第一段 为什么我们要切望耶稣基督复临？
第一章 因为祂是我们绝代的大恩人
中国人十分赞赏的一种美德，就是感恩图报的美德。在这个罪恶世界中，许多人都有凄惨的遭遇，幸而有许多人肯解衣推食，雪中送炭，便成了受助者的恩人。笔者有一位大恩人，只可惜他早死，不能向他作丝毫的报答。有许多人受了别人的恩惠，便一辈子尽力报答，把所得的恩惠十十足足向施恩者报答。本文讨论耶稣是我们绝代的大恩人，我们就算用全部人生的时间和精力去报答祂，也不能报答祂恩惠的万一。
耶稣说：“救恩是从犹太人出来的”，笔者对犹太人的传统和犹太人宗教教师（拉比）的言论，都带有几分敬意。最近读了一篇真实的故事，把耶稣作为我们绝代的大恩人，书写得淋漓尽致，深刻细腻动人，尽描摹之能事，愿与读者分享。
十八世纪期间，在德国出生了一位著名的哲学家，名叫孟德颂，是一位犹太人。（他有一位普世闻名的孙子，是十九世纪多产的作曲家，写了“伊莱贾神曲”，“仲夏夜之梦序曲”。）在这位哲学家到了结婚年龄的时候，亲友们都希望他能跟当时犹太人小区里一位才貌双全的女郎成亲。当时犹太人的风俗很像那时中国人的风俗，男婚女嫁都是凭父母之命和媒妁之言。双方家长没有征求儿女的同意，便订定成亲的日期。女方家长十分富有，要大排筵席，邀请社会名流，和一切有名气的拉比来观礼。
在举行婚礼那一天，依照犹太的传统，新郎和他的男性友伴在教堂的一所房间里唱爱情歌曲，又提论建立美满家庭的秘诀。新郎要说一席话，友伴可以随时善意地打断他的话柄，看他能不能接着说下去。新娘和她的女性友伴在另一个房间里唱歌，听用重价请来的音乐家演奏。
举行婚礼的时间快到了，双方家长和近亲便把新郎和新娘带出两个房间，作为他们第一次的会面，然后便到大礼堂举行婚礼。
孟德颂用手揭开新娘的面纱时，惊喜交杂，原来她比他想象中的女郎美丽得多了。但是新娘一看见新郎，竟立时惊吓得晕倒在地上，昏迷过去。
原来新郎不单止是容貌不扬，却简直是丑陋不堪。鼻子特别小，鼻尖特别尖，两只眼睛不同颜色，眼睛上面的双眉又粗又横，好像虫豸在额头上爬行。他的背忽而弯曲，忽而隆起，他站立的时候，胸向前歪……他们把晕倒的新娘抬到房间来。
过了一会儿，她醒过来，向爸爸哭着说：“爸爸，他这么丑陋，我绝不能嫁给他，他很恐怖，我情愿死也不要嫁给他！”母亲赶忙来劝女儿快快整装到大礼堂去举行婚礼，她说：“妈妈，他这么丑陋，我绝不能嫁给他，他很恐怖，我情愿死也不嫁给他！”
父亲走到新郎身旁，说：“对不起，我的女儿不肯行婚礼，我一点也没有办法！”新郎是个哲学家，很镇静地说：“我明白”，他深思了一会儿，说：“在接受你女儿决定之前，我有一个请求，请你准许我和她独自在一起十五分钟，好吗？”
犹太人的社会，也是男女授受不亲的社会。这样的请求叫爸爸吃了一大惊，怎能让他们在婚礼之前独自在一起呢？母亲说：“问问福证的拉比好了”。拉比闻言也感觉这是不合情理的请求，却对家长们说：“男女在婚礼之前，绝对不能独自在一起。但是今天的婚礼，是我们犹太人社团里的一件大事，新郎和新娘都是极有地位的人。你们的亲人和社会的名流都在教堂里等候。这是攸关荣辱、祸福，甚至生死的关头，所以我们要让他们独自在一起。我们都在门外等候，一到了十五分钟，我们便要冲进去！”
