根据经文：创29-30章
金句：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”—林后12:9
一、放声而哭
自从见了伯特利的异象之后，雅各对上帝的应许生出了新的信心，他深知天父没有离弃他，必有使者保佑他，与他同在，能穿越这漫漫荒野。于是他继续前行，到了“东方人之地”。他走的路线与亚伯拉罕老仆人的路线相同，也在那口水井旁边停住了脚步，只是情形大不相同，这时的他只是一个孤身步行的客旅，有家无法归的游子，手中除了一根杖以外，没有别物。当雅各打听到母舅的住处时，心中不禁大喜，他想望在这里能找到真挚的爱。正在他询问母舅拉班家中的情况时，恰巧拉班的女儿拉结领着羊群来到水井边，可能拉班这时还没有儿子。雅各与到水井边为羊群饮水的拉结亲嘴后，放声大哭起来。他痛痛快快的哭了一场，这场痛苦中包含着雅各多少的苦情啊！是对过往的悔恨？是因路中的辛苦？是求别人同情？是见面的喜乐？都有。这场大哭是雅各在巴旦亚兰生活的前奏曲，揭开他二十年磨炼的序幕。他今后的二十年中，有许多事须哭，他必须在上帝面前切切地哭。他要让眼泪与悔改的心交织在一起，把自己的人生推向圣洁和脱离自我的境界。
二、成为雇工
拉班很快就发现，这个年轻力壮的外甥能为他提供最廉价的劳力，为他服务。上帝让雅各在这里碰见一个比他更有“本领”的对手，用这个对手来同他周旋了二十年时间。二十年，上帝一直使雅各受苦、受伤害、受亏损，来对付他的肉体。他的名字叫雅各，就是“抓住”的意思，他想要什么就抓什么，不择手段，上帝要使雅各在拉班手下被“抓住”，狠狠地“抓住”，他就知道被抓是多么痛苦了。拉班对待雅各不是出于爱，连人情的爱都没有，他纯粹是以一种买卖交易的精神来对待雅各的。他属世经营的脑子特别发达，便率先向雅各提出，问他要多少工价才愿为他服务。雅各与他同住的一个月里，拉班已经从眼神、话语和举止之间觉察到雅各已爱上了他的第二个女儿拉结，他装得很诚恳和大度，说自己不愿不明不白的剥削外甥的劳动力，便对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白的服侍我？请告诉我，你要什么为工价？”雅各表示愿意用七年的无偿劳动来要他的第二个女儿拉结为妻，这个回答是拉班预料到的，也正是他的打算，拉班满口答应，说：“我把她给你胜似给别人，你与我同住吧！”从此，雅各便成为拉班的雇工了，他必须为拉班辛勤地劳动，谁知换来的将是被骗和欺侮。
三、遭受欺哄
雅各因为深爱拉结，他“看这七年如同几天”。爱真是不可思议的一样东西，它能缩短相距千里之遥者的间隔如在旁边；它能使无力者强壮；使忧苦者喜乐；它如良药胜似良药；它如歌曲而胜似歌曲。因为深爱拉结，雅各有奔头，日子就很容易的过却，酷暑不觉难受，寒霜不足介意，心中只有一个念头，早日能与拉结成婚。作为一个失去家庭爱心温暖的人，这是最甜蜜的盼望了。但拉班心中却另有一个念头，他要利用拉结来榨取雅各更多的劳力。于是他导演了一场骗剧，竟在结婚时候，将那眼睛没有神气的大女儿利亚送进洞房，结婚仪式是在晚上，新娘蒙着面纱，雅各心中毫无戒备等都是这场骗局成功的因素之一，更重要的是上帝让雅各自己收取往日的果子。在这场骗局中，利亚是充当重要的角色的，所以雅各以后对她一直冷淡。她的介入为这个家带来了许多的烦恼和不安。手段虽能暂时得利，达到目的。但最终是为自己预备永久的痛苦。当雅各发现自己被骗，怒不可遏，他七年的劳苦是为了所爱的拉结，但如今却不能如愿。他想退掉利亚，拉班不同意，答案早就准备好了：“你为了这个满了七日，我把那个也给你，你再为她服侍我七年。”雅各爱拉结是决不放弃的，他想娶拉结，又要再干上七年。事到如此，雅各只得忍气吞声了。你的母舅骗你能算大事吗？你连父亲都要骗。你被人欺骗感到气愤吗？你父亲更有理由气愤了。
