1897 年1月27日

《文稿》1897年第7号

澳大利亚，新南威尔士州，库兰邦，森尼赛德

    主一再发出警告或责备的证言教导祂的子民；但只要那些身居要职的人继续抗拒上帝的灵，决意随从自己未成圣的方法和意愿，就象明尼阿波利斯会议和以后所表显的那样；只要他们执意辖制他们的同道，给圣工定一个模式，危害它的健康发展，把主所明令禁止的方法和原则掺杂到上帝的所有圣工中，祂就会倾覆、倾覆、再倾覆，直到圣所中清除了一切的道德污秽。主宣布祂不会配合他们的罪。他们虽然自称了解神圣的事物，却表显出与树干的脉络没有生命上的联系。结果人的智慧代替了上帝的智慧。{1888 1636.1}

    这等人的命运是最终与基督彻底分离，就象从葡萄树上分离的枯枝一般。他们在心中多年前就与基督分离了，成为不结果子的树。葡萄园主论到它说：“看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了’”（路13:7-9）。{1888 1636.2}

    “再”字是什么意思呢？里面含有给所有参加上帝圣工之人的一个教训。有一段宽容时期赐给不结果子的树。同样，上帝长期忍耐了祂的子民。但基督对那些拥有大特权、担任神圣崇高的职责、却不结果子的人说：“砍了吧，何必白占地土呢？”他们的行为必须与摆在他们面前的神圣真理相称。旧事必须过去，一切都须变成新的。{1888 1637.1}

    一些犹太人把彼拉多在祭坛边杀害加利利人的事告诉耶稣，认为他们遭遇这样的事是因为他们的罪，他们是罪有应得。但是大教师给了听众一个教训。祂对他们说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡”（路13:2-5）！{1888 1637.2}

    主仁慈、长久忍耐、有亲切的同情心。但祂所应许的福分是以顺从为条件的。上帝对所多玛已经仁至义尽，但其中的居民仍不肯遵守上帝的诫命。当亚伯拉罕坐在帐篷门口时，有三位天使化装成人来到他面前。在亚伯拉罕看来，他们是异乡人。但他对他们非常有礼貌，满足他们的一切需要，并不知道他所款待的人中有一位正是上帝的儿子。{1888 1637.3}

    “三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：‘我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。’耶和华说：‘所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去。察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道’”（创18:16-21）。{1888 1638.1}

    藉着上帝的圣言，亮光一直在照耀祂的子民。那些拥有如此特权的人会重视自己的福气吗？他们会放弃行为、精神和思想上的过错吗？结好果子的树必须修剪和清除一切凡俗的东西、自私、不敬虔和所有业务上的欺骗，与同胞作任何交易时杜绝贪婪的表现。“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止”（加5:22,23）。“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、，属情欲的、属魔鬼的。在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”（雅3:13-18）。{1888 1638.2}

    但那些担负神圣职责的人并没有结出这样的果子。其中有些自称敬虔的人对责任较轻的人严厉、苛刻、无情。那些详述同胞过错之人的论断多么苛刻，心肠多么刚硬，多么缺乏同情心啊！{1888 1639.1}

    基督说过：“你们都是弟兄。”但很少有弟兄之爱表显出来。专横、自私、盛气凌人的精神在任何行业中都是一种咒诅，但它对上帝圣工和事业的伤害不是有限的人所能估算的。在工作的中心，他们对真理作了假见证。诡诈，欺骗，自私和贪婪是一直被带进来混入神圣供物的偶像。还有什么比这更具欺骗性、更盲目，以致圣俗不分呢？{1888 1639.2}

    每一个教会，即使不完全，也是基督所关爱的对象。祂按名认识教会的每一位成员。在祂眼中看为宝贵的是心中柔和谦卑的人。祂会为那般亲近祂的人所尊崇。凡热爱和敬畏上帝的人必不再高估自己外在的优势，也不想成为最大的。{1888 1640.1}

    天上的上帝愤怒地看着《评论与通讯》出版社在辖制上帝的产业时所表显盛气凌人的精神。他们将上帝所憎恶的原则带入祂的圣工。这些原则一旦实施，就会将利斧带到树根旁。他们若是爱上帝超越了一切，原会爱祂的儿女，原会以基督的生命中所彰显的爱去爱全人类。正是由于缺乏基督的爱，主才宣布判决说：“把它砍了吧！何必白占地土呢？”{1888 1640.2}

    上帝呼吁在祂的圣工中进行坚决的改革，与末世真理的崇高性质相称。那些以大叛徒所表显的精神从事圣工的人如果不悔改，他们的灯台就会从原处挪去。上帝的信息乃是：“应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事，你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”（启2:5）。{1888 1640.3}

    这些事情以清晰的光线展示在我面前。我看到有云雾笼罩在巴特尔克里克上空。机构的管理人员做了凡俗的事，献上了凡火。我奉主的名告诉你们，不要藉着承担管理诸如保健院这样的机构来进一步做加重负担的工作。要将你们的手从太平洋出版社拿开。你们在原则和行动上已经深深陷入错误，处于上帝的责备之下，管理不了你们所参与的机构。在天国的册子上已经写下对你们不利的记录：“你们被称在天平里，显出亏欠。”{1888 1641.1}

    你们要止步。你们不能通过谋求重新组建，把其他机构与巴特尔克里克那些毛病甚多的机构合并而恢复你们过去的历史。我奉主的名对你们说，不行。让太平洋出版社归上帝管理吧。要在时已太晚之前，在上帝面前降卑自己的心。上帝的大日快要来到。那时每一个人都要被认识就如上帝认识他一样。{1888 1641.2}

    太平洋出版社的经理们需要在上帝面前谦卑己心，需要存完全谦卑的心而行。我们的各机构必须改革，否则主会将之倾覆。应当对有史以来赐给世人最神圣的真理充满信心的人，担任神圣职务的人，并非都是真实的守望者。圣灵经常在你们中间，但本来应该敞开心门接纳天国信使的这些人，却不理会圣灵的恳劝。他们嘲笑、奚落、蔑视带给他们天上慈怜信息的上帝仆人。有些人轻慢上帝的宝贝——亮光、真理和恩典。这等人不怕犯亵渎的罪。若是他们没有被仇敌弄瞎心眼，他们是会害怕的。这些可怜受骗的愚昧人哪。他们不知道关乎他们平安的事。上帝说过：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是监察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他”（耶17:9-10）。

/M.V.H. (7) 1897年1月27日 {1888 1641.3}

□ 本书版权所有---怀爱伦 著 李少波 闫炜 吴涤申 译

心雨文字工作室