研究完三位天使警告之后，接着研究了二种收割，七碗就是七灾。第六、七两灾是紧连着的，而紧接着第七灾，基督就要带着他的威严，在众天使陪同下复临了。第一次讲启示录书有意识越过了七灾。圣经要道不应避而不讲，七灾对象是不接受上帝慈爱和警告的人，对那些忠心坚守主道的上帝儿女，七灾对他们意味着救赎，例如第一个灾，恶而且毒的疮，生在那些有兽印记拜兽像的人身上。（埃及十大灾与以色列选民无害）十大灾以后当夜以色列民就出埃及了。七灾刚过主即复临了。启17章的预言，专门记载耶稣基督复临以前的大事，上帝对今日末世子民来说具有非常重大意义，这篇预言特别是为我们这一世代的人所写，它把今天世上所正在发生的大事，清请楚楚的告诉了我们。我们要通过研究启17章，另外还需要密切关注天主教会以及教皇约翰保罗二世的最近作为，因为这是本章经文的主要内容。启17：1-6“拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：‘你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。’ 我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说：‘奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。’我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大地希奇。”这一段天使要叫约翰看大淫妇所要受的刑罚，在这段经文中没有记载大淫妇所受的刑罚，但叫约翰看明了大淫妇的本质及他的作为，他看见了一个女人（圣经中女人代表教会）如何成了大淫妇,……叫住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。错谬的道理，就成了淫乱的酒。手中金杯盛满了可憎之物就是他淫乱的污秽。金杯当盛美酒，酒是真道，混乱的道就成了淫乱污秽的酒。最后这女人额上写着奥秘哉大巴比伦……之母，这和保罗所说的不法的隐意（帖后2：3-7）是一回事。“因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超高一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝……因为那不法的隐意已经发动……”

    罗马天主教会走向了真理的反面，奥秘哉大巴比伦的实质就是教会与政权的混合体，也是这里约翰所看见的一个女人骑在兽上，女人是教会，兽是国家政权。教会与政权合成了一体。教会是形象，政权是实质，一个教会施行地上的政权，这里是百分之百的违背了耶稣在太20：25-28教导“耶稣叫了他们来，说：‘你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。’”并且他们百分之二百的违背上帝的旨意，竟然践踏上帝公义的律法（特别是第二条和第四条，第二条99个字、四条109个字、第二条和第四条共有208个字、剩下的八条共有119个字、）启18：5“因他的罪恶滔天”（比恶贯满盈要厉害，如创15：16亚摩利人）他这样做完全顺从了撒旦的支配而不知悔改。启13：2“那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。”龙、兽、假先知三个污秽的灵好象青蛙（两栖）从龙口、兽口、假先知的口出来，本是鬼魔的灵，施行奇事（治病，赶鬼、说方言、直到冒充假基督假先知），16节那三个鬼魔叫众王聚集在一处，希伯来话叫哈米吉多顿（米吉多山，古战场，以少胜多上帝施行神迹拯救选民）（上次讲过基甸的刀，三百人战胜几十万敌人，上帝帮助他们以少胜多，在夜间敌人自己混战。）启17章1-6主要介绍了那个女人，淫妇。（第二位天使警告已经讲过）

