1.论到认罪，上帝有何教训?
“耶和华对摩西说:‘你晓谕以色列人说:无论男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯耶和华，那人就有罪，他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还；另外加上五分之一，也归与所亏负的人。’”民5:6－7
2.想向上帝隐藏罪有用吗?
“倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。”民32:23
“你将我们的罪摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。”诗90:8
“原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”来4:13
3.对认罪的人有何应许?
“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”约壹1:9
4.遮盖与认罪有什么不同的结果?
“遮掩自己罪过的，必不享通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”箴28:13
5.我们在认罪时要如何确切?
“他有了罪的时候，就要承认所犯的罪。”利5:5
注:诚实的认罪，必须是具体而确切地承认所犯的为何罪。所犯的罪，有的只需向上帝承认就可以了;有的要在受损的人面前承认的;有的是开罪于大众，就应当在大众面前承认的。但无论如何，认罪时务要确实指定所犯之罪为何，并爽直的承认出来。
有些人喜欢在祷告时说:“我们若犯有什么罪，求主饶恕。”这样的祷告是不够确切的，乃是敷衍之辞。圣灵若进入我们心中，必叫我们“为罪、为义、为审判，自己责备自己。”人必知道自己所犯的是何罪，认罪时也就具体化了。
6.以色列人曾如何完全地认过自己的罪?
“众民对撒母耳说:‘求你为仆人们祷告耶和华你的上帝，免得我们死亡，因为我们求立王的事，正是罪上加罪。’”撒上12:19
注:没有王，国家就会陷于混乱之中。“那时以色列中没有王，各人任意而行。”（士21:25）上帝是以色列真正的王。在求立王的这件事上，以色列人就此表明他们不再要上帝作他们的王，因此，便是罪上加罪了。
7.大卫在认自己的罪时，说上帝会怎样?
“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯。你就赦免我的罪恶。”诗32:5
8.上帝乐意怎样待凡寻求赦罪之恩的人?
“主啊，你本为善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人.”诗86:5
9.大卫获赦的指望建立在什么之上?
“上帝啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。”诗51:1
10.上帝的慈爱有多大?
“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。”诗103:11
11.当人悔改时，上帝赦罪的面有多广?
“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。”赛55:7
12.上帝乐于赦罪是出于什么原因?
“上帝啊，有何神象你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩。”弥7:18(诗78:38)
13.为什么上帝对罪人长久忍耐?
“主所应许的尚未成就，有人以为他耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉论，愿人人都悔改。”彼后3:9
14.当浪子悔改回转时，他的父亲是怎么做的?
“于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”路15:20
15.父亲对儿子归回的喜乐是怎样表现的?
“父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒子戴在他指头上，把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’”路15:22-24
16.当一个罪人悔改时，天上有何反应?
“一个罪人悔改，在上帝的使者面前，也是这样为他欢喜。”路15:10
17.希西家说上帝是怎样对待他的罪的?
“看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂（“生命”）便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪，扔在你的背后。”赛38:17
18.上帝希望把我们与罪分开到什么程度?
“又将我们的一切罪沉于深海。”弥7:19
“东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。”诗103:12
19.百姓是怎样响应约翰的传道的?
“那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。”太3:5-6
20.以弗所的一些信徒是怎样表明他们认罪的诚意的?
“那已经信的，多有人来承认诉说自己的事，平素行邪术的，也有许多人把书拿来，积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。”徒19:18－19
21.基督教我们在什么基础上求赦免?
“免我们的债，如同我们免了人的债。”太6:12
22.蒙上帝赦免的人当有什么精神?
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯，你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”太6:14－15
23.什么劝教是基于上帝已赦免了我们的罪的事实之上的?
“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。”弗4:32
24.悔改与赦罪是借着谁赐下的?
“你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的上帝已经叫他复活。上帝且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列。 ”徒5:30－31
25.罪得赦免的人处于何种境界之中？
“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”诗32:1－
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