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第四十三课
为兄设宴 创世记第四十三章
在这一课中我们将会看到约瑟的哥哥们从埃及籴来的粮已经吃尽了,雅各要儿子们再次向埃及籴粮。当众子们下到埃及后,约瑟设宴款待他们。 一.世上缺粮需籴粮(1-15) 1.籴粮的原因 1-2 那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了，他们的父亲就对他们说：“你们再去给我籴些粮来。” 灵性的饥荒也是催人向
神籴粮(耶15:16),各位:当面临“饥荒甚大”,严重缺粮的情况下,你还厌烦灵粮吗(提后4:3-4)?赶快向神籴粮吧! 2.当有的条件
3-5
这里提到,再次籴粮的条件是须带小弟兄去。今天我们的。“籴粮”(到教会听道),不要只顾自己吃饱,也当带家中的“小弟兄”。否则,就辜负了我们的主人“约瑟”(主耶稣)的希望(太18:10)。 3.雅各的苦情
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让爱好的小儿子去籴粮,对雅各来说是不肯放手的,于是产生了苦情。因他不肯“放”只会“抓”自己所爱好的,就难“抓”新粮。若是两面都“抓”,就有苦情了,今天也有许多人处于这两难之间。各位:你我今天“抓”的是什么? 4.众子的解释
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面对雅各的作难,众子们就向他分释当时情况乃势所必然,不料必须要把“小弟兄”带下来(创42:20)。 5.犹大的作保
8-10
雅各对这次众子带便雅悯去籴的担心,有了流便于工作的担保(创42:37),此时犹大也作了担保,正好这两人与“那地的主”代祷者(“作保”)须对主与人有爱心，才能有效的成功。 6.父亲的同意
11-14
这时的雅各,由于大势所趋,不得已同意了众子的要求。既同意了,就细细的吩咐他们当作之事,因雅各是富有见识的人(创32到33章见以扫时的安排)。 7.所带的礼物
15 他们带人、带银、带礼物去见“那地的主”约瑟，正是基督徒如何预备见主耶稣的先影（摩4:12,申16:16）。弟兄姊妹:将来见主耶稣时,你我能 “坦然无惧”吗(约一4:17)? 应用:第一,带弟兄,即领人归主(太28:18-20)。第二,带银子,即表祷告(太6:6)。第三,带礼物,犹如三博士带礼物朝见耶稣(太2:10-11)。弟兄姊妹,你拿什么见主面?你预备好了吗? 经文:我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。(启19:17-18) 二.神家有粮设筵席(16-34) 1.预备筵席
16-17
约瑟以厚意接待兄弟们,正表现出基督之爱的特征——不计算人的恶。因为“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”(启19:9,路14:15-24) 2.领进筵席
18-23上 怀疑者不得平安:这显示着,“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。”(约一4:18) 相信者满得安慰:约瑟的哥哥检疫向家宰告诉银子退回在口袋里的事,又说银子已带来,并且又带银子来籴粮。他们那紧张的情绪,却被家宰安慰了一番“你们可以放心，不要害怕，是你们的 神和你们父亲的 神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。”
照样，主也常藉他仆人安慰愁苦者的心(徒2:37-38,3:19)。 3.喜赴筵席
23下-31 A. 被释放:13下 他就把西缅带出来交给他们。感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。(罗6:17-18) 基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(加5:1) B. 要圣洁:24
家宰就领他们进约瑟的屋里，给他们水洗脚。这表示凡是到耶稣基督面前来的,都要用“水洗脚”,洁净自己,方可见主人的面。(利11:44-45)如主耶稣给门徒洗脚(约13:4-15) C. 献礼物:25-26
第一,预备好礼物,等候主人约瑟。如同我们今天也要预备好“礼物”等候主耶稣的来临（启19:7-8）。第二,等约瑟来了,众兄弟们就向他献上礼物,低头下拜。这又是十一个星向他下拜的应验(创37:9)。 D. 俯伏拜:26下 又俯伏在地向他下拜。犹如 E. 问平安:27-28
问平安,是圣经的一种独特之一。耶稣说: 你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。进他家里去，要请他的安。那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。(太10:11-13,约14:27,16:33) F. 动感情:29-31
此时约瑟见到了久别重逢的小兄弟,爱情发动进内屋哭了一场再出来,“勉强隐忍，吩咐人摆饭”。照样,主耶稣也爱我们如“右手之子”的“便雅悯”(约10:28)。我们今天特别要注意:人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。(提前5:8约11:32-25) 4.享受筵席
32-34 A.位置编排:32-33
这筵席可作将来天若有情天亦老上筵席的小影子(启19:9),约瑟能准确的按等级次序排列位置,正可预映主耶稣能照出各人的隐情(林前4:5)。第一,分桌就餐,预表一些圣工需在明处,也有些要在暗处方可。第二,按长幼排,都按着长幼的次序，众弟兄就彼此诧异。 B.分送食物:24
约瑟按不同的人分不同的食物,也正是各圣徒在基督恩典里领赏的局部预映(启11:18中)。因那时有人只是一般的得份——仅仅得救(彼前4:18上)；有人却是受主的厚赏——多得“五倍”(五是恩典数),例如得后4:7-8,路19:16-19的赏赐。 注:按实意解,分五倍给小弟,也是对哥哥们的又一试验,看他们是否已去掉嫉妒之心。 应用:
基督徒的款待跟社会上的应酬不同。世上公认的待客之道是作主人的要把家中收拾整齐，饮食供应充足和丰富，招待舒适周到。但是基督徒的款待重点却在于客人的需要上，例如休息的地方、营养充足的饮食、聆听的耳朵、彼此的接纳等等，而不是单纯在物质方面顾全主人的面子。所以一个普通的房间，简单的饭菜，甚至客人也要帮忙家务等等，都算作是适宜款待的环境。所以不要以太累、太忙或太穷为藉口，拒绝款待别人。(注:灵修版圣经) 经文: 你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作 神百般恩赐的好管家。(彼前4:9-10) 凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。(太9:37)
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