提要：1 亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事。5 他死于大麻风，约坦接续他作王。8
耶户的最后一代──撒迦利雅──行耶和华眼中看为恶的事，被沙龙杀死。13 沙龙作王一个月，被米拿现杀死。16 米拿现靠普勒巩固国位。21 比加辖接续他作王。23
比加辖被比加所杀。27 比加被提革拉毗列色攻击，后被何细亚所杀。32 约坦行耶和华眼中看为正的事。
犹大国王亚撒利雅
王下15:1
以色列王耶罗波安二十七年，犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基，
【本会注释】
亚撒利雅。这个名字还作乌西雅（第13,30,32,34节）。《历代志》（除了大卫家谱，代上3:12），《以赛亚书》，《何西阿书》，《阿摩司书》和《撒迦利亚书》中都是用乌西雅这个较短形式的名字。这是人名形式变体的一个例子。
王下15:2 他登基的时候年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。
王下15:3
亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲亚玛谢一切所行的；
【本会注释】
看为正的事。亚撒利雅只在他作王的部分时期内行耶和华眼中看为正的事（见第5节的注释）。“他寻求耶和华，上帝就使他亨通”（代下26:5）。
王下15:4
只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
【本会注释】
没有废去。并不是所有的邱坛都是崇拜偶像的地方。然而，它们却不是上帝命定敬拜他的场所，人民只可到耶路撒冷的圣殿献上他们的祭物（见王下12:3节的注释）。
王下15:5
耶和华降灾与王，使他长大麻疯，直到死日，他就住在别的宫里。他的儿子约坦管理家事，治理国民。
【本会注释】
降灾与王。关于这件事更详细的叙述见代下26:16-21节。很明显，亚撒利雅因他在战场上的胜利而心骄气傲。他胆大妄为，竟进到耶和华的殿中烧香，结果被麻风击打。
别的宫里。即，隔离的房屋。希伯来律法规定麻风病人必须独自居住，“独居营外”（利13:46）。
管理家事。约坦变成了摄政王，从他父亲染上大麻风起就开始统治国家。
治理国民。王是国家的最高审判官。约坦代替他的父亲全面执掌国权，尽管他的父亲还被人认为是国家的君主。
王下15:6
亚撒利雅其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
【本会注释】
其余的事。这些指的是，亚撒利雅战胜非利士人，阿拉伯人和米乌尼人，并辖管亚扪人。还有，加强耶路撒冷的防御工事，繁盛的农牧业，在旷野、高原、平原建设预警性的了望塔楼，军队的重组和武装，城楼上安装射击武器。他擅入圣殿烧香，被麻风击打，以及后来埋葬的细节（代下26:1-23）
王下15:7
亚撒利雅与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约坦接续他作王。
【本会注释】
亚撒利雅（与他列祖）同睡。以赛亚在亚撒利雅死的那年见到了异象（见第1节的注释；参看赛6:1,8）。
数年之前在耶路撒冷发现了一块雕刻清晰的石板，上面有如下的碑文，“这里是犹大王乌西雅[亚撒利雅]的尸骨，千万不要打开！”碑文是用基督时代的阿拉伯方块字写成的，因此这统碑一定也是那时准备的。它很可能标志着乌西雅最初的坟墓被盗之后他的尸骨重新安放的地点，或者是他早已尸骨无存，这里只是一个空冢。
以色列国王撒迦利雅
王下15:8
犹大王亚撒利雅三十八年，耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒玛利亚作以色列王六个月。
【本会注释】
六个月。以色列现在进入到它黑暗历史的最后时期，背叛刺杀成风，国权易手的速度越来越快。
王下15:9
