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第216章 致J. E..怀特
新南威尔士州，库兰邦，“森尼赛德” 1896年8月9日 J.
E.怀特，亲爱的儿子爱德森：
我们收到了爱尔德里奇船长的一封来信。他说你欠他一百美元。{1888 1816.1}
关于爱尔德里奇船长与出版社工作的关系，当有亮光赐给我的时候，我看到高估了他的能力和才干。他并没有作出与他所领受的高薪等价的贡献，甚至从商业的角度看也是这样。关于宗教信仰方面，他是不可靠的。他并没有本着良心坚持原则。他的工作方式得不到上帝认可。{1888 1816.2}
关于书报业务，他和某某很清楚他们能随意左右事情：因为他们处于有利地位。但他们并不比尊重其它文学作品更加尊重证言，还把证言远远撇后边，不闻不问。他们用《圣经读物》取代《大斗争》（即《善恶之争》）。我受到了他们有轻蔑风味的冷淡。他们有职位给他们的权柄，而不是主给的，所发给他们的工资也是违反原则的，就是主已显明应该始终全力以赴坚持的那些原则。{1888 1816.3}
这使我愿意离开我在巴特尔克里克的家。好像我是被所形成的事态赶走的。主愿意事情这样；但我没有一线亮光说明祂让我到这个国家来。我来是服从了我总是坚持为权威的总会的意见。我回顾过去八年的经历时，感到一种圣洁的义怒在心灵中争战。一个又一个证言从上帝传给了在我们出版社的人和工作的管理者们，他们是为首的；但他们却转身离开了上帝所赐的亮光，去听从人的意见。{1888 1817.1}
爱尔德里奇船长在外海引导船只时无论多么高明，他却不能管好工作中心的责任。要是他已悔改成圣并在圣灵的引导之下，他的资历原会呈现远为不同的表现。但他却和不与上帝联络的人联络。工人们无论职位高低，心中都没有那种原能使他们强健有效、成为一个完全整体的和睦与仁爱。那些在这些末后的日子从事曾交给人的最圣洁工作的人，——预备一班人本着道德的纯正站立，作基督的品格和工作的代表的工作，——藉着将自私掺杂在工作中，羞辱了上帝。引进了上帝的道已明确拒绝承认的人为的方法和做法。有限之人的智慧与上帝的智慧作对。{1888 1817.2}
自私、贪婪的人所用的诡辩，带来自我侍奉，从最开始就是错的。他们的智慧是世俗的，主宣布祂会打击以这种方式所获得的一切。他们所有的能力和才干都是上帝借给他们的；并不是他们创造的。要是他们一直在吃上帝儿子的肉，喝祂的血，他们的经验原会怎样呢？“吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面”（约6:56）。“永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着”（约6:57）。{1888 1818.1}
这些如此精明地努力高抬自我的人，那些对自己的智慧和管理才能如此赏识的人，没有一个宁愿让圣灵管理的。这些人没能记住那不会说谎的口所说的话：“离了我，你们就不能做什么”（约15:5）（不能做所应有的正确的事）。{1888 1818.2}
人们若不研究上帝的道，严格实行祂的教训，并乐意顺从祂，就没有道德的智慧看出基督话语的属灵影响，象那些生气离开祂的门徒一样。主的信息可能会传给他们，可是他们不理解，就象我们的救主对祂的门徒讲话时那样。他们象门徒们一样，看一些观点是得罪他们的。他们会认为某些基本要道受到了威胁。{1888 1818.3}
可怜、软弱、愚昧、有限的人们啊！他们自以为明白自己在说什么，然而他们行事却象盲人一般。他们的一些言论表明，他们没有处在上帝的光照之下，就象那些因基督的话跌倒、不再与祂同行的门徒一样。这些门徒跟从了谁呢？另一位领袖。{1888 1819.1}
在工作中心的人们一直在这样行事。但他们要为自己的理智和才能向祂负责。“我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。”从事圣工的人若不将基督的话带进自己每日的实践中，就会看到叫他们跌倒的东西，象门徒们一样，且会转身离开基督。“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约6:57,63）。{1888 1819.2}
“从此，祂门徒中多有退去的，不再和祂同行”（约6:66）。他们因祂的话跌倒，永不再起来了。“耶稣就对那十二个门徒说：‘你们也要去吗？’西门彼得回答说：‘主啊，祢有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你袮是上帝的圣者”（约6:67-69）。{1888 1819.3}
一切神圣的智慧都来自上帝，所以人无论程度高低，都要为每一能力和推理的能力向上帝负责。若是任由他们自己，他们不久就会显明他们的秉性；不圣洁的自私就会表现出来；人的智慧就会占据内心的宝座。被人认为明智、眼光敏锐的人，会随从自己的领悟，不是源出于天的领悟。他们会在自己的服务中使用凡火，但主必不悦纳他们。当这些人看到自己的无效无能，又看出他们一切人为的算计多么卑鄙的时候，就会意识到若与上帝没有活泼的联络，他们的影响力就会误导人。他们就会看出上帝工作的进展和健康成长并不依赖不圣洁的人。{1888 1819.4}
上帝拣选心灵谦卑痛悔的人，祂能藉着他们作工，把祂的智慧赐给他们。他们在自己眼中看为小，不会把成功解释成他们自己聪明灵巧的结果，而会荣耀上帝。“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”（亚4:6）。人们若蒙托付重大责任，这并不保证他们适合自己的岗位。保证随着考验和试验而来。他们若是证明意识到了自己的软弱，他们若是倚靠上帝，主就必供应他们祂的智慧。他们若是本着信心求，就必增加知识和能力。他们若是一天天依靠上帝，发展的阶段就必显明是匀称地向天成长的。他们若是日复一日谦卑痛悔全心全意而行，以最严格的纯正公平对待自己的同胞，藉着顺从和忠于上帝来向祂表示崇敬和尊重，持守活泼的公义原则，上帝就必重看他们。{1888 1820.1}
真诚正直的道路并非全无障碍。已蒙上帝托付责任的人不要变得灰心丧胆，而要看每一个困难为一个祈祷的呼召。他们不要与有限的人商量，人是自夸且显出一种精明的独立精神，而要与大教师商量，祂已在祂的葡萄园中给了每一个人各自的工作。他们要作忠心的工人，始终与大工师合作。于是他们就不会把松松垮垮做成的工作称为忠心完全的服务。他们就会坚定站立，反对错误，辨别是非善恶。他们就会赏识上帝的评价。上帝是不偏爱人也不偏待人的，在我们的家庭、教会或机构中，不可引进或维持任何伪善。
怀爱伦 (M.H. 1896年8月9日)
{1888 1821.1}
□ 本书版权所有---怀爱伦 著 李少波 闫炜 吴涤申 译 |