历史的钥匙——明白基督复临的盼望，是开启以后历史的钥匙，可以解释一切将来的教训。（Ev 220）{Hvn 19.1}

对以诺说明——“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：‘看哪，主带着祂的千万圣者降临’”（犹14）。……基督降临的道理这么早就启示给不断与上帝同行共话的人。这位先知的敬虔品格代表希望变化升天的上帝子民所必须达到的圣洁状态。（RH.1888.7.31）{Hvn 19.2}

祭祀是不断的提醒——在先祖时代，那与敬拜上帝的礼节有关系的献祭牺牲，经常叫人仰望救主的来临；这也是以色列全部历史中圣所礼节的意义。起先在圣幕、后来在取代圣幕的圣殿的种种崇祀中，百姓每日得以藉着各项预表与象征学习那有关基督降临为救赎主、祭司和君王的伟大真理。他们的思想一年一度得以联系到基督与撒但的大斗争中的最后事件，就是全宇宙清除一切罪恶与罪人的时候。 {Hvn 19.3}

摩西仪文律法的牺牲和祭祀，一直是预指一个更美的，就是在天上的崇祀。地上的圣幕乃是“作现今的一个表样，”所献的礼物和祭物，以及其中的两层圣所，乃是“照着天上样式作的物件；”因为我们的大祭司基督，今天乃是“在圣所，就是真帐幕里作执事，这帐幕是主所支的，不是人所支的”（来9:9,23;8:2）。（PK 684，685）{Hvn 20.1}

逾越节的羔羊之被杀，乃是基督舍命的预表。保罗说：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了”（林前5:7）。在逾越节期内所献初熟庄稼的摇捆则预表基督的复活。保罗论到主的复活和祂百姓的复活，说：“初熟的果子是基督；以后在祂来的时候，是那些属基督的”（林前15:23）。正像那在收割庄稼之前最先割下来要摇的禾捆一样，基督乃是那在将来复活时被收入上帝仓库的蒙赎之民初熟的果子。（GC 399） {Hvn 20.2}

好消息——基督的门徒所传讲的福音信息，乃是向世界宣布祂的第一次降临。这福音给世人带来了因信祂而得救的好消息。它预先指出祂在荣耀中复临，救赎祂的百姓，向世人提供了借着信心和顺从与众圣徒在光明中同得基业的希望。这个信息正在传给今日的世人，在此时更结合着基督快要复临的宣告。基督所说有关祂复临的预兆已经应验。我们藉着圣经的教训得知主正在门口了。{Hvn 21.1}

约翰在《启示录》中预言基督复临前夕福音的传播。他看到一位天使正“飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:‘应当敬畏上帝,将荣耀归给祂,因祂施行审判的时候已经到了’”(启14:6,7)。{Hvn 21.2}

在预言中，紧接着这个审判的警告及其连带信息的，就是人子驾着天云降临。宣布审判，就是宣布基督快要复临。这个宣告称为“永远的福音”。所以宣告基督复临，传讲救主快来，乃是福音信息的重要部分。（COL.226-228） {Hvn 21.3}

耶稣所教导的祷告——“愿祢的国降临”(太6:10)。上帝是我们的父。祂视我们为自己的儿女，眷爱看顾着我们。祂也是宇宙的大君。祂国度的利益就是我们的利益。我们应当为祂国度的建立而工作。{Hvn 22.1}

基督的门徒指望祂荣耀的国度马上来临。但耶稣通过这个祷告教导他们，这个国不是在当时建立的。他们要将之视为将来的事件而为它的降临祈祷。但这个祈祷也是对他们的一个保证。虽然他们看不到这个国度在他们的世代来临，耶稣却嘱咐他们为此而祈求。这证明到了上帝所定的时候，祂的国必定降临。{Hvn 22.2}

上帝恩典的国如今正在建立之中。那些原来充满罪恶和悖逆的心日复一日地归顺了祂爱的统治。但是祂荣耀之国的完全建立，却要等到基督第二次降临这个世界。那时“国度，权柄和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民”(但7:27)。他们要承受“那创世以来”为他们所预备的国(太25:34)。基督也必亲自执掌大权作王。{Hvn 22.3}

天门将再次敞开。我们的救主将作为万王之王，万主之主，带着千千万万的圣者降临。耶和华以马内利“必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的，祂的名也是独一无二的。”“上帝的帐幕”要设在人间，“祂要与人同住，他们要作祂的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝”(亚14:9;启21:3)。 {Hvn 22.4}

耶稣说，在祂复临之前，“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证”(太24:14)。直到祂恩典的佳音传遍天下，祂的国才必来临。因此，当我们献身与上帝，引领他人归向祂时，就是在催促祂国度的来临了。惟有那些献身为祂服务，说“我在这里，请差遣我，”开启瞎子的眼睛，领人“从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝，……得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业”的人(赛6:8;徒26:18)，才算是真心祈祷说：“愿祢的国降临。”（MB. 107-109）{Hvn 23.1}

应许带来喜乐——基督升天的时候，伸出手来祝福祂的门徒。一群天使接走了祂，使祂从门徒的视线中消失。当门徒定睛最后仰视他们升天的主时，有两位天使离开欢乐的群体来到门徒身边说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来”（徒1:11）。{Hvn 23.2}

门徒心中充满大喜乐。他们一再重述《约翰福音》第十四、十五、十六和十七章所记录基督在最后的教导中对他们说的话。关于主的教训，每一个人都有话要说，特别是《约翰福音》第十四章的教训。……{Hvn 24.1}

基督再来的应许和想到祂留给他们的平安，使他们心中喜乐满溢。（Letter  1886.55）{Hvn 24.2}

约翰看见上帝子民的历史——约翰得到力量，可以在祂荣耀的主面前存活。于是在他惊奇的眼睛前面展开了天国的荣耀景象。他蒙准得以观看上帝的宝座，并看到地上的斗争结束之后，那一群身穿白衣的赎民。他听到天使的音乐，以及那些“因羔羊的血，和自己所见证的道”（启12:11）而得胜之人的凯歌。在他所得到的启示中，有一幕幕最动人的景象展开，说明上帝子民的经验，并预言教会的历史，直到末时。上帝用象征和表号将极重要的题旨指示约翰，并叫他记录下来，好叫那些生存在当时和以后各时代的上帝子民，得以明白他们所必要遭遇的危险与斗争。（AA 582，583）{Hvn 24.3}

预言消除疑虑——我们必须明白圣经，以便追溯预言的线索，……看到那日子将近，以更大的热情和努力彼此劝勉，保持忠诚。……我们会放弃信仰，丧失信心吗？我们会失去忍耐之心吗？决不会的。我们不会有这样的思想。……请看预言的细节已经和正在应验。让我们挺身昂首，欢喜快乐，因为我们得赎的日子近了，比我们初信时更近了。我们难道不愿意耐心等待，充满勇气和信心吗？我们难道不愿意准备妥当，好站立在最后结账的日子里吗？（RH. 1888.7.31） {Hvn 24.4}

祂的应许带来勇气——救主发出祂再来的应许，已经过去一千八百多年时间了。历代以来，祂的话使祂忠实的门徒心中充满勇气。这个应许尚未应验，……但主所说的话一定会实现。（RH. 1913.11.13）{Hvn 25.1}

□ 本书版权所有---怀爱伦 译 吴涤申 校 李少波

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