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第67章 在圣经学校的讲话
《文稿》1890年第56号 得自葡萄树的教训 怀夫人1890年2月7日在圣经学校的讲话 我一直在思考基督进入客西马尼园之前给门徒的教训，祂知道这是自己在被钉之前最后一次指教门徒的机会。葡萄树是犹太人非常重视和尊敬且认为非常美丽的东西，祂指着一棵葡萄树对他们说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去”（约15:1,2）。这里有我们要学习的内容。“剪去。”我们现在有机会结果子；我们现在有机会显明我们是葡萄树上结果子的枝子。我们现在若是继续粗心大意漠不关心，那么我们的处境将会怎样呢？祂告诉我们，祂要把我们剪去，因为我们离了基督就不能做什么；而我们若是象死枝子一样，不从活葡萄树汲取滋养，就会变成枯干的枝子。祂说，凡结果子的枝子，祂就修理干净（修剪它），使它结果子更多。然后祂告诉他们：“我父很喜悦你们多结果子”（见 约15:8）。我们是活葡萄树的枝子吗？我们若是，就是不同的；我们不是都混在一起；有许多的枝子；但我们都有一个主干。我们若在基督里，基督也在我们里面，我们的交谈、我们的话语——我们所说的一切，我们的行为举止——我们所做的一切，岂不会提到耶稣基督吗？{1888 561.1} 那么，假定每一个枝子都发言——如果他们在结果子，他们就确实在发言——难道他们会对每一丛灌木、每一棵树和他们周围的一切讲话，而不对主干讲话吗？如果我们在那个主干，难道我们不会把自己的谈话指向那个主干吗？难道基督不会作我们的中心吗？难道我们不会提到一切的事，并将一切的事都寄托在祂上面吗？{1888 561.2}
弟兄们哪，我们的错处，是认为人绝无错误，无论他们是何职位，也不管他们的职位多么高。之所以认为他们绝无错误，是因为主给了他们一项工作去做。假如这些人始终住在基督里，基督也始终住在他们里面，他们没有片刻与基督分离，那么我们原能比现在更加信赖他们；但我们知道，他们常犯错误，有过失。那么因为他们可能犯一些错误，有一些过失，就要论断他们吗？那些人并不比你们认为绝无错误的那些人更加可靠，因为我们没有谁是绝无错误的。但我告诉你们什么是绝无错误的——永生上帝的真理是绝无错误的。而我们若能掌握真理，并有真理在我们里面，住在我们里面，我们就会藉着真理成圣，就会越来越亲近上帝。{1888 562.1} 可是我们在世上却有仇敌要对付。我们有黑暗的权势要对付。只要时间持续，我们就不得不进行这场斗争。我们的救主曾与黑暗的权势作斗争，从祂进入我们的世界以后，黑暗的权势就一直在与祂作斗争。撒但曾与祂作斗争。而且祂一开始运用推理能力的时候，就与黑暗的权势作斗争。祂作为伯利恒的一个婴孩降生，乃是要扬起一面旌旗抵挡仇敌。对仇敌宣布：你不能夺走全世界；你不能说全世界是你的。{1888 562.2} 而当祂离开时，祂是怎么做的呢？谁要开始从事这场斗争呢？谁是看得见的人，要在今生此世推进这场战争直到末了呢？就是每一个跟从基督的人，而不仅仅是受委派的传道人。这就是我们的人犯有严重错误之处。他们似乎以为在一天天、一时时、一分分的斗争中，传道人必须照顾他们。这场斗争属于我们每一个人。{1888 563.1} 我们不知道上帝有什么工作要我们去做，我们说不出，除非我们开始使用祂所赐给我们的才干。我们若只有一千银子，也要开始去交给兑换银钱的人，然后开始用那一千银子作工，上帝看到我们在那最小的事上忠心，就会再给我们一千。而当我们把它用来荣耀上帝，并且始终以基督为中心，就象枝子以葡萄树为中心一样时，我们就处在造福凡与我们有联系之人的位置。这样银子就会不断增多；我们越多把它交给兑换银钱的人，就有越多的银子用来荣耀上帝。现在，弟兄们，我们还一点没有明白基督赐给我们的教训——最宝贵的教训——我们应该越来越明白这些教训。我们应该来到基督面前，求祂开导我们的心思，赐给我们属灵的眼光，使我们能更多地知道真理。{1888 563.2} 谁也不要以为我们已经得到了所需要的一切真理；不要以为我们已经得到了主要的真理柱石，只要我们在那里，就不必找麻烦去亲自明白真理。已经多年从事圣工的一位传道人说：“怀姐妹啊，我们必须了解自己吗？既有从圣经得出的我们信仰要点的缘由；为什么我们不能接受它们呢？别人既已把它们预备好了，我们就不需要再花时间预备了；我们传扬它就好了。我们相信这些人是属上帝的人（他提到了一个人的名字）。您不相信祂是受上帝默示的吗？”不，我不相信。我不相信这种事。我相信上帝给了他一项工作去做。若有一个男人或女人没有每时每刻都献身而且忠爱上帝，我不管他们是谁，仇敌都会塞入一些自我——把他特有的品性，他特有的想法交织进来——他就立即塑造他人，把他的样式加在周围的人身上。尊崇人或倚靠人血肉的膀臂是危险的事。我们所应该做的是要倚靠那已经伸向我们要我们倚靠的膀臂，主以色列的上帝才是我们可以倚靠的。