麻雀虽贱，若是天父不许……

　　“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的天父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”『太10:29-31』

　　麻雀是一种朴素无华的小鸟，它没有什么引人注目的华丽羽毛，形态也很平常；圆头，短尾，嘴呈圆锥状，翅膀短小，体形瘦弱。在鸟类中，它只能算是小鸟，所以麻雀通常是小鸟的泛称或代名词。麻雀喜欢成群结队地活动，常集体觅食，他们和谐相处，从不残害同类。它们常在屋檐下或墙上的小洞与裂隙中作窝；平时主要以草籽、小虫为食物，莊稼成熟时，也啄食一些谷粒，但食量很有限。麻雀是鸣禽，叫声叽叽喳喳，在人听来并不悦耳动听；然而许多麻雀聚在一起，跳来跳去，叽叽喳喳地欢乐鸣叫，显得充满生机好不热闹。所以人们常以“欢呼雀跃”来比喻人们高兴快乐地样子。不过麻雀并非只有快乐而无困苦的时候，比如因多日接连下雨不断，麻雀不能出去觅食，只好呆在屋檐下又饥又寒，孤独无声地度日；又如当它被人捉住后，不管人用多么高级的鸟笼给它住，也不管人给它什么样丰富的食物，它都无声地抗议绝食，以至于宁死不屈。

　　这使我们想到合神心意的大卫，他遭遇逼迫患难时，感到心里发昏，就向主吐露苦情，以麻雀作比喻说：“我警醒不睡，我象房顶上孤单的麻雀。”『诗102:7』“我因一切敌人成了羞辱，在我的邻舍跟前更甚；那认识我的都惧怕我，在外头看见我的都躲避我。我被人忘记，如同死人；无人记念，我好象破碎的器皿。”然而大卫仍旧依靠上帝，他求告主说：“你是我的神，我终身的事在你手中，求你救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人。”『诗31:11-12,14-15』

　　谁能料到麻雀也会遭遇逼迫患难呢？不知怎么搞的，在中国“大跃进”的年代（五八年），竟然宣布麻雀为“四害”之一（“四害”指苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀），号召全民共讨伐。据说，那年代常要学生停课，机关工作人员不上班，去打麻雀。组织大队人马，到处布置“打麻雀的战役”，多是采取“哄赶战术”，即以敲打锣鼓与盆盆罐罐，或放鞭炮，加上众人齐声高喊，以使麻雀受惊而乱飞乱撞；以到处布设如此“哄赶战斗队”，使麻雀飞来飞去，无处藏身，最终会因飞得精疲力竭而掉落在地上。其实这只不过是人的设想而已，这种“哄赶战术”根本没有奏效。大自然如此巨大，人布设的“天罗地网”算得了什么？人在莊稼地里“哄赶”，小鸟们就飞往山林里躲藏。如此打麻雀的群众运动，只能使人疲于奔命，劳命伤财，最终坚持不下去，不欢而散，“打麻雀运动”就这样以失败告终。

　　过几年后，麻雀作为“四害”之一的冤案才得以“平反”，但只是悄悄地把麻雀从“四害”的黑名单中取消，以臭虫来替代之。至于说麻雀到底是害鸟还是益鸟，却未明确宣告。直至2000年，麻雀才被列入国家级保护的益鸟名录。可是至今还有许多人误以为麻雀是害鸟，只是不去理它罢了。至今市场上还出售油炸麻雀为美食呢!可见从前定麻雀为“四害”之一的错误影响之深。

　　其实，麻雀是以吃莊稼的害虫为主，在莊稼成熟收割时，吃些谷粒，也主要是农民在收获运输谷物时掉在地上的谷粒。人们若是因小鸟平时吃害虫，而使莊稼有好收成，本应在收割时留些谷穗来酬谢小鸟才好，何必小气得一粒不剩呢？上帝早先晓谕他的选民以色列人遵行的律例典章中，就教训他们在收割莊稼时，田头地角的要留下来，掉在地上的谷穗也不要去捡，以便让孤儿寡妇来拾取，同时也让田野的走兽和空中的飞鸟来吃。他们若能这样慷慨，必蒙天父喜悦与祝福，来年有望再获好收成。因此直到如今，许多有智慧的农民不但在收割时慷慨酬谢小鸟;就是在平时，也会在他们的果园菜地里，给鸟儿搭窝，或是在地里有意留些干草之类材料，以便吸引鸟儿来筑巢居住。有的人还煞费苦心，在园地内挖水池，特别引来洁净的活水，让小鸟们来戏水，使它们乐意到园地里来“安家落户”。人们把益鸟视为害虫的天敌，因此诚心实意地欢迎益鸟光临。由此看来，在对小麻雀的看法与做法这类“小问题”上，也反映出不同的人生观与价值观。

　　主耶稣以麻雀作比喻来传讲天国福音：“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的天父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”这话是对受主差遣去传福音的门徒说的，主预先告诉他们：“我差你们去，如同羊进入狼群。”就是说会受到撒旦及属于撒旦的黑暗权势逼迫，但主叫他们不要惧怕：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。”若是主不允许的事，撒旦及其黑暗权势都做不成。即使是两个小麻雀还卖不到一分银子，若是主不许，一个也不能掉在地上，何况是受主差遣被主看为宝贵的人呢！就连他们的头发，也都被主数算过了，主必看顾保守他们，所以不要惧怕。我们看到，“麻雀的冤案”如今也能得到“平反”，这就是因为上帝不许那样的事情长期存在。同样的，人若因传天国福音的缘故，一时遭受逼迫患难，主更是不许这样的事情长久存在，忍耐到底的必然得救。

　　主耶稣又告诫我们，在平时生活中，“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。”主又以小鸟作比喻说：“你们看天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”『太6:25-27』这不是叫我们“也不种，也不收，也不积蓄”，而是要我们不必为吃什么穿什么而忧虑。因为“你们所需用的这一切东西，你们的天父都是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”『太6:32-34』主耶稣只要我们“一天的难处一天当就够了”，这不是叫我们不要为明天做必要的预备（蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食呢！），而是不要为明天忧虑，谁能料定未来的事呢？忧虑没有用处，不但不能使人寿数多加一刻，反而使人生命受亏损，而缩短寿命。我们信靠主的人，就是要把一切都交在主的恩手中，相信主必引领我们走前面的道路，也必看顾保守我们到底。那养活小麻雀的天父，岂能不看顾信靠他的人呢？