物候信息与属灵的信息

　　“冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到。斑鸠的声音在我们境内也听见了，无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来！与我同去．．．．．．要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。”（雅歌2：11－13，15）

　　雅歌中的这一段话既包含有丰富的物候信息，也包含有深刻的属灵信息。这显示出雅歌作者所罗门观察自然现象之敏锐，判断之准确，联想之丰富，灵性之活跃。这是因上帝赐他聪明智慧的结果。当所罗门接续他父亲大卫作以色列王时，他不为自己求寿、求富，也不求灭绝仇敌的性命，单求主赐智慧可以听讼，主就对他说：“我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。(王上3：11－12)

　　从物候学角度来看，这一段精彩的描述就是一个绝佳的物候信息记录。

　　物候学是观察研究自然界中生物的周期性现象(如草木枯荣、候鸟来去、蛙始鸣与终叫、农作物的发芽生长与抽穗结实等)跟气候之间的关系。

　　中国农民在长期的生产活动中，积累有丰富的物候经验与知识，据以安排农事活动。在农民看来，鸟语花香、蛙鸣蝉叫、秋山红叶、大雁南飞、家燕回归等等都是大自然向他们传递的信息。杏花开了，好像大自然传语他们赶紧耕地；桃花开了，暗示他们赶快播种谷子；听见蛙始鸣，就是催促他们开始中瓜种豆；听到布谷鸟叫了，就是提醒他们说：“阿公阿婆，割麦插禾（即水稻插秧）。”中国古人把这一类自然现象与气候的关系称为物候，物是指生物（植物和动物），候就是气候。两千多年前，中国人把一年四季寒暑变化，划分为二十四个节气，比较准确地反映出周年气候变化地特点。

　　然而所罗门在三千多年前所写的雅歌中，详细而准确地记录了物候信息，这在全世界是罕见的。这再次证明，圣经不仅包含科学，而且超越世界的科学。

　　现将雅歌中这段话所传递的物候信息分析如下：

　　首先，传达了季节与雨水的信息：“冬天已往，雨水止住过去了。”有关以色列的气候节期与降雨的情况，在本系列文章第37、39篇中已有详述，在此仅简要提及。冬季豪雨是在西历12－2月期间，春季晚雨是在西历3－4月间。既说：“冬天已过，雨水止住过去了”，那就是说已过4月而到5月，这相当于我们中国的夏初立夏季节。

　　其次，传达了有关植物与动物的物候信息：“地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到。斑鸠的声音在我们境内也听见了。”“百花开放，百鸟鸣叫”是春回大地之后的景象，会一直延续到炎夏之前。斑鸠的声音听见了，这是初春特有的，如同我们中国南方的布谷鸟始叫声，是夏天开始的征候。

　　再者，传达了农作生长、开花、结果的信息：“无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。”此句按KJV版圣经英文表达为：The fig tree putteth forth her green figs,and the vine with the tender grape give a good smell. 其中green figs 为绿色无花果，无花果并非无花而结果，它在三、四月间开花，外形像果子，通常叫青果，其实不是果而是花，是一种很特别的隐头花序（详见本系列文章第10篇）；到5月份结的绿果则是渐渐成熟的果子。而 tender grape 是嫩绿的葡萄，这是初结的果实，而不是花。这些都是夏初的物候信息，跟我们在中国南方5月上中旬所见的景况相同。

　　可见不同地区的物候现象是可以对比的，这是由于遵循一定的规律。物候观测所用的是“活的仪器”，是活生生的生物；它们的构造比常规的气象仪器复杂的多，灵敏的多。而且物候观测所得数据，是综合气候条件（气温、湿度、雨量等）的反映，同时也反映气候条件对生物的影响。气象观测只是记录当时当地的天气，而物候观测的记录，不仅能反映当时的天气，也能反映过去一个时期内天气的积累结果。这是物候学的优胜之处。所罗门在三千多年前就把这种优胜之处应用自如，实在是难能可贵的。

　　下面再讲这段话所传达的属灵信息。

　　首先传达了主的呼召：“我的佳偶，我的美人，起来！与我同去。”现在我们知道，雅歌中的良人是预表耶稣基督，良人所爱的女子则是预表基督教会及基督徒。所以说，这段话是预表主耶稣呼召他的教会与信徒。呼召做什么呢？“起来”就是要采取行动，而不是单口头说说，只说不做。要采取什么行动呢？“与我同去”，这是主对他的所有教会与信徒的共同要求，即与主同行，与主同工。虽然主对各人有不同的要求与不同的带领，但是都要“与主同行，与主同工”，以免各人偏行己意，各行其道。

　　其次传达了主的一项特别要求：“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。”我们认为，葡萄园的果实可比喻教会的圣工或信徒属灵生活的园地，而毁坏葡萄园的小狐狸则可比喻人的肉体私欲，它是毁坏教会圣工和各人属灵生命园地的小狐狸。“葡萄正在开花”（for our vines have tender grapes,可直译为：我们的葡萄正在结嫩绿的果子），这可比喻圣灵带领我们做工而初结灵果。主特别要求我们，此时要留心擒拿小狐狸，免得初结的灵果被肉体私欲的小狐狸毁坏，使圣工功败垂成。见到嫩绿的果子不可骄傲自满，以为丰收在望，可以坐等收成了，甚至可以预先准备好讲稿，以便到时候就可以到处去做丰收的见证。初结嫩绿的果子不等于好收成，此时要特别留心擒拿毁坏果子的小狐狸，不要让狡猾的小狐狸来偷吃掉圣果。