{1888 563.3} 有能力给这班子民。我知道这一点。上帝多年来一直在向我显明这一点，时候已经到了。我们应该知道我们心中应该激发活泼的信心，我们应该急切寻求更多的亮光和更多的知识。每一个人都需要亲自知道真理。{1888 564.1} 你们此时在这所学校里。瓦格纳弟兄会把真理摆在你们面前。你们可能会说他讲的是真理。但然后你们会怎么做呢？你们必须亲自查考圣经。你们必须以谦卑的心查考圣经。你们若是充满偏见和自己的成见，你们若是怀有自己没什么要知道的，值得知道的都已知道了的想法，就不会在这里得到任何益处。然而你们若是象小孩子一样前来，就想学习要教给你们的一切东西——若是天上的上帝有什么东西给我，我想要。天上的主已引导人心对圣经进行专门研究，而当人讲解那些经文时，祂已赐给我推理的能力。我能象他一样看到证据；我能象他一样发现证据。我能出去讲说真理，因为我知道它是真理。而且我确实知道它是真理，因此我能介绍它——不是作为别人头脑的作品，而是我能介绍它，象那个撒玛利亚妇人作见证说她遇见了弥赛亚一样。人们便蜂拥而来要听祂讲话，他们说：我们自己知道了，我们已经看见祂，我们亲自听见了；并且知道这就是基督。{1888 564.2} 你们不能彼此提问和查究吗？你们确实能。但大麻烦是在我们众人里面自我是那么大，以致我们刚开始查究，就以那种不象基督的方式行事了。在巴特尔克里克人们这么做了；在明尼阿波利斯人们也这么做了；在其它许多地方人们都这么做了。上帝根本不在这种做法之中；魔鬼才在这种做法这中。我们应该以谦卑的心来到圣经面前。上帝若有一项工作给我们，我们就为它作好准备，我们应该亲自知道它是真理，这样你们就被驱策去亲自查考圣经。你们必须被驱策去查考圣经。{1888 565.1} 根据上帝已经赐给我的亮光，我们许多人要被分离和分散。你们将不得不在各地独立站立。你们将不会与其他任何领袖有联络，无法从他们得力量。你们将不得不惟有你自己的上帝站在身边，而且知道祂在你身边 。我们今天应该知道祂在我们身边；当我们来聚在这栋房子里时，祂就与我们同在。你们应该记住会众的主就在这里。上帝并没有把航船交给一个无知的驾驶员开到任何地方；祂正在掌舵，我们则奉命行事。现在，我们需要命令，需要来自我们救恩元帅的命令。我毫不怀疑地相信上帝已在正确的时间赐给琼斯和瓦格纳弟兄宝贵的真理。我认为他们绝无错误吗？我会说他们的每一句话每一个想法都没有问题，不会有错吗？我会这么说吗？不会，我不会说这种话。我也不会说世上任何一个人是这样的。但我确实说上帝已赐下亮光，你们确实要小心怎样对待它。我们需要那在耶稣里的真理。我们不希望散会后若有什么话说出来是我们不能同意的，就散布到弟兄姐妹们所在的地方。不要这样，而要屈膝祈祷，以便知道何为真理。安息日学的教师需要知道，他们是在塑造学员的心思；站在学生面前说你有亮光，其实或许有危险的谬论混在其中，这可不是小问题。{1888 565.2} 我另一个早上讲到一些来聚会的人。那是我希望他们来的原因。我提到了巴伦杰的名字，还有史密斯弟兄的名字——莱昂弟兄和史密斯长老。现在，并不是因为我要给你们留下印象说巴伦杰弟兄在塞耳不听真理；因为他一直在接受真理，因为他已经有了机会。但我说到这些人是因为他们可以知道、可以明白何为真理；他们若是不愿听，若是愿意保持距离，就象传道人们告诉会众的，远离论据，就不要去听。现在，你们应该样样都听。他若是错了，我们应该知道，我们应该明白，那些人居于显要位置，我们应该亲自查考。我们应该知道何为真理；而它既是真理，弟兄们，在安息学中的孩子们就需要它，他们每一个人都需要它。这就是我们所需要的。{1888 566.1} 那些居于负责岗位的人，我说你们对上帝有责任，要知道这里正在进行的事。所说的一切都要“以训诲和法度为标准；他们所说的若不与此相符，必不得见晨光”（赛8:20）。亮光若在他们里面，他们若有光，我劝你们不要如此充满偏见。{1888 566.2} 这已使我非常悲痛忧伤，因为知道有些人心里充满了偏见。他们倾听能捕捉到的每一句话。哎呀，在那儿，它在那儿；他们是完全的。谁说他们是完全的？谁这么说的？我们声称上帝已在正确的时间赐给我们亮光。而今我们应当接受上帝的真理——当它是来自天上的接受它。当我们聚在一起查考圣经的时候，要有基督的精神。当一个要点得到证明的时候，他们不会承认一个字。因为他们看不到亮光，却提出一个又一个的问题。所以一个要点都没解决。他们不承认自己已经遇见那个要点；反而提出一整套的问题。现在，弟兄们，我们应该知道什么是查考圣经，是象那些想要亮光的，不是象那些想要把亮光拒之门外的。今天早上愿上帝在这里赐给我们祂的圣灵，愿祂天天赐给我们祂的灵。我们应该谦卑地与上帝同行。我们应该站在祂圣颜的光中。我们需要基督的柔和谦卑。愿上帝帮助我们每一天在基督的门下学习。{1888 567.1}
□ 本书版权所有---怀爱伦 著 李少波 闫炜 吴涤申 译 |