他行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖所行的，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。
【本会注释】
为恶的事。关于耶户王朝最后一个王的记载仅此而已。那个时期罪恶成为常态，国家很快就遭到了毁灭。
王下15:10
雅比的儿子沙龙背叛他，在百姓面前击杀他，篡了他的位。
【本会注释】
沙龙。关于沙龙的世系一无所知，他父亲的名字也没有提供什么线索。
在百姓面前。希伯来文qabal-`am。这个希伯来短语在一些希腊手稿中没有翻译，但原文中在雅比后面还加有Keblaam这个名字。后来的一些版本作en
Ieblaam，“在以伯莲”（见王下9:27）。希伯来人认为刺杀是当众进行的。整个过程暗示了那个时代可怕的腐败和混乱，生命如草芥，人血随意流。撒迦利雅的死标志着何西阿预言的应验，耶和华要“讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪”（何1:4）；同时也应验了上帝必“兴起，用刀攻击耶罗波安的家”（摩7:9）。
王下15:11 撒迦利雅其余的事都写在以色列诸王记上。
王下15:12
这是从前耶和华应许耶户说：“你的子孙必坐以色列的国位直到四代。”这话果然应验了。
【本会注释】
耶和华应许。见王下10:30节。坐以色列王位耶户的子孙是，约哈斯，约阿施，耶罗波安和撒迦利雅。
以色列国王沙龙
王下15:13
犹大王乌西雅（就是亚撒利雅）三十九年，雅比的儿子沙龙登基在撒玛利亚作王一个月。
【本会注释】
一个月（直译为：一整个月）。字面上是，“一整个月。”沙龙是个凶手，在他登基仅一个月后他的血也被另一个凶手所流。当人离弃耶和华的律法，不论是王还是百姓，他们绝不会有安全和幸福。人们意识到了那个时代的罪恶，但他们想要以恶治恶。结果局势江河日下，国家一天不如一天，直到陷入彻底毁灭的深渊。
王下15:14
迦底的儿子米拿现从得撒上撒玛利亚，杀了雅比的儿子沙龙，篡了他的位。
【本会注释】
得撒。这是北国以色列早期的都城，起讫时间是，从耶罗波安到暗利（王上14:17；16:8,9,15,17,23）。它具体的位置不详，但很有可能就是Tell
el-Fâr`ah，示剑西北10.4千米处的一处遗址，1946年，法国人在此展开了发掘。
杀了……沙龙。约瑟夫声称米拿现是以色列部队的将军（Antiquities
ix. 11.
1）。那时的人们急切地渴望权力，为了最终的结果往往不择手段。上帝的公义远离以色列，耶和华的诫命既已被废除，人的命令所值几何？（见《善》第三十六章）
王下15:15 沙龙其余的事和他背叛的情形都写在以色列诸王记上。
王下15:16
那时米拿现从得撒起攻打提斐萨和其四境，击杀城中一切的人，剖开其中所有的孕妇，都因他们没有给他开城。
【本会注释】
提斐萨。王上4:24节曾提到过这个名字，就是幼发拉底河边著名的泰普撒克斯城（Thapsacus），但此处的提斐萨几乎不可能是这座城。那时米拿现很难有机会长途跋涉去攻击那么远的一个地方。本节提斐萨与得撒有关，这不由得使人想到这两个城邑距离不远。有人认为提斐萨就是示剑西南偏西11.6千米处一个名叫Khirbet
Tafsa的村庄。还有些人根据路逊（Lucian）修订的版本，将提斐萨读作Taphoe，并认为它就是他普，也就是现在的Sheikh Abu
Zarad，位于示剑西南12.6千米处。
他们没有给他开城。米拿现给那些拒绝效忠于他的城邑立了一个血腥的榜样。
剖开。这种残忍的行为是那个时代野蛮风俗的典型代表（见王下8:12；何13:16；摩1:13）。
以色列国王米拿现
王下15:17 犹大王亚撒利雅三十九年，迦底的儿子米拿现登基，在撒玛利亚作以色列王十年。
王下15:18
他行耶和华眼中看为恶的事，终身不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。
【本会注释】
