第四章

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1 “同房”,原文作“認識”。一個表達性關係的委婉語。在希伯來文裏,“該隱”(qayin)和“我得了”(qaniti)是兩個相關語。該隱的意思大概是“矛”。

2 “亞伯”的意思是“呼吸”或“虛空”,也許反映夏娃明白到咒詛的含義(羅八20)。

3,4 “地裏的出產”。不流血的供物不一定是不恰當的(比較利二1,4,14,15);叫神不悅的是該隱不信的態度。參看希伯來書十一章4節的腳註。“脂油”是牲畜身上最肥美的部分。

7 該隱若做得好,神應許會與他重建相交的關係;但他若做得不好,“罪”的結果便隨時會猛撲向(“戀慕”)他。罪被形容為一個隨時猛撲向該隱,並把他征服的魔鬼。

8 參看約翰一書三章12節。

9 該隱以一個徹底的謊話來回應神,對於自己所犯的謀殺罪,他表現得滿不在乎。

1 0  “ 你兄弟的血有聲音? ? 向我哀告”。即要報仇。

15 “耶和華就給該隱立一個記號”。不是在該隱身上做一個記號,而是神保證用恩慈對待他,是保護他性命的一個象征。

16 “挪得”的意思是“流浪”、“放逐”。這地方“在伊甸東邊”。

17 “他妻子”。那顯然是亞當的一個女兒(比較五4)。她可能是該隱的姐妹、侄女,或侄孫女。由於亞當和夏娃的遺傳系統裏沒有突變的基因,所以這樣的婚姻不會象今天那樣危險。“以諾”的意思是“奉獻”或“開始”,是該隱的一個新開始。“城”。字面義是永久的安居之所,也許該隱欲借此抵銷神對他的咒詛(12節)。這不一定是第一個城市或定居地。

19 這次重婚在歷史記錄上是首次違反神所定的一夫一妻制。

21 “彈琴吹簫”。更可作:弦樂和管樂。

23,24 “傷我”。拉麥殺了一個試圖殺害他的人;現在他誇口說,若有人要為此作出報復,他會以七十七倍的力量保護自己,不需要神的幫助,象該隱所接受的。

25 “塞特”的意思是“那指定的一個”(被殺之亞伯的)代替者。

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蔡有才