經文表解（創41:1-57）

本章金句

創41:56-57（UCV）當時，饑荒遍滿天下，約瑟開了各處的倉，糶糧給埃及人；在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的饑荒甚大。

綱要分段

本章重點

經文註釋

創41:8--是　神的啟示才能知道

※　術士和博士在古代王宮裡十分普遍。他們的工作包括研究宗教與科學，觀看星象、解夢、預測未來和行法術等等。他們充滿能力 （出7:11-12），但他們的能力是來自魔鬼的，並不能解法老之夢；而　神已向獄中的約瑟啟示其中的奧秘。

創41:14--約瑟被提出監獄（法老召見）

※　在沒有預料的情況下機會來到，約瑟倉促地從獄中被提出來，帶到法老面前。他有時間預備嗎？事先並沒有任何通知，但是約瑟對一切事皆胸有成竹，因為他與　神有密切的交往。這並不是約瑟本身有解夢的本領，能幫別人圓夢，而是由於他認識　神，所以得知奧秘之事。我們也要更多地認識　神，才能迎接一切機會的來臨。

創41:16--約瑟當將榮耀歸給　神

※　約瑟坦誠地將榮耀歸於　神。我們也應當謹慎，不要將榮耀歸於自己，因為這樣做等於偷竊　神的榮耀。當將榮耀歸給　神的時候，我們不要緘默。

創41:28-36--約瑟為法老解夢

※　約瑟替法老解夢，然後向他提出一個計劃，使埃及人在接下來的十四年中可以存活。防止饑荒的惟一方法就是積穀防饑，精心部署。若沒有防饑的計劃，埃及遍地就會毀於饑荒之中。許多人以為詳細的計劃既累贅又多餘，其實這是人的責任，並不是可有可無的事。約瑟能將　神對埃及的計劃變為實際的行動，從而拯救了全國。我們也要把　神對我們的計劃化成實際的行動。

創41:38--從約瑟身上能看到　神的靈

※　法老看出有　神的靈在約瑟裡頭。我們雖然未必會為君王解夢，但是認識我們的人應當從我們的言行中，看見　神在我們裡面。你的親友、同事、鄰居看出有　神的靈在你裡頭嗎？

創41:39-40--約瑟被提升

※　約瑟平步青雲，從囚犯晉升到王宮大臣。　神訓練他擔任這個重要的職位，包括要他先作奴隸，後又成為囚犯；在每一個環境中，他都學會服事　神和服事人。不管我們的處境怎樣不濟，我們都可以把它看為訓練自己服事　神的計劃之一。

創41:45-賜名撒發那忒

※　法老給約瑟一個埃及名字，也給他一位埃及妻子，可能想把他融入埃及社會中，使埃及人不去計較約瑟出身於遊牧民族--埃及人所不喜歡的行業；又可使埃及人更容易念和容易記得約瑟的名字-- 撒發那忒。將埃及一位重要官員的女兒給約瑟為妻，更表示他受到極高的尊重。

創41:46--約瑟在埃及作奴隸十一年

※　約瑟作埃及宰相的時候年三十歲，他十七歲被賣到埃及為奴，推算起來，他在埃及作了十一年奴隸、兩年囚犯。

創41:54--七個荒年

※　饑荒，從古到今都是極大的災禍。在古時人們要想有好的收成，幾乎必須仰賴風調雨順。古時也沒有化學肥料和殺蟲劑，雨量不調或有蟲害，都可導致五穀欠收而引起饑荒，因為百姓幾乎完全倚靠農作物為糧。那時沒有貨倉、冷藏設備或運輸系統，即使一般的饑荒也會十分嚴重。當時的饑荒是極其嚴重的，如果沒有　神差約瑟來幫助，埃及人就會餓殍遍野。

辭彙人名地名淺釋

神【God】（創41:16）

※　『　神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』（El, Elohim）El是單數名詞，Elohim是一個集合的複數名詞，但動詞都用單數（這複數的用法是表示質量的強度，而非數量的多數）。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定　的的存在，從來不為言個觀念辯論。

※　神是個靈，看不見，摸不著，卻讓人能感受著祂的存在，聖經描述祂的屬性是：自有永有，無始無終，無所不在，無所不能的，無所不能的。萬物都根源於　神。

※　在聖經中El 表真神，El 也用在複合的人名中，例如但以理（Daniel）中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『　神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外，也用在『天使』（詩8:5）或『人』的稱呼中（詩82:6）Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』（西1:19、2:9）。

※　在聖經中的　神是永有自有的，也是無始無終的，宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『　神』在3,561節中出現4,110次（創1:1-31、太1:23、

啟1:1；22:19）。聖經『以斯帖記』、『雅歌』和『俄巴底亞書』三卷經書無『　神

』的詞出現。

神的靈（創41:38）

※　『神的靈』指『聖靈』。

靈（創41:38）

※　『靈』不屬物質界的東西，不能用三度空間來描述，屬第四度空間的範圍，『靈』有三類：（1）真神的靈（聖靈）；（2）鬼魔的靈（邪靈）；人的靈。

靜思默想

資料來源

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）

（２）經文註釋摘自：

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）

（３）人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年5月24日