不离开。王朝的更迭并没有带来什么进步。国家需要的不是频繁地变换君主，它所需要的是人心的改变。
王下15:19
亚述王普勒来攻击以色列国，米拿现给他一千他连得银子，请普勒帮助他坚定国位。
【本会注释】
普勒。通过对比巴比伦和亚述的文献，绝大部分现代学者都认为“普勒”就是提革拉-毗列色三世名字的另一种简写形式（见第61,156-159页；另见代上5:26节的注释）。
一千他连得。这些银子，即使以轻（小）舍客勒的基础计算，它今天（本注释编写的时候）的市值也超过了一百万美元。亚述的历史记载说提革拉-毗列色胜过“撒玛利亚的米拿现，”并使他进贡金子，银子，亚麻布的衣服（见第84,159页）。这事发生前数十年，亚达得-尼拉里三世从大马士革王那里得到了2,300他连得银子和20他连得金子。
王下15:20
米拿现向以色列一切大富户索要银子，使他们各出五十舍客勒，就给了亚述王。于是亚述王回去，不在国中停留。
【本会注释】
他们各出。一他连得银子等于三千舍客勒。这一特别的税收所涉及到的富人有六千之多。贪得无厌，伴随着奢侈的生活和对贫穷百姓的压榨，是那个时代突出的罪恶之一，也是先知们所不断谴责的（见摩2:6；3:15；5:11,12；6:4；8:6）。
王下15:21 米拿现其余的事，凡他所行的都写在以色列诸王记上。
王下15:22
米拿现与他列祖同睡。他儿子比加辖接续他作王。
【本会注释】
米拿现。米拿现是以色列最后五个王之一，比加辖是唯一一个接续他父亲作王的，其他几个都是靠刺杀来取得王位的。
以色列国王比加辖
王下15:23 犹大王亚撒利雅五十年，米拿现的儿子比加辖在撒玛利亚登基作以色列王二年。
王下15:24
他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。
【本会注释】
为恶的事。这个简短的记述就给以色列王比加辖的统治定了性。当时人们完全陷入罪恶之中。耶和华呼吁他们悔改的声音被当成了耳旁风。尽管耶和华对以色列存着长久的忍耐，但神圣的刑罚马上就要降临了。
王下15:25
比加辖的将军、利玛利的儿子比加背叛他，在撒玛利亚王宫里的卫所杀了他。亚珥歌伯和亚利耶并基列的五十人帮助比加；比加击杀他，篡了他的位。
【本会注释】
将军。希伯来文shalish。字面上是，“第三。”这可能是个有一定重要性的官员（见出14:7节的注释）。而对于约兰来说，shalish很明显就是王的侍者，是“搀扶王的”军长（见王下7:2节的注释）。当耶户杀约兰的时候，他命令他的shalish（军长）毕甲将仆倒之王的尸体扔在田间（王下9:24,25）。
亚珥歌伯和亚利耶。这些词的意思并不明确。这些可能是人的名字，也可能是地名。
五十人。这可能是那些与比加共同谋反杀害比加辖之皇家卫队的成员。
王下15:26
比加辖其余的事，凡他所行的都写在以色列诸王记上。
【本会注释】
其余的事。幸亏这些恶王平生的记录非常简短。他们作恶多端，对他们的记录越多，对后代的消极影响越大，因为他们的品行于后人实在起不到什么陶冶的作用。
以色列国王比加
王下15:27
犹大王亚撒利雅五十二年，利玛利的儿子比加在撒玛利亚登基作以色列王二十年。
【本会注释】
比加。关于比加即位的时间（同步性）和他统治的时期见第85,150页。
王下15:28 他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。
王下15:29
以色列王比加年间，亚述王提革拉毗列色来夺了以云、亚伯伯玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利，和拿弗他利全地，将这些地方的居民都掳到亚述去了。
【本会注释】
提革拉-毗列色来。此时可能已经接近比加统治的末期了，因为提革拉-毗列色宣称以色列的民已经“推翻了他们的王比加”并宣布他立以拉的儿子何细亚作他们的王。
以云，亚伯-伯-玛迦。这些是以色列领土最北端靠近拿弗他利支派境界的城邑。以色列王巴沙统治期间，亚兰王便哈达曾攻击过包括这些地方在内的一些城邑（王上15:20）。第一个城的地点可能在Tell