他们把新郎带进一个房间里，静坐等候。不久，有人轻轻敲门，他把门打开，看见一大群亲友和拉比在门外的走廊站着等候。新娘蒙着面纱，万分紧张地走进来。他把门关上，柔声对她说：“亲爱的，请坐下。我想把我们犹太人最敬重的拉比经（拉比们的著作，有人相信是从摩西或文士以斯拉而来）中一个故事告诉妳。拉比经说我们世上的人，原是从天上下来生而为人。当我们从天上下来的时候，每一个人都有一位天使陪伴着，又听闻有个声音宣布每一个人日后结婚伴侣的名字。
我在天上准备下降的时候，听闻那个声音，但那个声音却是用我所不懂的天国语言说话，所以我不知道那个名字是什么。我便对我的天使说，“请你把我将来有一天要娶为妻的那位女子给我看一看”，他说：“这不合律法，万万做不到！”
我说：“我的请求一点也没有过分。有一天我要跟她结为夫妇，所以我应该有看看她相貌的机会。”
天使说：“我们赶着快要下去，不要多生枝节了！”
我说：“这是我的终身大事，不能不细心查问。我将来要作个有名的哲学家，我必须先看看未来妻子的相貌。”
天使很不耐烦地说：“够了，不要再说了。这是违反一切规例的要求。我若依从你的话，必要受罚。天使们要受的刑罚，比世人要厉害得多，你知道么？”
“这样我就不下去了，”我很生气地说。
“什么？你不下去怎成！”天使大吃一惊。
“我若不能先看看她的相貌，我便不要生在世上作著名的犹太哲学家！”
“你为什么给我这么多的麻烦？”天使双眼瞧看上天（其实他已是在天上），又说：“要听我的话，动身下凡！”
我却不听他的话，不停地反抗他，啰唆他，斥驳他。
最后，天使无计可施，便在我耳旁微声说：“算了，假如你肯不再作声，我肯给你瞧瞧她的相貌，只是短短的一瞧，你也绝不要告诉谁，不然，我必受重罚，懂吗？”
就在一剎那间，天使给我在异象中看见了她。我一看见她，便惊吓得晕倒下去。她真是丑陋万分。鼻子特别小，鼻尖特别尖。两只眼睛不同颜色，眼睛上面的双眉又粗又横，好像虫豸在额头上爬行。她的背忽弯忽拱，她站立的时候，胸向前歪……我不要多说了，若再形容她的丑陋我便不是个正人君子了。
我醒过来，满心大怒地说：“天使，她这么丑恶，我绝对不要娶她。她很恐怖，我情愿死（我还没有出生！）也不要娶她为妻！”
天使说：“你现在知道你带给我多大的烦恼。我听你的话，违例给你看她一眼你便不肯娶她，我必因此受重罚。我曾说天使受罚比人重得多了，我怎能受得起呢？”
我说：“真是对不起你。这样好了，我肯下去生为著名的犹太哲学家，我也肯娶她为妻。我只有一个要求，也是我惟一的条件，你要准许我把她一切丑恶的相貌，和她腰背全部的畸形怪状取过来，据为己有，又把我端正的五官和挺直的腰背给她，叫她成为一位美丽可爱的女子……。”
立时敲门声大响，在走廊等候那大群人叫喊说：“十五分钟过去了，我们要进来了！”他们果然全都冲进来，你挤我拥，神情十分紧张。新娘的爸爸心惊胆战地问她说：“女儿，妳的决定是什么？”想不到她把面纱打开，面带笑容地说：“请立时开始婚礼的仪式！”她深知他是自己最大的恩人。
虽然上面的叙述是十八世纪真有其人其事的传记，但是拉比经所说人原是从天上下降的理论，在圣经中找不到根据。但是全本圣经的主题，却是描述一位从天上下降，生而为人的耶稣基督，与我们罪人作全宇宙间最不公平的互换。
最不公平的互换
最不公平的互换，这就是上帝救赎人类整个计划的核心：
耶
稣： 罪 人：
受刑罚 ←────→ 得平安
受鞭伤 ←────→
得医治
担负世人罪孽 ←─→ 得称为义
被欺压 ←────→
得释放、享自由
将生命舍去 ←──→
得着永远的生命
（以赛亚书五十三章）
戴荆棘冠冕 ←──→
戴荣耀的冠冕
失去外衣内衣 ←─→ 得穿公义之袍
