上帝啊！你是我的上帝，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。『诗篇63:1』

　　鹿是温良可爱的动物，对环境适应能力强，广布于世界各地，喜欢栖息于山区林、草地，尤其是森林与水草地衔接地带。鹿可塑性大，易于驯化，如梅花鹿、马鹿，经过人工哺育，能与人共处如同牛羊。

　　鹿喜群居，又爱安静，具有发达的视、听、嗅、味等感觉器官，对周围环境变化感觉异常敏锐，尤其是听觉很灵，行动机敏，善于奔跑，一有危险就奔跑起来。人们看到鹿奔跑时敏捷轻快，跨步如飞的样子，无不拍手称绝。

　　鹿是食草且反刍的动物，采食树叶、青草，以至地衣苔藓；但因其齿冠较低，牙齿咀嚼功能较差，故多采食植物的嫩枝、花、果、叶等，不适于吃粗硬的植物。

　　鹿特别喜欢水，因为它们每天都要喝大量洁净的水，而且它们都爱清洁，喜水浴。尤其是夏秋季节，它们天天都要到山间溪流饮用洁净的活水，常常找江河、水潭、水库、坑塘进行水浴、泥浴。有时当它们遇到天敌或猎人追捕，就飞跑到平时常往水浴之处，跳进水中，凫水隐藏起来。

　　圣经中以鹿切慕溪水，来比喻人饥渴慕义、寻求上帝：“上帝啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”合神心意的大卫遭受扫罗逼迫时，逃到犹大旷野过流亡生活，他切切求告主说：“上帝啊！你是我的上帝，我要切切地寻求你，在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”『诗63:1』

　　犹大旷野是犹大山地东侧山麓至死海之滨的狭长地带，长约80公里，宽不过20多公里。这一地带是沙石坡地与沙漠地，乃是崎岖干旱荒芜之地。那里气候恶劣，尤其是夏季炎热无雨（或极少雨，年降雨量不过50-60毫米）。犹大旷野这地名是不毛之地的意思。这一带无城镇，连小村庄也少见。

　　正如俗语所说：“只要到过沙漠的人，才真正懂得水的价值。”大卫流亡在犹大旷野时，处身于干旱疲乏无水之地，时常感到干热、饥渴、疲乏；想找水，地面没有河，即使偶尔找到河也不见水，因为夏季干热无雨，河流都成为干河道；想找个阴凉处歇息，因地面沙石裸露，无树也无树荫，连大盘石的阴影也难找到。处身于这样的环境中，不仅口干舌燥，喉咙冒烟，浑身无力，而且也感到心灵发昏，心里凄惨，不知今后当行的道路在哪里。他感到，靠自己软弱无能；靠人帮助，却孤立无助。他惟有仰望在天上的主，切切呼求主：“上帝啊！……在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”“我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。”『诗143:6』

　　大卫以生理饥渴而寻求水，来比喻心灵饥渴寻求上帝。他的祈求是合主应许的。主耶稣说：“饥渴慕义的人有福了，因为它们必得饱足。”『太5:6』“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直流到永生。”『约4:14』主耶稣赐给我们的是活水泉源，就是圣灵；主的话就是灵，就是生命。（见约6:63）大卫切切寻求主，就是要听主慈爱之言，从主的话语得到启示，以解心灵饥渴，并知道前面当行的道路。所以他祷告主：“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我依靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。”他目前只求主“救我脱离我的仇敌，我往你那里藏身。”他要象鹿遇到危险就快跑跳进水里隐藏一样。他要以上帝为避难所，藏身地。当大卫祷告中灵里得到启示，得到主的话语供应，他的信心就得以坚固，就不再觉得“我的灵在我里面发昏，我的心在我里面凄惨。”他相信上帝是公义、良善的，到时候必施行拯救，他说：“你的灵本为善，求引我到平坦之地。”“凭你的公义，将我从患难中领出来。”（见诗篇143）

　　大卫在遭受逼迫患难中，饥渴慕义，寻求上帝，如鹿切慕溪水，使他学到一生有用的功课：在急难时，以上帝为避难所，如鹿遇险跳入水中隐藏一样；在平时，也要求主“使我清晨得听你慈爱之言”，以便从主的话语得着生命的供应，如鹿每天都要饮足量的洁净活水，以保持旺盛的生命活力。这样，大卫就成为合神心意的人。