年,随其叔父起兵,在巨鹿之战中,一举打败秦军主力。秦亡之后,他自立为西楚霸王,并封刘邦为汉王,又划地分封了十七个诸侯王。后来跟刘邦争夺天下,不断发生楚汉战争,最后被汉军围困于垓下(在今安徽省灵壁县东南沱河之北)。项羽军兵粮尽援绝;当夜里听见四面汉军都唱楚歌,项羽吃惊的地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(后人用“四面楚歌”来比喻处于四面受敌,孤立无援地困境。)

  当夜项羽起身,饮于军营中。有随军美人吴虞,平时甚得项羽宠爱。此时项羽作歌与虞美人告别:“力拔山河兮气盖世,时不利兮骓不逝(骓是项羽所爱之骏马名称)。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽吟唱数遍,虞美人和之,项羽及其左右人等皆悲泣。然后项羽骑上所爱得骏马,带领跟随他的八百余名壮士,冲出汉军重重包围,逃到乌江边(在今安徽省和县东北)。此时乌江亭长拢船靠岸,让他过江。但是项羽见大势已去,认定“此乃天之亡我”,所骑骏马虽力大腿快,也不能救他,就将马送给亭长;他下马步行,持短兵与汉军的追兵接战,终寡不敌众,自刎而亡。

  中国人对项羽的褒贬不一,有的人说他英勇正直,有的人说他勇而无谋,骄傲自负。我们在此不想对历史人物的是非功过作全面评价。我们却从项羽的悲剧联想到耶和华所拣选的君王,合神心意的人大卫,他依靠上帝身经百战而常得胜,他作诗赞美主并表明得胜的秘诀:“君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。”『诗3316-17』“耶和华不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快,耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。”『诗147:10-11』这是大卫切身经历的写照。

  起初大卫为逃避扫罗对他的迫害,曾一时凭自己的聪明与谋略,以为去投奔扫罗的敌人——迦特王亚吉,就会的救助,不料却被迦特王的臣仆认出,他就是杀死他们的勇士歌利亚的大卫。大卫恐怕他们报复,就求主拯救。于是他急中生智,装疯卖傻,在城门的门扇上胡写乱画,而任凭唾沫流在胡子上。迦特王对他无可奈何,就下令把他驱逐出去,从而让他脱险。大卫这回是自作聪明,却自讨羞媷;但是他伤心痛悔,回转归主,主就拯救他。事后他作诗赞美主说:“我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。”“耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。”『诗34:6-7,18-19

  后来大卫为躲避扫罗追杀,逃到荒无人烟的犹大旷野,过流亡生活。扫罗亲自率领三千精兵,不断寻索大卫。大卫和跟随他的人只有四百多(后来增加到六百人),都是穷困潦倒不得志的小民。大卫感到势单力薄,孤立无助;惟有仰望在天上的主,切切求告主:“救我脱离逼迫我的人,因为他们比我强盛。”(见诗篇142)主垂听他的祷告,就施行奇妙的拯救。比如,有一次在玛云旷野,扫罗带领三千精兵追索大卫和跟随他的人。扫罗在山的这边走,大卫他们在山的那边走。当扫罗的军兵将大卫和跟随他的人四面围住,正要拿获大卫时,便有使者来告急说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去。”于是扫罗顾不得追赶大卫,而撤兵回去攻打非利士人。这样大卫就出乎意外地安然脱险。(见撒上23:13-29

  大卫根据自己切身经历作诗赞美主说:“有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们的神的名。他们都屈身扑到;我们却起来,立得正直。”『诗147:10-11

  由此我们明白,无论是马的力大,还是人的腿快,或是人的智慧谋略,都是凭自己的天然能力,而能力愈大的人往往愈自信,相信“凭我能力大,走遍天下也不怕”。这样,人凭自己的能力就会妨碍他去寻求并敬畏上帝,也就妨碍他全心信靠并盼望上帝的慈爱。上帝不喜爱自高自大,自以为是的骄傲人,必对付他们,使他们经历靠自己能力而失败,看到靠自己能力一无所成;这样,才好使他们的心转向寻求无比大能的上帝,从而一心信靠上帝。


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