人们容易原谅自己却不肯原谅别人。若不是亲历其境是很难体会受害者的痛苦的。加害于别人不一定是杀了他，打了他。虚伪、欺哄、自私、不诚实的言行，都是一把伤人心灵的刀，往往留下难以愈合的伤痕。行这些事的人可能已经忘记了，但对于受伤害的人有时却成了走天路中的障碍。上帝使雅各从生活的实践中去回味自己生活上所结出的苦果。
四、家庭矛盾
由于雅各从来没有爱上过利亚，加上利亚在他父家设计骗局的事上有份，因此结婚以后，雅各对她一直有感情上的隔膜，但利亚却一连生了四个儿子，拉结却连一个都没有。拉结嫉妒姐姐，又向丈夫发泄不满。在当时的社会，不生育的妇人意味着不蒙上帝眷顾，而且人丁是否兴旺与家族能否立足于社会息息相关。为了争一口气，拉结将婢女给雅各，从她生子，给他起名叫“但”，就是“伸冤”的意思，又得儿子，起名“拿弗他利”是“相争”的意思，我们从中能闻到浓烈的火药味。利亚见状，也将婢女给雅各，从他得子，接下去便是一场人为的生育竞赛。可想而知，在两个姐妹同侍一夫的家庭中，雅各没有宁静的时刻，他的身体为拉班拼命的干活，起早摸黑看管羊群，随时要提防凶猛的野兽。他的精神又要应付二妻二妾的唠叨不满，随时要防备发生争吵。因而，连这个本应作为享受美满天伦之乐的家庭，反倒常有忧苦和烦恼的事。雅各的心每天都像绷紧的弦难得有松弛安舒。
有鉴于雅各这段沉重的经历，以色列人的法律规定，姐妹不可同嫁一夫（一人已死无关）免得家中相争不安。（见利18:18）
雅各很聪明、善于心计，他想要得到的东西，尽力要抓住，所以叫作雅各。但他花十四年的辛劳得到所爱的拉结，竟连生孩子都无能为力，原来子嗣的福气也都在上帝的手中。有些人看似极容易的事偏偏难上加难。
五、连连受亏
转眼之间，为得二个妻子而服侍拉班的十四年过去了，接下去应该有工价。但雅各有意归回，在故土兴家立业，便向拉班提出回家的请求。他说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去……”但拉班不愿意放手，他深知雅各的劳苦是他家近几年发达的原因，上帝的福随着雅各而赐下，所以他向雅各征求意见，什么样的条件可以留住他。雅各便提出从羊群中挑拣出来的有点有花纹的以后归他算为工价。拉班同意了。但拉班在六年时间内完全不顾道义和信用，只是为了一己的利益，竟然十次改动了应当付给雅各的工价，雅各所说的十次是一个形容词，即每一次，而且是多次的意思，说明拉班没有一件事是诚实待他，次次都带着欺诈。这个人真是雅各的好对头，他想要把雅各所有的都榨取来归自己，但上帝却正好使雅各在这个人的手下将旧造的本性被他对付掉。
六、接受造就
雅各接受了上帝的雕凿，他的眼目从来没有转离过伯特利的上帝。他深知这个环境是上帝安排的，没有上帝的许可决不能离开。对于吝惜无情的拉班，他仍是办事忠心，殷勤服务。在他对拉班的自我表白中说过：“我在你家二十年中，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过，被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽炎热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样”（创31:38-40）。拉班甚至把女儿们应得的嫁妆都侵吞了，雅各也默默无声。在巴旦亚兰，惟有上帝是雅各最近的人，是最能理解并安慰他的伴侣。他把一切苦情都带到上帝面前来，以痛悔之心认罪，以顺从之心接受造就，以盼望之心等候上帝应许他归回的日子。
对于周围的环境，如果以属灵的眼光来观察就能看明上帝的圣善。上帝正在使每个儿女脱离自我，使他们的脚稳稳地踏在万古磐石那永不能摧残动摇的根基上。只有这样，那新的生命、新的信心才能不息的涌流。
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