第七节 秩序与组织

1.神是混乱之神吗?

上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。林前14:33

2.保罗是如何论教师和执事的资格与职分的?

所以先将这些事写给你。倘若我耽误日久,你也可以知道在上帝的家中当怎样行:这家就是永生上帝的教会,真理的柱石和根基。提前3:1415

3.与上帝有关的事要怎样去做?

凡事都要规规矩矩地按着次序行。林前14:40

:“次序是天堂之第一律”——浦柏。圣经将基督徒比作兵,将他们的工作比作战士的工作。(提后2:3,4;提前1:18;启6:2) 在军队中,次序、组织、指挥、纪律是必须的,在教会也是如此。两者所用的武器和要达到的目的虽各不相同(13:4;林后10:3,4),但次序与组织都是不可或缺的。

4.为了让裁定和看顾以色列的事务的重担不全压在摩西一人上,他的岳父叶忒罗给他出了什么主意?

并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人。派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长、管理百姓;叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自已可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。18:2122

5.基督最初设立了多少使徒?

他就设立了十二个人,要他们常和自已同在,也要差他们去传道。3:14

6.后来又指定了多少人?

这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的在他前面,往自已所要到的各城各地方去。10:1

7.门徒数目增加时,使徒们对信徒对何吩咐?

所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,被圣灵充满智慧充足的人,我们就派他们管理这事。6:3

:这样选出的人就称为执事。从中可学到的教训是,领导应与百姓共商大计,按照发展与需要来计划,并设置相应的机构与办公人员。这种合作在保罗书信中也有体现。你们写信举荐谁,我就打发他们。(林前16:3;另见徒15:22

8.圣灵对在安提阿做工的先知和教师有何话说?

他们事奉主,禁食的时候圣灵说:‘要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。13:23

9.上帝赐给教会的恩赐中有一项是什么?

再次是得恩赐医病的,帮助人的;治理事的;说方言的。林前12:28

10.针对地方教会事务的管理,保罗给了提多什么教训?

我从前留在革哩底,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。1:5

11.保罗就教会肢体与所任命的领导者的关系有何教训?

你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻儆醒,好象那将来交帐的人,你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。13:17(见彼前5:5;可10:42—45)

12.对长老们有何警训?

我这作长老作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财;乃是出于乐意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。彼前5:1—3

  注:关于长老的资格,见提前3:1—3;多1:6—9;徒20:28—3;彼前5:1—3。上帝是如何处治那些反对指定之领导和权威的人,可从撒但被逐出天堂,和可拉,亚比兰、大拉的命运上看出来。(127—9;民16)信徒间应有的团结和谐在约13:343517:20—23;弗4:1—6中均有描述。求高位的邪恶在可10:35—45,路14:7—11中有记载;而暴君式的恶性,则可见于但7:258:15—185234;约16:2。当得罪弟兄,或彼此有分歧时,可参见太18:15—185:2324;加6:1;提前5:1920;多3:1011;林前5,徒15。其他类事务之完全教义与管理原则,遍布于乎圣经全书之中。(8:20;提后3:16174:12)