1.巴比伦国王尼布甲尼撒对他所招聚的哲士说了什么话?
“我作了一梦,心里烦乱,要知道这是什么梦。”但2:3
2.哲士对国王要他们说出梦和梦的讲解,是怎样回答的?
“‘你们若不将梦告诉我,只有一法待你们,因为你们预备了谎言乱语向我说,要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。’迦勒底人在王面前回答:‘世上没有人能将王所问的事说出来,因为没有君王、大臣、掌权的、向术士,或用法术的、或迦勒底人,问过这样的事。王所问的事甚难,除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。’”但2:10-11
3.当哲人们承认无力为国王解梦时,谁提出要来解开此梦?
“但以理遂出去求王宽限,就可以将梦的讲解告诉王。”但2:16
4.但以理向上帝恳求后,是怎样得到梦和梦的讲解的启示?
“这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的上帝。”但2:19
5.当但以理被带到国王面前时,他说了一番什么话?
“但以理在王面前回答说:‘王所问的那奥秘的事,哲士、用法术的、术士、观兆的,都不能告诉王;只有一位在天上的上帝,能显明奥秘的事,他已将日后必有的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样。’”但2:27-28
6.但以理说国王在梦中看到了什么?
“你的梦和你在床上脑中的异象是这样:..., 王啊 ,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。但2:28—31
7.这像是由哪些什么样的部分组成?
“这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,腿是铁的,脚是半铁半泥的。”但2:32-33
8.是什么使像成为碎片的?
“你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。”但2:34
9.像的各个部分又变成了什么?
“于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。”但2:35
10.但以理是以什么话来开始解梦的?
“王啊,你是诸王之王,天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。”但2:37-38
注:新巴比伦帝国的性质由这象征性的像的金头,恰如其分地传送出来了。她是“黄金时代的黄金国。”首都巴比伦的繁华当世无双,独一无二。
11.下一个国的性质是什么?
“在你以后必另兴一国,不及于你。”但2:39
12.巴比伦王国的最后一个国王是谁?
“当夜迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大利乌,年六十二岁,取了迦勒底国。”但5:30-31
13.伯沙撒的国归给了谁?
“毗勒斯,就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”但5:28
14.大像中是以什么来代表玛代和波斯的?
“银的胸膛和膀臂。”(但2:32)
15.波斯帝国之后的希腊,即马其顿帝国是以什么来代表的?
“肚腹和腰是铜的。”(但2:32),“又有第三国,就是铜的,必掌管天下。”(但2:39)
注:但8:5—8,20-21清楚地叙述了取代波斯的王国就是希腊国。至于希腊-马其顿王国的两个阶段-在亚历山大帝王下的统一与在其继承人之下的分裂,请参见本章稍后部分,但以理第八章的象征物。
16.第四国如何?
“第四国必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。”但2:40
注:众所周知,吞并亚历山大帝国各碎片的是罗马。
17.什么经文论到罗马为统治世界的皇帝?
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。”路2:1
注:史学家吉本在《罗马盛衰史》一书中,在描述罗马征服时所使用的语言,正是但以理第二章的语言。他这样写道:“共和国的军队,时而在战场上消失,却常常在战争中得胜,以飞快的速度向幼发拉底河、多瑙河、莱茵河以及地中海推进,那些代表各国以及他们的君王的金、银、铜像,都一一被罗马铁王击破。”《罗马盛衰史》第三十八章。
18.大像中脚和脚趾中的泥铁混合指明了什么?
“你既见像的脚和脚趾头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。”但2:41
19.对分裂的十国之力量预言中有何描述?
“那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。”但2:42
20.是否有重新联合已分裂的罗马帝国的努力?
“你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。”但2:43
注:查理大帝(Charlemangne),查理五世、路易四世、拿破仑、威廉一世、以及希特勒,都曾致力于将分裂的罗马帝国重新统一起来,结果均归于失败。各皇室彼此联姻与通婚,想藉以加强破碎的王国之间的联系;同样未能凑效,分裂的因素继续存在。自从西罗马在公元476年结束之后,在欧洲发生了数次政治革命和地区性变革,但分裂的国家局势依然如旧。
这个奇异的梦,按但以理的讲解,以最简明无误的形式,表现了从尼布甲尼撒时代,直到地上历史的终页,建立起上帝永远的王国的历史更替。历史证实了这一预言。巴比伦是这个梧??时代(公元603年)中最强盛的势力。波斯帝国(包括玛代在内)则从公元前538年开始盛极一时。希腊军队在Arbela(公元331年)战役的胜利,标志着波斯帝国的衰败,希腊一举成了当时的雄主。前2世纪罗马大举向东扩张,前168年征服马其顿;前146年科林斯陷落,希腊被并入罗马版土,罗马又一跃而成为当时的霸主。世界的统治权也就由希腊过渡到了罗马。第四个帝国就建立起来了。但以理七章异象中确切预言的关于罗马分裂为十个国家的记载,则发生在公元476年。
21.在这些王国的时候会发生什么?
“当那列王在位的时候,天上的上帝必另立一国,永不败坏,也不归别国的人;却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”但2:44
注:这节经文预言了另一个普世王国,上帝之国的建立。这个国要并取代所有现存的属世王国,而且要存到永远。这国的设立是在“那列主在位的时候”,这不可能是指四个迭替的王国,因为他们并不属同时代,而是相互更替的;也不可能是指着基督第一次降临时要建立的国度,因为那从罗马帝国废墟上爬起来的十个国家当时尚不存在。所以这必然是指着继罗马之后分立的国度,或诸国而说的,就是现在的欧洲所代表的国家。因此,这最后的王国尚未来临,乃在不久之将来。
22.新约圣经中是怎样宣告上帝之国的建立的?
“第七位天使吹号,天上就有大声音说:‘世上的国成了我主和主基督的国。他要作主,直到永永远远。’”启11:15
23.我们的主为什么而祈求?
“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天??。”太6:10
24.什么事件与上帝之国的建立紧密相连?
“我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道!”提后4:1-2。
25.全本圣经以什么祷告结束?
“证明这事的说:‘是了,我必快来。’阿门!主耶稣啊,我愿你来!”启22:20
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