    启17：7-18是女人所骑兽的奥秘。读7-13“天使对我说：‘你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，以后再有的兽，就必希奇。智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。那先前有、如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。你所看见的那十角就是十王，他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。他们同心合意，将自己的能力权柄给那兽。”再着重读9-10七头就是七位王，五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来，他来的时候必须暂时存留，上边加起来正好是七位，这里说的是兽有七个头，就是七位王，圣经中兽和山都是代表国家也代表王。但7：3“有四个大兽从海中上来，形状各有不同。”代表四大帝国：1、代表巴比伦的狮子（主前 608—538）； 2、代表玛代波斯的熊（主前538—331）； 3、代表希腊的豹（主前331—168）； 4、代表罗马的怪兽（铁爪铜牙吞吃咀碎，从主前168—主后476）。但7：17这四个大兽就是四王将要在世上兴起，实际上就是实现在人类历史上的四大帝国，第四兽头上的小角天使也讲解了，但7：24后来又兴起一王与先前的不同，先前就是四大帝国，国家政权。小角既是国家政权又是教会教皇国，所以与先前的不同。（天使预言他四个必行的事都应验了，但7：25“他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法，圣民必交付他手一载二载半载。”）圣经中还有一处记载兽就是国家。启13：1-10从海中上来的兽，这就是天主教教皇国和启13：11-18两角如同羊羔的兽，这就是美国。两位先知生在不同年代，但预言的却是一件事。但7章小角就是启13章中第一个兽，这个兽就是第四兽罗马帝国以后的第五个罗马教皇的兽，但这个兽在启13：3那里说他受了死伤。注意：用词“死伤”不是完全死，还有口气，不能作什么了，因此说五位已经倾倒。这五位就是：1、巴比伦 2、玛代波斯 3、希腊 4、罗马帝国 5、罗马天主教教皇国。教皇倾倒于1798年。拿破伦把教皇庇护六世囚于巴黎监狱而死，同时由于法国大革命第六个无神论的兽开始兴起。启11：7他们做完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战并且得胜把他们杀了。启11章提到我那两个见证人穿着毛衣传道1260天，两个见证人就是新旧约圣经，他曾被法国大革命中兴起的无神论，也就是第六个兽，把他杀了，并且他们的尸首倒在大城的街上三天半，即三年半。怀爱伦说那从无底坑里上来的兽所代表的权势就是无神论，这是撒旦权势的一个新的表现（善恶之争279面）第六兽的无神论是法国大革命的产物（启11章），是预言也是历史。

    法国，一个头等文明的国家竟然在1793年11月20日议会通过决议（国王路易16和大主教被杀于断头台）在全国范围内取缔基督教，废除并销毁圣经，全国2463座教堂完全封闭，圣经就在街上烧，巴黎公社国际歌（从来就没有什么救世主，也不信神仙皇帝）。迫于形势正三年半之后教皇军队出兵围攻，1797年5月又由议会通过决议废除以前对基督教禁令恢复信仰自由，但从法国兴起的第六兽无神论势力却越来越兴旺。通过19、20世纪，世界一半的国家接受了这种理论，意识形态的理论。这种势力非常强大以至由这种理论把世界分成了两大超级大国为首的两大阵营。以苏联为首的社会主义阵营，以美国为首的西方阵营。这段人类历史虽不太长，但不能忽视。直到上世纪八十年代末期，东欧一些无神论国家倾倒了，最后1991年8月苏联政权也完成了他历史使命。圣经上说第六兽一位还在，虽然政权形式有了变化，无神论的国家一部分没有了，但其势力还在。中国、朝鲜、越南，古巴，全世界的公立学校还在用无神论的进化论教育青少年，美国教育者说这是一种莫名其妙的现象。一位还在，一直到主来。一位还没有来，他来的时候必须暂时存留，这是第七兽也是启13章中的第二个从地中上来的兽，这就是美国。美国从1776年建国，起初他确实有两角如同羊羔。从什么时候说话像龙？1991年苏联解体，世界上只剩下美国一个超级强国了，从此说话像龙，而且越来越像龙。美国领导人多次大放厥词，确保在欧洲、亚洲或世界任何地方不允许出现超强对手。伊拉克、南斯拉夫、阿富汗想打谁就打谁。联合国的话他可以不听，多次发动先发制人的战争。七头就是七位王现在已够数了，为何启17：11“那先前有，如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。”同列的意即来自七兽之中是其中一位的再出现，所以这第八位就是从前有，现在没有，以后再有的兽，实际就是第五兽的罗马天主教皇，他在1798年受了死伤，无所作为了，以后这死伤医好就成了先前有，如今没有的第八位，关键这里有一个定位问题。天使指示约翰讲解七头，是定位在第六兽，一位还在，一位还没有来，他来的时候必须先暂时存留。我们今天的时代，我们所处的时间定位就在这时。