ed-Dibbîn，第二个在Tell
Abil（见王上15:20节的注释）。
亚挪。亚挪在以色列北部，位置未定。
基低斯。基低斯是原先哈勒湖西北6.4千米处的一座城，约书亚将其攻取（书12:22）划给了拿弗他利支派（书19:37）。它通常被称作拿弗他利的基低斯（见士4:6）用来区分另外一些同名的城邑。基低斯就是现在的Tell
Qades。
夏琐。原先哈勒湖西南6.1千米的Tell
Waqqâs。
拿弗他利地。赛9:1节中提到的耶和华带给西布伦和拿弗他利地的灾难可能指的就是这里所说的提革拉-毗列色的侵略。
将这些居民掳到。亚述人习惯于将被征服之地的居民迁徙到遥远的省份去，好打消他们起事的决心。这里提到的囚俘拉开了希伯来人被掳掠的序幕，而这种情形一直持续到以色列和犹大的彻底灭亡才告一段落。这样的刑罚应验了摩西的预言（申28:37,64,65）。提革拉-毗列色还掳掠了“流便人、迦得人、玛拿西半支派的人”（代上5:26）。
王下15:30
乌西雅的儿子约坦二十年，以拉的儿子何细亚背叛利玛利的儿子比加，击杀他，篡了他的位。
【本会注释】
背叛。提革拉-毗列色三世曾宣称，是他立何细亚作以色列的王（见本章第29节的注释）。何细亚在他登上以色列的王位前可能是被迫承认亚述的宗主权的。
约坦二十年。见第33节的注释。
王下15:31 比加其余的事，凡他所行的都写在以色列诸王记上。
犹大国王约坦
王下15:32
以色列王利玛利的儿子比加第二年，犹大王乌西雅的儿子约坦登基。
【本会注释】
第二年。《圣经》在结束对犹大王亚撒利雅的叙述之后就开始了对以色列五个王统治的记述，他们都是在亚撒利雅统治期间登上王位的。他们中的最后一个王比加是在亚撒利雅五十二年登基的（第27节），亚撒利雅也是在这一年去世的（第2节）。因此，叙述又回到了犹大和约坦的统治，约坦是接续他父亲亚撒利雅作王的。
登基。约坦早在他的父亲亚撒利雅染上麻风从此被迫独居的时候就开始承担起国家的重任了（第5节）。
王下15:33
他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年。他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。
【本会注释】
十六年。有关这里的陈述与何细亚在约坦第二十年即位（第30节）之记载的对比见第150页。
王下15:34
约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲乌西雅一切所行的；
【本会注释】
为正的事。正当以色列那边的王靠凶杀登基、以罪恶施行统治的时候，犹大国却受到祝福，因为他们的王是大卫的后裔，敬畏并忠于上帝。
王下15:35
只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。
【本会注释】
上门。这里提到的上门可能就是“便雅悯高门“（耶20:2）。以西结那六个手拿“杀人”兵器的人从“朝北的上门而来”（结9:2）。
王下15:36 约坦其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
【本会注释】
其余的事。这些事中的一部分记载在代下27:3-6节中。
王下15:37
在那些日子，耶和华才使亚兰王利汛和利玛利的儿子比加去攻击犹大。
【本会注释】
亚兰王利汛。利汛和比加的联盟开始于约坦统治的时候，持续到亚哈斯时结束（王下16:7-9；赛7:1）。有人认为，那时发生在犹大、以色列和它们周围国家中的大事和亚述人在地中海区域的活动之间存在着极其密切的联系。提革拉-毗列色侵略成性，很可能他想将本国西部的领土都占领为亚述所有。利汛在提革拉-毗列色的碑文中被称为大马士革的Rahianu。
王下15:38 约坦与他列祖同睡，葬在他祖大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚哈斯接续他作王。