第十四节 节制与尊严

1.所罗门是如何试验这世界之乐的?

凡我眼所求的,我没有留下不给他的,这就是我从劳碌中所得的分。2:10

我心里说,来吧!我以喜乐试试你,你好享福。谁知,这也是虚空。2:1

2.这样的追逐有多少真正的享受可言?

我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是捕风,都是虚空,在日光之下毫无益处。2:11

3.所罗门吩咐少年人当警戒什么?

少年人哪,你在幼年时当快乐,在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事,上帝必审问你。11:9

4.上帝的恩典教我们如何生活?

因为上帝救众人的恩典已经显明出来,教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日。2:1112

5.哪一种人要有节制?

劝老年人要有节制,端庄、自守,在信心,爱心、忍耐上,都要纯全无疵。又劝老年妇人举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人,好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,谨守,贞洁、料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得上帝的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。2:2-6

:这四种人包括了所有的人。因此,所有的人都应该有节制。

6.在写给罗马人的书信中有何类似的教训?

行事为人要端正,好象行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。13:13

7.为何要避免妄语和戏笑的话?

一切淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。5:4

:喜好说这些话的人,不能成为基督徒。人生,以其重大的问题和责任而言,并不是可以随随便便虚度的。玩笑,妄语,轻薄的戏谈,都会使我们放松警惕,为试探和罪恶大开门户。要避免犯罪,我们必须时时庄重警醒。

8.谨守和警醒为何特别有必要?

务要谨守,警醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。彼前5:8

9.彼得对此有何见证?

所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。彼前1:3

10.引起我们谨守警醒的还有何原因?

万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,警醒祷告。彼前4:7