妻子们的深远影响

    听到你的苦难我很悲伤。我同情你女儿患病，我们都在为你们祷告。然而，我的弟兄和姐妹啊，有一项工作必须为你们自己做成，也为你们的孩子做成，我希望你们会做成这项工作。不过请容我告诉你们，你们若是不乐于学习，就不会也不能获得我们每一个人都必需拥有的基督徒经验。{1888 1204.1}

    我想到你的家人就非常痛苦；我每一次想到你都心痛。麦卡拉姐妹啊，你还没有藉着天天跟随耶稣的脚踪行来获得基督徒的经验。你一生都随己意偏行己路，你还没有品格的力量，这种力量惟有藉着坚韧不拔地遵行原则才能得到。你有正确的愿望，也能说适当的话，但你常常松开握住基督的手，因为你没有受上帝的灵带领和引导。你的基督徒经验是断断续续的，因为你自己的冲动一直被带进你的宗教生活中，那围绕着你心灵的气氛更多是属地的，而不是属天的。{1888 1204.2}

    你对你的丈夫有一种支配性影响，你的心若是充满上帝圣言的宝库，你的脑若是上帝能藉以作工的通道，你原能成为他的一个大福气。然而现状不是这样，而且一直不是这样。你还没有获得一位蒙拣选的上帝仆人的妻子原应该有的必要资格。所以你就不能给你的丈夫以属灵的帮助和智慧的劝勉。你却使他对同道的弟兄们有了若没有你的暗示他就决不会有的想法。这样就撒下了种子，一有合适的机会就发芽生长。{1888 1204.3}

    我的姐妹啊，基督改变人心的恩典必须带入你的心思意念中。当在你的生活中看见这种恩典的影响时，你才不再是一个障碍，也不再藉着叫你的丈夫注意别人所说所行的而你认为是在责备他传道工作的事来使他受试探了。你对弟兄姐妹们怒气冲冲的抱怨，你就他们提出的建议，并不具有鼓励圣灵管理你的性质，也不鼓励人有正确的思想，却会使人压抑消沉。{1888 1205.1}

    有时麦卡拉弟兄认为自己不会再怀有他已接受的错误观点了，但你的话毒害了他的心思。仇敌继续提出你对不同问题的看法，而麦卡拉弟兄便断定，事情就是我妻子所说的那样。他转而思想和谈论别人的恶，这样就是在吃从上帝所禁止的分别善恶树上摘下来的果子。{1888 1205.2}

    我们一个传道人的妻子使她的丈夫，一个极其敏感的男人，因这些与你所说的相似的建议而备受折磨。她对别人的言语和行动持不真实的怀疑，并以强烈的措辞提出她的见解，以致他的丈夫认为她对人的品格具有卓越的洞察力。主为这位弟兄和姐妹赐给我一个信息，但是他们两个都不接受。他认为相信他的妻子具有优越的识别力是对的，还相信她的建议是完全正确的。我们所做的任何努力，要启发他或者消除他所接受的错误印象，都被当作是企图要欺骗他。他妻子不羁的舌头也不断地在作工。任何试图救他免于崩溃的努力都被她解释为想要别人取代他的位置。弟兄们用尽一切力量来挽救他，但是他们的计划被解读为深思熟虑要损害他的影响力。上帝的工作就这样被家庭的影响力抵消了。{1888 1206.1}

    我看到上帝会接手这个问题，因为惟有上帝的审判才能救这个人或除掉他因所得的错误印象而对别人产生的无知。完全意外地，某姐妹瘫痪了。她的舌头永远安静了；她顶多能说一两个字。现今她是一个无助的病人，不得不被人从一处抬到另一处。她虽活着，却象一个死人，只是成了周围之人的重担和挂虑。她的心智曾积极地创造不信任，现在好像小孩子的心智了。一种若是正确使用原会给教会和世界行善的才干就这样毁弃了。他们夫妇在主的工作中几乎毫无用处了。{1888 1206.2}