    第七兽的美国，1991年以后已经说话像龙了，他已经实现了圣经预言对他完整的论述，下面就该第八位也就是七位中的一位（同列）。他也不是姗姗来迟，他就要完全的医好了他的刀伤施展他的权威，但本章第8、11节都提到又要归于沉沦。第8节你所看见的兽先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。第11节那先前有，如今没有的兽就是第八位，他也和那七位同列，并且归于沉沦。这第八位有两个沉沦在等着他。看来他最后的命运必定是沉沦，而且我们当注意，本章8节后面一段说：凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的见先前有，如今没有，以后再有的兽，就必希奇，圣经中还有同样的奇妙描述。启13：3节后段……那死伤却医好了。全地的人都希奇，跟从那兽。我们注意，当他医好的时候就是第八兽了，就是现在的时代全地的人要希奇的跟从那兽，而且不单纯是跟从他。再看13：8节凡住在地上名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人都要拜他。启17章重要性就在此17：8和13：8都同样有凡名字没有在生命册上的都必希奇或都要拜他，也就是说，天国里没有名字的要拜他，这是一次重要的警告。信一辈子了，应当争取名字记在生命册上。不要糊里糊涂信了一辈子，生命册上根本没有你的名字，你还在那里摇旗呐喊，其实根本没有你这个名字，这种情况大有人在。整个天主教信仰就和基督教大不一样，他从来没有把信仰建立在理性上，也就是建立在圣经上（圣经中才有道理和真理），而是建立在个人权威上（神父、主教、教皇），并且把耶稣的母亲玛利亚无限升级，竟然突破到人类中保和救世主的地步，甚至自圆其说的宣称：虽然使徒保罗在提前2：5说只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，然而这不排除天人之间尚有其他中保也致力于促成人与上帝的和解工作。教父们很早就称玛利亚为女中保。圣爱弗伦在一篇祷词中向圣母说“除了基督中保外，你是全世界的女中保。”（见天主教教理释义第315页）自十五世纪以来并给圣母奉上救世者的尊称。并在1920年5月31日定为玛利亚中保节，女中保节的来历可说是撒旦直接的导演。

    1917年10月13日在葡萄牙一个小村镇叫法提玛，圣母显灵给三个小孩，这件超自然的异像传得神乎其神，两位教皇在法提玛建造了圣母大教堂，并亲自去朝拜。现今这位教皇约翰保罗二世，对此本不甚热心。但从1981年5月13日他改变了圣母显灵这件事的看法。原来正当1981年5月13日这天，教皇准备到圣保罗广场向七万群众讲话。教皇的车缓慢的行驶过程中，他发现一位小姑娘胸前挂着一个美丽的圣母像，当他俯身低头想要仔细的观看圣母像时，行刺的枪手射出了两棵子弹。但因为正巧教皇低头而没有射中，接着又是两声枪响，只打到了教皇身上。虽然血染白袍，但不是致命之处。从此教皇感谢圣母搭救，在以后的日子里教皇声称常常得到圣母显灵赐给他异像，指示他当作的事，直至今日教皇一切“圣谕”内政外交等重大措施，全由圣母显灵赐教，以致在他的外袍上绣上一句教皇格言“玛利亚，我全然属于你。”而且称我们的时代为“玛利亚时代”，并解释说“在旧约时代，父上帝借先知指示我们；在新约时代，子上帝在世传道时直接和我们交往；如今，上帝通过上帝母亲玛利亚指示我们。”至此我们可以看出，今日撒旦如何通过玛利亚，圣母显灵和他的信息欺骗世人。预言之灵早已告诉我们说“撒旦久已为欺骗世人的最后努力作了准备，他一步一步的为他欺骗的杰作—招魂术，玛利亚显现，预备了道路，现在他还没有完全实现他的计划”（怀爱伦写此文章的时候是1880年）但是末日最后一段时期内，这计划一定要实现。我们现在正处在末日最后时期内，招魂术、玛利亚显现、圣母显灵已成了“撒旦骗局的大杰作。”不管他如何欺骗世人，我们接受了圣经如此众多的教导，我们不上他的当，不拜兽与兽像，也不在额上和手上受他的印记，况且在这一章圣经中就两次（8节、11节）提到那先前有如今没有以后再有的兽又要归于沉沦。

    最后我们用主耶稣的弟兄，犹大书第二十节作为我们的互相勉励：亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。