失尽一切 ←───→
得着一切
与上帝暂时分离 ←→ 与上帝和好
为我们成为有罪 ←→
白白称为公义
（新约全书）
我们在宇宙间还能找着比这更不公平的互换吗？绝对不能！以我们陷在绝望境地的罪人来说，在宇宙中能有一位比耶稣更大的恩人和恩主吗？绝对没有！为此，我们作基督信徒的人，在我们的人生中只有一个愿望，就是向祂感恩图报。
以笔者自身来说，要切望耶稣回来的另一个原因，就是在祂把我们接到天国里去的时候，我们要站在玻璃海上唱摩西和羔羊的歌。我虽然没有天赋绕梁三日的嗓子，却十分爱好圣乐。更叫我喜出望外的，就是站在玻璃海上高唱摩西和羔羊歌曲的唯一条件，不是美好的嗓子或腔调，而是胜过兽、兽像、和兽名字的数目。
在出埃及记第十五章可以找着摩西的歌，摩西带领以色列人出离为奴之地，象征耶稣救我们罪人脱离撒但的奴役。所以对我们来说，羔羊的歌比摩西的歌意义深长多了。启示录书两次提到圣徒在天国要唱一首新歌，第五章说这首新歌就是羔羊的歌。以全本圣经的记载来说，再也找不着比这更雄壮更伟大的羔羊之歌。
也许不少的读者也像笔者那样热爱韩德尔的弥赛亚神曲，音乐评论家称之为“最受人爱慕的圣乐”。除了在家中经常听唱片，把十多套（市上有二十多套）比较复比较来欣赏之外，笔者每年必到音乐厅聆听，三十多年如一日。韩德尔能在短短的二十二日中废寝忘餐（男仆把饭菜送进房来，却多时原封不动）把这首神曲一气呵成，在我来说，是一个神迹。我有一个信念，弥赛亚神曲是上帝特别赐给韩德尔的。这就是古人所说：“此曲只应天上有，人间那得几回闻。”我的信念也有一些根据。原来在这二十二天里，他把自己关在小屋内。伺候他的男仆常常看见他双目向空中凝注，见他魂游象外，他的心神好像完全离开了这个污浊的尘世。当他写完了神曲第二段的“哈利路亚”大合唱时，仆人看见他满眶眼泪，他说：“我果真看见了整个天庭，也看见了巍巍无法形容伟大上帝的威煌！”
为此，我还有一个信念，就是当圣徒在玻璃海上唱羔羊之歌的时候，弥赛亚神曲最后的“羔羊颂”大合唱很可能是羔羊之歌的一部分，因为此曲原是从天而来的。启示录第五章说：
羔羊走前来，从坐宝座者的右手里拿了书卷。祂拿过了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着金琴，和盛满了香的金炉。他们唱新歌，说：配拿书卷，配揭开七印，因为曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他门归于上帝。又叫他们成为国民，作祭司，归于上帝，在地上执掌王权。
我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，大声说（弥赛亚神曲最末后的大合唱，是羔羊颂和阿们颂，羔羊颂用下面的字语）：
曾被杀的羔羊，是配得
权柄
丰富
智慧
能力
尊贵
荣耀
颂赞
尊贵
荣耀
权势
都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远，阿们。
我们在电视荧光幕看见许多世界性伟大的场面，像世运会开幕闭幕的场面，英国皇室婚礼的场面，美国总统宣誓就职的场面。可是这些场面若与玻璃海上颂赞羔羊的场面比较，必定失色，黯然无光。
我有生之日，要不断地祈求上帝给我和读者拥有向我们绝代大恩人大恩主耶稣亲口道谢的机会。这就是二千多年来基督信徒切望耶稣复临的因由。主耶稣阿，我愿来！阿们！