    我写给你这些事是要向你说明一个人处在仇敌的训练之下时会做什么。我们需要某弟兄在上帝事工中的经验，他若允许圣灵感化他，原会成为上帝手中大有能力的工具。然而撒但夸胜了，他的妻子成了上帝不悦的纪念碑。{1888 1207.1}

    某弟兄的灵力和智力本应该是强壮有力的。然而事实却不是这样，因为一种癌症侵蚀着他的属灵生命。当弟兄们向他提出会帮到他的建议时，他立刻就起了疑心，不信任的酵便开始起作用。怀疑他人是在设计毁坏他的影响力，要取代他，他就拒绝了本应该感激接受的忠告。那些设法帮助他的人受到不信任的看待，这种不信任连一点事实的根据都没有。为保持他参与上帝的事工而制定的计划受到他的批评，被视为想方设法要压制他。{1888 1207.2}

    他和他的妻子都不接受健康改良的原则，主要是由于她的暗讽和曲解。他既全副武装要抵制亮光，便与凯洛格医生就健康问题公开争论，转而嘲笑改良的饮食。他和他妻子的饮食只会给他们带来疾病。{1888 1207.3}

    曾经作出决定，不在某一个帐棚聚会的营地上销售乳酪，可是在现场，凯洛格医师吃惊地发现有大量乳酪已被购进要在杂货摊出售。凯洛格等人反对这件事，但负责杂货摊的人说，这是经某弟兄同意才进货的，他们损失不起投资的钱。凯洛格医师询问了价格，就把乳酪全部买了下来。他了解事情的因果，知道一般人认为有益健康的一些食物，其实是有害的。但是想想那些曾学过健康生活问题的人见到弟兄们行事竟与正确的原则相反，会多么惊讶吧。直到明尼阿波利斯总会的时候一直是这样。我们那时站在战场上将近三年了，然而我们的人中间发生了显然的改变，我们靠着上帝的恩典取得了明显的胜利。{1888 1207.4}

    我们还在加利福尼亚州的时候，在E. P.丹尼尔斯长老身上遇到了同样的事。他是一位有能力的讲员，显然对他的会众有极好的控制力。他的妻子具有不同寻常的才能和影响，他们二人都在区会工作，因为她的影响完全与他的相等。但他们的行动方针却不符合真理的原则。丹尼尔斯长老有时在健康改良问题上采取强硬的立场。但他很是神经质，而当他一旦失去对正确原则的把握，他就冲破一切障碍，行事与他曾在自己的教导中强烈提倡的东西相反。他的妻子原能在这一点上多多帮助他，但她没有做。{1888 1208.1}

    督责和警告传给了他们二人，他总是接受。他的妻子表面上也接受，但她仍旧在餐桌上我行我素，不顾原则。他们的孩子在他们身边长大，看到自己的父母在实行真理上言行不符。母亲摆在餐桌上的，是满足食欲却不能适当维持生命的食物。父亲很宽大，在一些事上太宽大了，他似乎没有意识到自己必须受原则支配。{1888 1208.2}

    这种放纵和管理不善导致了可悲的结果。作父亲的一度设法维持正确的训导，但作母亲的却行事与他明确的要求相反，从而抵消了他的努力。她的孩子们受到纵容，理由是他们的父亲太严格、太讲究了，他们受到嘱咐什么都不要告诉他。孩子们就这样受教行骗，以便避免受惩戒。{1888 1209.1}

    今天这个家庭已经与真理没什么关系了。由于管理不善，父母和儿女都成了上帝圣工的损失。他们种的什么，收的也是什么。--《信函》1893年第40号. （1893年9月7日从新西兰黑斯廷斯写给麦卡拉姐妹）

怀爱伦著作托管委员会于1983年7月7日发表于美国首都华盛顿{1888 1209.2}

□ 本书版权所有---怀爱伦 著 李少波 闫炜 吴涤申 译

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